أرشيف منتدى الفصيح - 2

[دخول "يا" على ما لا يصلح للنداء]

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 01:12 م]ـ

من الجدول في إعراب القرآن محمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ)

وإذا ولي (يا) ما ليس بمنادى كالفعل (ألا يا اسجدوا) والحرف كقوله تعالى (يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً وقولهم يا ربّ كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة والجملة الاسمية: كقول الشاعر

يا لعنة اللّه والأقوام كلهم ... والصالحين على سمعان من جار

فقيل بأن (يا) فيما سبق للنداء والمنادي محذوف، وقيل: هي لمجرد التنبيه؛ لئلا يلزم الإجحاف بحذف الجملة كلها. وهذا هو الصواب واللّه تعالى أعلم.

وقال ابن مالك: إن وليها دعاء كالبيت السابق أو أمر كما في قولنا: (ألا يا اسجدوا) - فهي للنداء؛ لكثرة وقوع النداء قبل الدعاء والأمر كقوله تعالى: (يا آدَمُ اسْكُنْ يا نُوحُ اهْبِطْ)، و (وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ). وإلا فهي للتنبيه.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 01:27 م]ـ

من الجدول في إعراب القرآن محمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ)

وإذا ولي (يا) ما ليس بمنادى كالفعل (ألا يا اسجدوا) والحرف كقوله تعالى (يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً وقولهم يا ربّ كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة والجملة الاسمية: كقول الشاعر

يا لعنة اللّه والأقوام كلهم ... والصالحين على سمعان من جار

فقيل بأن (يا) فيما سبق للنداء والمنادي محذوف، وقيل: هي لمجرد التنبيه؛ لئلا يلزم الإجحاف بحذف الجملة كلها. وهذا هو الصواب واللّه تعالى أعلم.

وقال ابن مالك: إن وليها دعاء كالبيت السابق أو أمر كما في قولنا: (ألا يا اسجدوا) - فهي للنداء؛ لكثرة وقوع النداء قبل الدعاء والأمر كقوله تعالى: (يا آدَمُ اسْكُنْ يا نُوحُ اهْبِطْ)، و (وَنادَوْا يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ). وإلا فهي للتنبيه.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

الأستاذ الفاضل: فريد البيدق

جزاك الله خيرا .... معلومات قيمة ومفيدة ... جعلها الله في موازين حسناتكم .... اللهم آمين