[بعض - الذين - واو الجماعه .. ما رأيكم؟؟]
ـ[الطائر]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 10:09 م]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سؤال لأهل اللغة .. أتمنى ان أجد لديكم الإجابة.
1 - هل الاسم الموصول (الذين) يمكن أن يكون للمفرد لغرض (التعظيم)
كما هو (نحن) الذي يأتي أحيانا للمفرد (للتعظيم)
مثال:
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون
وكذلك واو الجماعة
مثال:
ويقال للرجل العظيم: (انظروا في أمري)
؟؟
2 - وكذلك
قول الله تعالى (وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ)
بعض هنا .. كم يقصد الله تعالى من عدد أزواج:=
وإذا كانت واحده .. فكيف يأتي بعدها (ازواجه) الجمع
لأن هناك والعياذ بالله من يقول أنها جمع لتعظيم واحدة .. بالمقارنه لا يأتي بتعظيم النبي:= في نفس السياق ..
;)
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 10:14 م]ـ
أما سؤالك الأول فهو كما قلتَ. وكان الجرجاني، رحمه الله، يسميه (ضمير الأُبهة).
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 11:52 م]ـ
وأما سؤالك الثاني: "وإذا كانت واحده .. فكيف يأتي بعدها (أزواجه) الجمع؟ " فالتركيب هنا تركيب صحيح لغويا ولو كانت واحدة، وهذا التركيب لا محل فيه لشبهات الجاهلين أو المدلسين، والجمع هنا ضرورة لغوية وليس للتعظيم، وهو مثل قولهم: "ذهَبتْ بَعْضُ أَصابعه لأَن بَعْض الأَصابع يكون أُصبعاً وأُصبعين وأَصابع".
جاء في اللسان:
قال أَبو العباس أَحمد بن يحيى: أَجمع أَهل النحو على أَن البعض شيء من أَشياء أَو شيء من شيء إِلاّ هشاماً فإِنه زعم أَن قول لبيد: أَو يعتلق بعض النفوس حمامها فادعى وأَخطأَ أَن البَعْضَ ههنا جمع ولم يكن هذا من عمله وإِنما أَرادَ لَبِيدٌ ببعض النفوس نَفْسَه. وقوله تعالى: تَلْتَقِطه بَعْضُ السيّارة، بالتأْنيث في قراءة من قرأ به فإِنه أَنث لأَنّ بَعْضَ السيّارة سَيّارةٌ كقولهم ذهَبتْ بَعْضُ أَصابعه لأَن بَعْض الأَصابع يكون أُصبعاً وأُصبعين وأَصابع.
قال تعالى
"وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ"
(التحريم 3)
ـ[الطائر]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 11:55 م]ـ
أما سؤالك الأول فهو كما قلتَ. وكان الجرجاني، رحمه الله، يسميه (ضمير الأُبهة).
يعنى صحيح أن نطلق (الذين) على المفرد للتعظيم ..
ممكن مثال لو سمحت .. ;)
وجزاك الله خير ..
ـ[الطائر]ــــــــ[02 - 04 - 2009, 11:56 م]ـ
وأما سؤالك الثاني: "وإذا كانت واحده .. فكيف يأتي بعدها (ازواجه) الجمع؟ " فهو تركيب صحيح ولو كانت واحدة، وهو مثل قولهم: "ذهَبتْ بَعْضُ أَصابعه لأَن بَعْض الأَصابع يكون أُصبعاً وأُصبعين وأَصابع".
جاء في اللسان:
الآن فهمت .. بارك الله فيك
وجزاك الله جنات الفردوس ..