أرشيف ملتقى أهل التفسير

[بشرى: افتتاح ملتقى أهل اللغة ..]

ـ[أبو إبراهيم السحيباني]ــــــــ[03 Jun 2008, 07:53 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد ..

فقد تم افتتاح ملتقى أهل اللغة ولله الحمد والمنة، وهذا رابط الملتقى:

http://www.ahlalloghah.com/index.php

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[03 Jun 2008, 08:28 ص]ـ

خبر مفرح وسار جدا جدا

بارك الله فيك

وأحسن إليك

وجزاك الله خيرا

ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[03 Jun 2008, 12:12 م]ـ

جزاكم الله خيرا.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[03 Jun 2008, 12:14 م]ـ

ما شاء الله.

نرجو لكم التوفيق يا أبا إبراهيم وكافة الزملاء في ملتقى أهل اللغة.

ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[03 Jun 2008, 08:18 م]ـ

خبر مفرح وسار جدا جدا

بارك الله فيك

وأحسن إليك

وجزاك الله خيرا

وأسأل الله للموقع التقدم والنجاح، وأن يعم بنفعه كل مرتاديه، وحبذا التفضل بالنظر في صيغة السلام الترحيبية، وجزاكم الله خيرا.

ـ[أبو المهند]ــــــــ[05 Jun 2008, 01:32 ص]ـ

سجلت في هذا المنتدى النافع الطيب، ولكن لي تعليق بسيط ـ بمعنى مبسوط ـ أقول فيه:

لا أدري لماذا وصفوا الذي يريد الانضمام إليه بالنديم؟

في حين أن جل قواميس اللغة ومعاجمها، وجل دواوين الأدب العربي تجزم بأن النديم هو جليسك على الشراب {الخمر} وإلا كان جليساً لا نديماً؟ ولا يستعمل النديم كرفيق دون معاقرة الخمر إلا نادراً.

ودونك أخي الفاضل: أبا إبراهيم السحيباني، والأحبة د. عبدالرحمن، د مروان، والأستاذ: زكرياء توناني، والأستاذ محمد الضرير ما نطقت به كتب العربية

النَّدِيمُ الذي يُرافِقُك ويُشارِبُك {اللسان، والنهاية}

ونَادَمَه على الشَّرَاب فهو نَدِيمُه ونَدْمَانُه {مختار الصحاح}

قال ابن حيوس من الكامل:

ومُقَرْطقٍ يَغْنَى النديمُ بوجههِ ... عن كأسهِ الملأى وعن إبريقهِ {معاهد التخصيص على شواهد التلخيص}

باب الندام ومداومة الشراب قال ابن السكيت: نادمت الرجل نداماً ومنادمةً وهو نديمي وهم ندمائي وندماني وهو ندماني والجمع كالواحد وهي ندمانتي سيبويه ندمانٌ وندمانة والجمع: ندام وندامى ولا يجمع بالواو والنون وإن دخلت الهاء على أنثاه علي إنما ذلك لأن الغالب على باب فعلان أن يكون أنثاه بالألف نحو ريان وريا وسكران وسكرى وقد يكون النديم المصاحب والمجالس على غير الشراب وأنشد:

ألا يا أم عمرٍ ولا تلومي ... إذا احتضر الندامى والمدام

قال أبو حنيفة: لا تكون المنادمة إلا المجالسة على الشراب وإلا فهو جليس وليس ينديم {المخصص لابن سيده}

ويقال المُنادَمَةُ مقلوبةٌ من المُدامَنَةِ، لأنَّه يُدْمِنُ شربَ الشراب مع نديمه. {الصحاح}

قال الشاعر: نَفَرتْ به كأسُ النَّديمِ وأغمَضَتْ ... عنهُ الكواعبُ أيّما إغماضِ {حماسة الظرفاء}

ويقول أحد الشعراء ........ ونديما قدَّم الكأس لنا هل رأي الحب سكارى مثلنا

فليتأمل وليتدبر وليحرر!!!!!

ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[05 Jun 2008, 01:59 ص]ـ

لاحظت نفس الشيء الذي أشار إليه د. خضر.

وقد أعجبتني المصطلحات المترجمة في واجهة المنتدى ولوحة التحكم، نظرا لطرافتها.

غير أنني أتحفظ على مثل هذا الأمر نظرا لأنه يخرج المنتدى عما هو متعارف عليه ( Standard)، حيث أن معايير المنتديات موحدة عن قصد على مستوى دولي، وحتى التعريب موحد.

وعدم توحيد المعيار ( Standard) يؤدي إلى صعوبة في التعامل خصوصا للأعضاء المشاركين في منتديات مختلفة.

ـ[أبو مهند المصري]ــــــــ[05 Jun 2008, 03:23 ص]ـ

لعل القوم هناك أرادوا التميز فقط

ـ[أبو إبراهيم السحيباني]ــــــــ[05 Jun 2008, 10:27 ص]ـ

شكرا لكم على مروركم أيها الكرام ..

ولعلك يا د. خضر تكتب لهم عن ذلك لأنني عضو في الملتقى لا أقل ولا أكثر!!

ـ[أحمد تيسير]ــــــــ[05 Jun 2008, 11:56 ص]ـ

بورك فيك أخي الكريم

ـ[أبو المهند]ــــــــ[05 Jun 2008, 01:29 م]ـ

الأخ الفاضل تمت الكتابة والمشاركة بنص وفص ما طلبتم مساوقا ذلك ما تمت كتابته بالملتقى وفي لحظة واحدة فأبشر

ـ[محمد عمر الضرير]ــــــــ[05 Jun 2008, 09:02 م]ـ

¥