[الاستثناء]
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 10:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما رأي الاخوة الافاضل في ان نجعل هذه النافذة لغرض الاستثناء بانواعه وكل من يدخل هنا يحرك ويعرب المستنى حسب الضوابط ويضع سؤالا للذي يليه
والغرض منه الفائدة للجميع ان شاء الله من هذا الموضوع القيم ...
وسابدأ انا بوضع مثال والله الموفق
قال الشاعر الفرزدق
وما طيء الا قبائل انزلت****الى اهل عين التمر من كل جانب
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 11:22 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته,
فكرة رائعة بالفعل فدرس الاستثناء فيه العديد من المسائل التي تحتاج للمراجعة و التدقيق.
و سأبدأ بالإجابة.
فالمستثنى و هو (قبائل):خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الطاهرة على آخره.
فنحن سنعربه حسب موقعه في الجملة و كأن إلا غير موجودة لأن الجملة منفية و المستثنى منه غير مذكور.
أرجو أن أكون قد وفقت في الجواب.
ما إعراب المستثنى في قوله تعالى " لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما، إلا قيلاً سلاماً سلاماً" الواقعة 25 - 26
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 12:12 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
و عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته,
فكرة رائعة بالفعل فدرس الاستثناء فيه العديد من المسائل التي تحتاج للمراجعة و التدقيق.
و سأبدأ بالإجابة.
فالمستثنى و هو (قبائل):خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الطاهرة على آخره.
فنحن سنعربه حسب موقعه في الجملة و كأن إلا غير موجودة لأن الجملة منفية و المستثنى منه غير مذكور.
أرجو أن أكون قد وفقت في الجواب.
ما إعراب المستثنى في قوله تعالى " لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما، إلا قيلاً سلاماً سلاماً""
الاجابة موفقة بارك الله فيك اختي الفاضلة وساحاول اعراب ما كتبته
هنا سلاماً: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهنا يكون واجب النصب لان الاسثناء منقطع
والله اعلى واعلم
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 11:47 م]ـ
وهذا مثال آخر
بسم الله الرحمن الرحيم (فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس)
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 02:27 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بسم الله الرحمن الرحيم.
قبل الإجابة سأعود إلى سؤالي السابق و الذي يتعلق بالآيتين 25 - 26 من سورة الواقعة لأصححهما فقد جاءتا على الشكل التالي: (لا يسمعون فيها لغوا و لا تأثيما إلا قيلا سلاما سلاما) وبالتالي فإن المستثنى (قيلا) و كما سبقت و أشرت إلى ذلك أخي الكريم سيكون واجب النصب لأنه منقطع (فاللغو كلام لا خير فيه بخلاف قول السلام).
[ line]
( ربنا لاتؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا)
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 02:33 ص]ـ
وهذا مثال آخر
بسم الله الرحمن الرحيم (فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس)
المستثنى (إبليس) أظنه واجب النصب أيضا لأنه منقطع (فإبليس من الجن و ليس الملائكة).
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 02:48 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
و هذا مثال آخر: قال تعالى فى سورة العنكبوت: (و لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما)
ـ[هدى سعيد]ــــــــ[13 - 12 - 2009, 10:09 م]ـ
أشكركم إخواني على هذه الفكرة. واجيب عن سؤال عاشقة الضاد:
خمسين: منصوب على الاستثناء وجوبا لأن الأسلوب تام مثبت. وعلامة النصب الياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم.
وهذا مثال: (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها).
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[14 - 12 - 2009, 12:31 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
إجابة طيبة أخت سعد وهذه إجابة لسؤالك
وسعها: هنا المستثنى يكون فيه الحكم جواز الأمرين أما النصب على الاستثناء أو النصب على البدلية وهو الأرجح لأن الاستثناء تام متصل منفي
والسؤال الأن هو بيت شعري للبارودي
أبى الدهر الا أن يسود وضيعه ****ويملك أعناق المطالب وغده
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[14 - 12 - 2009, 11:13 م]ـ
أين الفصحاء؟
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 11:44 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اجابة طيبة اخت سعد وهذه اجابة لسؤالك
وسعها: هنا المستثنى يكون فيه الحكم جواز الامرين اما النصب على الاستثناء او النصب على البدلية وهو الارجح لان الاستثناء تام متصل منفي
والسؤال الان هو بيت شعري للبارودي
ابى الدهر الا ان يسود وضيعه ****ويملك اعناق المطالب وغده
:::
المستثنى هو المصدر المؤول من أن و الفعل (سيادة) و أظن أن إعرابه: مفعول به منصوب للفعل أبى. يعرب المستثنى حسب موقعه في الجملة لأن المستثنى منه غير مذكور. (ما قبل إلا مفرغ لما بعدها).
أرجو ألا أقصى بهذه الإجابة من الفصحاء.
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 12:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
و السؤال هو: لا يشارك في منتدى الفصيح إلا محب للغة العربية و إلا فصيح.
¥