تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

ـ[جلمود]ــــــــ[15 - 10 - 2010, 12:35 ص]ـ

وأنا مع من يقول بتميز أسلوبك

بورك قلمك وأدبك

يفترض أن كانت هذه فصيحة ...

تحيتي لك

جزاك الله خيرا أختي الكريمة فتون،

وافتراضك ناجم عن قراءة واعية هي بغية الكاتب،

فزوجة الدكتور ألقت أول جملة بالفصحى: " يا محمد نريد مصروف الشهر، والأولاد يريدون أن يشتروا ملابس."، فكيف تلقي الجملة الثانية بالعامية؟

بالطبع كنت واعيا لهذا الانتقال من مستوى الفصحى إلى مستوى العامية في خطاب الزوجة، ومرادي من ذلك هو تصوير تلك المشاعر التي انتابت الزوجة عندما ظنت أن زوجها يتهرب منها، فالانتقال إلى مستوى خطاب أقل هو دليل على سقوط قناعات وبروتوكولات الحديث بين زوجين مثقفين، ودليل على تكشير الأنياب والعودة إلى الهمجية في النقاش ولغة الشوارع ومن ثم أسلوب الشوارع.

ـ[جلمود]ــــــــ[15 - 10 - 2010, 09:27 م]ـ

شكرا للقلم المتجدد (جلمود)

لقدأثارني هذا الموضوع كثيرا؛ مع أن ما يشغلني هذه الأيام أمر بعيد عن التجارة، لكن استفدت عندما نظرت إلى (التجارة) في هذا النص كرمز لما يمكن أن يشغل الإنسان عن مهمته و رسالته الأساسية.

بكل أسف، ليس شيطان الوكالة هو وحده من يشغلنا و لكن أملنا ألا نصل إلى مرحلة نكون فيها فريسة سهلة لاستحواذ الشياطين علينا!!!

فضلا أخي (جلمود) لا تحرمنا من قلمك الأنيق!!!

شكر الله لك أخي الكريم الحزين المتفائل،

وأسأل الله تعالى أن يسعدك وأن يفرج حزنك؛ لتكون السعيد المتفائل،

قراءة واعية وفهم عميق،

تحياتي!

ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[15 - 10 - 2010, 09:43 م]ـ

لا أستسيغ العامّية في الأدب مطلقا.

ـ[جلمود]ــــــــ[17 - 10 - 2010, 12:07 ص]ـ

بوركت وحفظك الله وجزاك كل خير وزادك من علمه على هذا الأسلوب الجميل في طرح موضوع أجمل

تقبل مروري

مرور متقبل مأجور بإذن الله تعالى،

تحياتي إليك أخي ديلييرو!

ـ[جلمود]ــــــــ[17 - 10 - 2010, 11:07 ص]ـ

على عكسك تماما فأحيانا لا يمكن إيصال المعنى إلا كما قيل أو كما يتصور أن يقال في الواقع , وكاتب مثل جلمود لا يمكن أن يخفى عليه ذلك , ولا يعجره وضع ألفاظ فصيحة مكان العامي لكنه يدرك تماما أن العامي هنا أقوى وأقدر على حمل المعنى ,,,,

فلا أرى ذلك إلا مما يحسب للكاتب لا عليه , واعترافك بحسن توظيفها من قبل الكاتب كان له أن يجبر عثرة وجهة نظرك

شكر الله لك حسن تعليلك!

تحياتي!

ـ[جلمود]ــــــــ[17 - 10 - 2010, 11:08 ص]ـ

لا أستسيغ العامّية في الأدب مطلقا.

وجهة نظر معتبرة،

تحياتي!

