تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[قضية عين في ماذا بالضبط؟]

ـ[أم الأشبال]ــــــــ[27 Jun 2008, 08:54 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

أما بعد:

ورد السؤال التالي في الألوكة:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

1225 - حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا ففليح بن سليمان عن هلال بن علي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال

: شهدنا بنتا لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر قال فرأيت عيناه تدمعان قال فقال (هل منكم رجل لم يقارف الليلة). فقال أبو طلحة أنا قال (فانزل). قال فنزل في قبرها .. الحديث في البخاري

قال ابن عثيمين والالباني رحمهم الله

المقصود باليقارف أي الجماع وهو الصحيح عند كثير من أهل العلم

وقال ابن المبارك هو الذنب وهو بعيد لان كيف يقول ابو طلحة أنا يعني أنا لم أذنب هذا بعيد

وقيل أنهو السمر بعد العشاء. وكذالك هو بعيد.

الأشكال

لماذا لم ينزل عثمان رضي الله عنة أو ينزل الرسول صلى الله علية وسلم ونزل أبو طلحة وهو أجنبي

عن بنت الرسول صلى الله علية وسلم؟؟

نحن رجحنا أنهو الجماعة وإن جامع عثمان رضي الله عنة فما العلة لعدم المنزول يقال أن عثمان جامع أحد الجواري ولكن ما هي العلة لعدم النزول؟؟

وكذالك لماذا لم ينزل الرسول صلى الله علية وسلم وينزل أبو طلحة بدل عنهم؟؟

أرجو من كان لديه علم أن يفيدنا ,,

المهم، وفي أثناء المناقشة، قال أحدهم:

في كتب الشيخ عبدالله الطيار (لقاءاتي مع الشيخين) أي الشيخ ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله، سأل الشيخ الطيار سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله عن هذه المسألة فأجاب الشيخ رحمه الله بأنها قضية عين. [اي لا يعلم ما السبب في ذلك فلا يستنبط منها حكم شرعي عام للأمة]

رابط الموضوع:

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=16797

والذي أريده هو أن يقوم أحد المشرفين بسؤال الشيخ الطيار، ما الذي قصده الشيخ بالضبط، هل هي قضية عين فيما يخص من يدفن المرأة من ناحية:

من هو الأولى في مباشرة شؤوون دفنها الأولياء أم الزوج.

أم من ناحية ما دل عليه معنى المقارفة كما ورد في الحديث.

إذا أمكن.

أفيدونا زادكم الله تعالى علما ونورا.

ـ[أم الأشبال]ــــــــ[13 Sep 2008, 07:46 ص]ـ

والذي أريده هو أن يقوم أحد المشرفين بسؤال الشيخ الطيار، ما الذي قصده الشيخ بالضبط، هل هي قضية عين فيما يخص من يدفن المرأة من ناحية:

من هو الأولى في مباشرة شؤوون دفنها الأولياء أم الزوج.

أم من ناحية ما دل عليه معنى المقارفة كما ورد في الحديث.

إذا أمكن.

أفيدونا زادكم الله تعالى علما ونورا.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

أما بعد:

للتوضيح:

فيما سبق وجهت السؤال للمشرفين حفظهم الله لأني لم أرى الشيخ مساعد حفظه الله يدخل كثيرا في تلك الفترة للملتقى،

وأراه الآن والحمد لله يدخل ليجيب على الأسئلة، فإذا تكرم أرجو الإجابة إذا كانت هناك إجابة،

والذي يدعوني للاهتمام بجواب هذا السؤال: اني نويت إذا يسر الله تعالى أن يكون موضوعي في رسالة الدكتوراه، والتي أنوي تسجيلها بعد فترة، يعالج مثل هذه المواضيع بإذن الله تعالى.

ـ[أم الأشبال]ــــــــ[06 Nov 2008, 02:27 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.

أما بعد:

اليوم قررت أن أقتني كتاب لقاءاتي مع الشيخين،

لأبحث عن الإجابة بنفسي.

لأكتشف أن مؤلفه هو الشيخ عبدالله الطيار، ولسي الشيخ مساعد الطيار.

ويشهد الله أني لم أنتبه لذلك إلا اليوم، و اليوم اقتنيت الكتاب.

لم أركز لكثرة الإنشغال، ولأن الإنسان عجول ومتسرع.

أنا خجل من نفسيي.

وأوجه اعتذاري للشيخ مساعد وللمشرفين الكرام.

والله المستعان.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير