[ما نوع (إذا) في قولنا (خرجت إذا محمد واقف)؟]
ـ[موسى 125]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 08:38 م]ـ
السلام عليكم
[ما نوع (إذا) في قولنا (خرجت إذا محمد واقف)؟]
هل تكون فجائية أم ماذا؟ ولكم الشكر.
ـ[البلاغة الايجاز]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 08:50 م]ـ
أضف لها الفاء فجائية
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[17 - 12 - 2009, 08:52 م]ـ
السلام عليكم
[ما نوع (إذا) في قولنا (خرجت إذا محمد واقف)؟]
هل تكون فجائية أم ماذا؟ ولكم الشكر.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أعتقد هنا إذا فجائية .... وإليكم مبحث قيم .... يمكن أن يفيدكم .... في زيادة الفهم
أذا هل هي ظرف مكان أو زمان؟ - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=18900)
ولكم أن تنتظروا الأساتذة الأفاضل
ـ[الخلوفي]ــــــــ[18 - 12 - 2009, 12:43 ص]ـ
هي اذا الفجائية
ـ[موسى 125]ــــــــ[18 - 12 - 2009, 10:22 ص]ـ
هل يشترط فيها اتصالها بـ (الفاء) حتى تكون فجائية؟
ـ[الغيور]ــــــــ[18 - 12 - 2009, 11:29 ص]ـ
بعيداً عن علم النحو:
المنطق يقول: هي حاليّة!
لا تقولوا أتى بنحوٍ جديد!
بل سددوني ..
ـ[ابن جامع]ــــــــ[19 - 12 - 2009, 12:54 م]ـ
أضف لها الفاء فجائية
نعم صدقتَ أخي ن لكن ليست فاء الفجائية بل فاء الجواب وقيل: عاطفة وهي أظهر عندي وقيل: زائدة ولم يقل أحد بأنها فجائية، ولو كانت فجائية لَلَزمَ اجتماعُ حرفين دالّين على معنى واحد.
ـ[موسى 125]ــــــــ[19 - 12 - 2009, 08:25 م]ـ
أنا أقصد هل يلزم لكونها فجائية أن تسبقها (الفاء)؟
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[19 - 12 - 2009, 09:14 م]ـ
أنا أقصد هل يلزم لكونها فجائية أن تسبقها (الفاء)؟ ا ذا الفجائية دائما تسبقها (فاء) زائدة للتوكيد وتخلو من معنى الشرط وتدل على المفاجأة فتكون حرفا لا محل له من الإعراب وتدخل في هذه على الجمل الإسمية نحو: (دخلت البيت فإذا زيد قائم).
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[19 - 12 - 2009, 09:38 م]ـ
السلام عليكم
نظرا لعدم استطاعتي المشاركة الآن؛ لعدم وجود الوقت الكافي أضع بين أيديكم هذه المعلومة القيمة , لعلكم تجدون فيها ما تبحثون عنه:
في موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب للشيخ خالد الأزهري رحِمه الله: واختلف في حقيقة إذا الفجائية هل هي حرف أو اسم وعلى الاسمية هل هي ظرف مكان أو ظرف زمان أقوال ثلاثة ذهب إلى الأول الأخفش والكوفيون واختاره ابن مالك وإلى الثاني المبرد والفارسي وأبو الفتح بن جنى وعزي إلى سيبويه واختاره ابن عصفور وإلى الثالث الزجاج والرياشي واختاره الزمخشري والصحيح الأول ويشهد له قولهم خرجت فإذا إن زيدا بالباب بكسر إن فلو كانت إذا ظرف مكان أو زمان لاحتاجت إلى عامل يعمل في محلها النصب وأن لا يعمل ما بعدها فيما قبلها وإذا بطل أن تكون ظرفا تعين أن تكون حرفا ولكل من إذا الشرطية والفجائية مواضع تخصها وقد اجتمعا في قوله تعالى " ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ " الروم (25) فإذا الأولى شرطية وليتها جملة فعلية والثانية فجائية وليتها جملة اسمية.
ـ[ابن جامع]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 07:58 م]ـ
أنا أقصد هل يلزم لكونها فجائية أن تسبقها (الفاء)؟
لا ليس دائما ومنه قوله: " إن تُصِبْهم سَيّئةٌ بما قدّمتْ أيديهم، إذا هُمْ يُقنَطون "