ـ[عماد كتوت]ــــــــ[17 - 10 - 2010, 05:49 م]ـ

على عكسك تماما فأحيانا لا يمكن إيصال المعنى إلا كما قيل أو كما يتصور أن يقال في الواقع , وكاتب مثل جلمود لا يمكن أن يخفى عليه ذلك , ولا يعجره وضع ألفاظ فصيحة مكان العامي لكنه يدرك تماما أن العامي هنا أقوى وأقدر على حمل المعنى ,,,,

فلا أرى ذلك إلا مما يحسب للكاتب لا عليه , واعترافك بحسن توظيفها من قبل الكاتب كان له أن يجبر عثرة وجهة نظرك

ولكن أليس الخلط اعشوائي بين العامية والفصيح- كما في قصة أخينا جلمود- يضر بالعمل الأدبي يا أبا وسن؟

ـ[جلمود]ــــــــ[17 - 10 - 2010, 08:40 م]ـ

ولكن أليس الخلط اعشوائي بين العامية والفصيح- كما في قصة أخينا جلمود- يضر بالعمل الأدبي يا أبا وسن؟

ربما هو خلط عشوائي من وجهة نظرك التي نحترمها ونقدرها، أما من وجهة نظر أخرى فهو مبرر فنيا كما بينته سابقا في ردي على الأخت فتون.

تحياتي!

ـ[عماد كتوت]ــــــــ[18 - 10 - 2010, 10:01 ص]ـ

ربما هو خلط عشوائي من وجهة نظرك التي نحترمها ونقدرها، أما من وجهة نظر أخرى فهو مبرر فنيا كما بينته سابقا في ردي على الأخت فتون.

تحياتي!

هوّن عليك أخي جلمود، أنا لم أتطرق لموضوع تبرير استخدام العامية، إنما انتقدت العشوائية في الخلط، وسأضرب لك مثلا حتى أهدئ من روعك:

- يا معلم بيومي السائق في طريقه إليك

هل يوجد في العامية المصرية ما هو مظلل بالأحمر؟ هل يقول المصريون (في طريقه إليك)؟ أم يقولون (جاي في الطريء)؟

أرجو أن يكون المقصود قد اتضح.

ـ[جلمود]ــــــــ[18 - 10 - 2010, 01:39 م]ـ

هوّن عليك أخي جلمود، أنا لم أتطرق لموضوع تبرير استخدام العامية، إنما انتقدت العشوائية في الخلط، وسأضرب لك مثلا حتى أهدئ من روعك:

- يا معلم بيومي السائق في طريقه إليك

هل يوجد في العامية المصرية ما هو مظلل بالأحمر؟ هل يقول المصريون (في طريقه إليك)؟ أم يقولون (جاي في الطريء)؟

أرجو أن يكون المقصود قد اتضح.

[/ SIZE]

هذه العبارات في غير محلها أخي عماد، أرجو الالتزام بالنقاش في محل الخلاف دون التطرق إلى مثل هذه العبارات، مع الأخذ في الاعتبار أن ما نقوله وجهات نظر شخصية وليس الحقيقة المجردة.

ـ[عماد كتوت]ــــــــ[18 - 10 - 2010, 02:23 م]ـ

هذه العبارات في غير محلها أخي عماد، أرجو الالتزام بالنقاش في محل الخلاف دون التطرق إلى مثل هذه العبارات، مع الأخذ في الاعتبار أن ما نقوله وجهات نظر شخصية وليس الحقيقة المجردة.

هل تلك العبارات خادشة للحياء؟ أم فيها إهانة أو إساءة؟

ثم أنا لم أخرج عن النقاش وأعطيتك مثالا لكنك لم ترد عليه، والأهم أنه لا يجوز أن نعزو كل رأي لوجهات النظر، فرأيي لم يكن وجهة نظر مجردة عن الدليل، وكل رأي مدعّم بالدليل، ليس وجهة نظر نقبلها أو نرفضها.

أنا خشيت أن تكون قد وجدت عليّ شيئا بسبب مشاركتي السابقة لذلك أحببت ملاطفتك، فهوّن عن نفسك، أنت أخ كريم، وأديب جميل، نحب وجوده بيننا.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير