[هل لي أن أعرف وزن الكلمات: ...]
ـ[برزانو]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 01:20 ص]ـ
السلام عليكم .. الإخوة أجمعين
هل يمكن لأحد أن يفيدني بذكر وزن ما يأتي و بدقة ..
الجمع: بناة
والمصدر: إقامة
واسم المفعول: مَنفي - مَقول
مع خالص الاحترام للجميع ..
ـ[هاوي لغة الضاد]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 02:20 ص]ـ
سأحاول إفادتك أخي على قدر علمي بالأوزان الصرفية ..
بُنَاة: على وزن "فُعَاة" .. ذلك لأن الفعل "بنى" على وزن "فعى" ((وفقاً للمنهج الذي ينص على بقاء حرف العلة في الوزن)).
إقامة: على وزن "إفالة" أو "إفَعْلَة" .. ذلك لأن الفعل "أقام" على وزن "أفال" أو "أفَعْلَ" أي المنهجين شئت ((إبقاء عين الفعل على القياس أو إبدالها بحرف العلة)).
مَنْفِيّ: على وزن "مَفْعِيّ" .. ذلك لأن الفعل "نفى" هو على وزن "فعى" أيضاً وللسبب ذاته فيما يخص الياء .. أما الميم فتبقى في الوزن لأنها من أحرف الزيادة.
مَقْوَلْ: على وزن "مَفْوَلْ" أو "مَفْعَلْ" .. ذلك لأن الفعل "قال" على وزن "فال" أو "فَعْلَ" أي المنهجين شئت وتبقى الميم في الوزن لأنها من أحرف الزيادة.
والله أعلم ..
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 09:34 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
*بناة: على وزن فُعَلة. بضم الفاءوفتح العين؛ لأنّ أصلها بُنَية تحركت الياءوفتح ماقبلها فقلبت ألفًا. ومثلها: سعاة, دعاة
إقامة: على وزن إ ِفْعَال: لأنها مصدرللفعل الرباعي أقام الذي هوعلى وزن أفعل. والأصل أن نقول إفعال مثل: أكرم إكرام ولكن عين الفعل [أقام] ألف وماكان على هذه الصفة فإنّ ألفه تحذف ويعوض عنها تاء في آخرالمصدر.
ومثلها: أعان إعانة, أجاد إجادة.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 05:06 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
*بناة: على وزن فُعَلة. بضم الفاءوفتح العين؛ لأنّ أصلها بُنَية تحركت الياءوفتح ماقبلها فقلبت ألفًا. ومثلها: سعاة, دعاة
إقامة: على وزن إ ِفْعَال: لأنها مصدرللفعل الرباعي أقام الذي هوعلى وزن أفعل. والأصل أن نقول إفعال مثل: أكرم إكرام ولكن عين الفعل [أقام] ألف وماكان على هذه الصفة فإنّ ألفه تحذف ويعوض عنها تاء في آخرالمصدر.
ومثلها: أعان إعانة, أجاد إجادة.
السلام عليكم
{وماكان على هذه الصفة فإنّ ألفه تحذف ويعوض عنها تاء في آخرالمصدر} أصله كما تفضلتم إقْوَام عى وزن إفعال.
نقلت حركة الواو إلى الساكن الصحيح قلها.
تحرَّكت الواو بحسب الأصل وانفتح ما قبلها الآن - أي بعد الإعلال بالنقل - فقلبت ألف فصار المصدر: إقاام بألفين , التقى ألفان , وهما ساكنان بالتأكيد فحذفت إحداهما على الخلالف المشهور بين سيبويه والأخفش , وعوض عن المحذوف التَّاء.
وعليه نقول: وزنه إفالة , أو إفعلة على الخلاف المعروف بين سيبويه وتلميذه الأخفش.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 05:36 م]ـ
السلام عليكم .. الإخوة أجمعين
هل يمكن لأحد أن يفيدني بذكر وزن ما يأتي و بدقة ..
الجمع: بناة
والمصدر: إقامة
واسم المفعول: مَنفي - مَقول
مع خالص الاحترام للجميع ..
