و بما أنني مختص في تربية النحل، و منذ عقود ... فقد استوقفني مقاربتكم بين خلق عيسى ابن مريم عليهما السلام و بين خلق الذكور عند النحل ... و كنت أستحضر دائما هذا التقارب كلما جاء ذكر خلق ذكر من أم دون أب كما اقتضت حكمة الله و قدرته في خلق عيسى عليه السلام من أم دون أب ...
فمن المسلم به، في أدبيات النحالة Apiculture ، أن الملكة la reine هي الفرد الوحيد القادر على وضع بيض ملقح، تنتج عنه إناث، في جماعة أو طائفة النحل، و التي قد يصل مجموع أفرادها لعشرات الألوف من الإنات المعروفات باسم الشغالات، و بعض المآت من الذكور في كل طائفة ... و أن هذه الشغالات هي إناث ناقصات من حيث تكوين أعضائها التناسلية، لذا فهي غير قادرة على التزاوج مع ذكور النحل، و لا تستطيع وضع بيض ملقح تنتج عنه إناث ...
و من المسلم به كذلك أن ملكة النحل تستطيع التحكم في تلقيح بيضها، أو عدم تلقيحه حسب حاجيات طائفتها:
فعندما تكون الملكة فوق خلية سداسية خاصة بحضنة الإناث أو الشعالات، و هي عيون سداسية أصغر من العيون الخاصة بتربية الذكور، في هذه الحالة تسمح الملكة بمرور المني المخزّن في حافظتها المنوية spermathèque ، فتلقح البيضة قبل وضعها في الخلية الخاصة بحضنة الإناث أو الشغالات ...
و عندما تجد الملكة نفسها فوق الخلايا الكبيرة الخاصة بحضنة الذكور، فإنها في هذه الحالة تغلق حافظتها المنوية إغلاقا محكما حتى لا يتسرب منها ولو حيي واحد spermatozoide ، و بعد هذا التحكم المطلق في غلق الحافظة، و بعده فقط، تسمح الملكة بمرور البيضة الغير الملقحة و تضعها في الخلية السداسية الكبيرة نسبيا، ليفقس عنها ذكر له أم هي الملكة و ليس له أب، لأن بويضة الأم لم يصل إليها أو يلمسها أو يمسحها مني من ذكر.
و كما أن لكل قاعدة استثناء، فقد تنتج الذكور في خلايا النحل من بيض تضعه بعض شغالات النحل نفسها ... و على الرغم من أن شغالات النحل ـ كما سبقت الإشارة ـ إناث ناقصات تكوين الأعضاء التناسلية، و لا تتزاوج مع الذكور، إلا أنه من الملاحظ عند غياب الملكة أم عدم استطاعة الملكة وضع البيض لسبب ما، فإن بعض الشغالات، و بطريقة استثنائية، تستطيع وضع بيض غير ملقح في العيون السداسية الصغيرة الخاصة بحضنة الإناث ... و في خلايا الذكور ... و ينتج عن هذا البيض الغير الملقح ذكور ذات حجم أصغر من الذكور الناتجة عن بيض غير ملقح في عيون سداسية كبيرة، إلا أن هذه الذكور و رغم صغر جسمها، فإنها تامة التكوين و تستطيع تلقيح الملكات ...
و تسمى هذا الشعالات في هذه الحالة بـ" الأمهات الكاذبات " les ouvrières pondeuses ...
و تعرف كل هذه الحالات الخاصة بظهور ذكور من " أمهات " غير ملقحات، باسم التوالد العذري: Parhénogénèse ، بمعنى: عذارى تلد.
و للحديث بقية ...
و الله تعالى أعلم و أحكم.
ـ[العرابلي]ــــــــ[12 Aug 2008, 06:20 م]ـ
بارك الله في الأخ لحسن بنلفقيه
وزاده الله علمًا وفضلا
وأحب أن يسمع مني هذه النكتة بصدر رحب
مكانها الأردن ... تذكرتها وأنا أقرأ ردود الأخ لحسن
كان الحاج مازن رحمه الله يقدم برنامج على الزراعة وغرس الأشجار لمدة طويلة على التلفزيون الأردني
وفي موسم رياضي غاب المعلق لعذر فطلب من الحاج مازن أن يعلق على المباراة
فأخذ يعلق ويقول انتقلت الكرة من فلان إلى فلان
صد الكره فلان
........ ز
......... ز
لقد اصدمت الكرة بالشجرة
الشجرة يا إخوان هي ثروة وطنية
الشجرة نستظل تحتها
وهي تعطينا الثمار
والشجرة يا إخوان رمز الخضرة والعطاء
أفاق الحاج مازن من حديثه عن الشجرة بصياح الجمهور لتسجيل أحد الفريقين هدفًا
فقال يبدو أن هناك هدفًا سجل ونحن نتحدث عن الشجرة
ما هي الشجرة يا إخوان .....
وهي يا إخوان .....
جزاك الله خيرًا أخي حسن
ونفعنا الله بما تبسطه من معرفتك
وزادك الله فضلا وعلمًا
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[21 Aug 2008, 01:33 ص]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله.
اطلعت على هذه النكتة اليوم ... و بعد أسبوع من عرضها
فمعذرة أيها الكريم ...
و أدعو الأخ الكريم إلى قراءة مشاركة
قادمة و شبيهة في ملف {الطلح و الموز} ...
و لا تبخل علينا بنكة في الموضوع ...
و في انتظار تبسيطك و تفصيلك لفقه " استعمال الجذور" ... اللغوية لا النباتية ...
أحيطك علما و من باب النكتة،أن " العراقة " [1] عندنا في المغرب، و العراقات ": رجال و نساء من الطبقة الشعبية الأمية غالبا، عندهم فقه في استعمال الجذور ... مهنتهم بيع " الجذور النباتية الطبية " ـ و هي العروق النباتية ـ في الأسواق الشعبية ... و بأثمنة بخسة ...
تقبل سلامي و تحياتي ...
ــــ
[1]: ينطق القاف كما ينطق الجيم في العامية المصرية.
ـ[سلسبيل]ــــــــ[24 Aug 2008, 03:02 م]ـ
فوائد جمة .. وموضوع قيم .. وحقائق علمية .. تتفق ولا تفترق مع المسطور
وهنا تكمن العظمة والآيات!!
عندما تتحدث الحقائق بما هو لدينا بين دفتي المصحف!
أما المؤمن فتزيده إيمانا على إيمانه
وقد ينير الله به من هو سائر في غيه (فحبذا ترجمته ونشره)
وأما المعاند والملحد فمعاند وملحد وإن رأى وإن سمع!!
بارك الله بكم دكتورنا الفاضل
رابط المدونة لا يعمل ليتكم تضعونه مرة أخرى عل وعسى
¥