السلام عليكم
خذ هذه القاعدة وحاول التطبيق بنفسك أولا , وقد قام الإخوة - أكرمهم الله - بمساعدتك في بعضها:
ما يراعى في الميزان:
يجب المطابقة بين الميزان والللفظ الموزون فيما يلي: أ - الإعلال بالحذف نحو: قُم: فُل , ويعد: يعِل.
ب - القلب الإعلالي في الحرف الزائد نحو: صحائف على وزن فعائل.
جـ - القلب المكاني نحو: جاه من الوجاهة بزنة: عقل., وآبار جمع بئر على وزن أفعال.
ما لا يراعى في الميزان:
أ - الإعلال بالقلب نحو: صام , وباع على وزن فَعَل , وخاف وهاب على وزن فَعِل.
ب - الإعلال بالنقل نحو: يصُوم على وزن يفْعُل , ويبيع على زنة يفْعِل.
جـ - الإعلال بالقلب والنقل معا نحو: يخاف , وينام , ويشاء , ويهاب على زنة يفْعَل.
د - الإبدال من تاء الافتعال نحو: اصطفى بزنة افتعل , وازدجر بزنة افتعل.
أمَّا نحو ادَّارك , واثَّاقل , وازَّيَّن , - والأصل تدارك , وتثاقل , وتزيَّن مما أبدلت فيه التاء حرفا مماثلا لفاء الكلمة وتم َّ الإدغام بينهما - فقد وقع خلاف في وزنه:
مذهب الجمهور أنه يراعى الأصل , فوزن ادَّارك , واثَّاقل تفاعل , وكذلك وزن: ازَّيَّن تفعَّل.
ويرى بعض الصرفيين أنها توزن على صورتها الحالية , فيقولون في وزن اثَّاقل , وادَّارك: افَّاعل , وفي وزن ازَّيَّن: افَّعَّل.
هـ - لا يراعى الإدغام في نحو شد َّ ورد ّ فوزنهما: فعَل , وكذلك: عضَّ , ومل َّ , وود ّ على زنة فَعِل.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 06:59 م]ـ
السلام عليكم
خذ هذه القاعدة وحاول التطبيق بنفسك أولا , وقد قام الإخوة - أكرمهم الله - بمساعدتك في بعضها:
ما يراعى في الميزان:
يجب المطابقة بين الميزان والللفظ الموزون فيما يلي: أ - الإعلال بالحذف نحو: قُم: فُل , ويعد: يعِل.
ب - القلب الإعلالي في الحرف الزائد نحو: صحائف على وزن فعائل.
جـ - القلب المكاني نحو: جاه من الوجاهة بزنة: عقل., وآبار جمع بئر على وزن أفعال.
ما لا يراعى في الميزان:
أ - الإعلال بالقلب نحو: صام , وباع على وزن فَعَل , وخاف وهاب على وزن فَعِل.
ب - الإعلال بالنقل نحو: يصُوم على وزن يفْعُل , ويبيع على زنة يفْعِل.
جـ - الإعلال بالقلب والنقل معا نحو: يخاف , وينام , ويشاء , ويهاب على زنة يفْعَل.
د - الإبدال من تاء الافتعال نحو: اصطفى بزنة افتعل , وازدجر بزنة افتعل.
أمَّا نحو ادَّارك , واثَّاقل , وازَّيَّن , - والأصل تدارك , وتثاقل , وتزيَّن مما أبدلت فيه التاء حرفا مماثلا لفاء الكلمة وتم َّ الإدغام بينهما - فقد وقع خلاف في وزنه:
مذهب الجمهور أنه يراعى الأصل , فوزن ادَّارك , واثَّاقل تفاعل , وكذلك وزن: ازَّيَّن تفعَّل.
ويرى بعض الصرفيين أنها توزن على صورتها الحالية , فيقولون في وزن اثَّاقل , وادَّارك: افَّاعل , وفي وزن ازَّيَّن: افَّعَّل.
هـ - لا يراعى الإدغام في نحو شد َّ ورد ّ فوزنهما: فعَل , وكذلك: عضَّ , ومل َّ , وود ّ على زنة فَعِل.
جزاك الله خيرا أبا عمرو، أجدت وأفدت.
قيود مهمة تقي من عثرات كثيرة.
بارك الله لك.
¥