[هل حرف الجر الكاف له معنى التمثيل غير التشبيه؟]
ـ[سيدرا]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 05:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أساتذة الفصيح:
أسعد الله مساءكم
الغريب في الأمر أنني تصفحت كتاباً في النحو عن حروف الجر ومعانيها وبالذات بحثت عن الكاف فلم أجد لها سوى التشبيه لكن تواجهني عبارات مثل:
المواد الغذائية كاللحم لا بد من طبخها قبل أكلها
والخيارات أمامي " تشبيه - تعليل - تمثيل "
فقلت: ربما يكون التمثيل لأنني بذلك اذكر أمثلة عن المواد الغذائية
فهل ذلك صحيح
وبارك الله فيكم
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 06:13 م]ـ
الأخت/ سيدرا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حرف الجرالكاف يأتي. للتشبيه, والتعليل, وبمعنى على, وزائدًا. ويأتي اسمافيعرب حسب موقعه. وليس من معانيها التمثيل.
والكاف في المثال المسؤول عنه: اسم. وتعرب مبتدأثانيا. اللحم مضاف إليه مجرور. المواد. مبتدأأول, وجملة لابدمن طبخها في محل رفع خبرللمبتدأالثاني, وجملةالخبروالمبتدأالثاني في محل رفع خبرالمبتدأالأول؛ وهذا النوع من التركيب يسمى الجملة الصغرى والجملة الكبرى.
وللتفريق بين كاف التشبيه والكاف الاسمية؛ فإنّ كاف التشبيه يتضمن التركيب فيها مشبهًاومشبهًابه مثل: الجندي كالأسد, الكريم كالسحاب. وأمّا الاسمية فلاتدل على تشبيه مثل: العلوم العربية كالنحووالصرف والبلاغة علوم مفيدة, والسيارة واالباخرة والطائرة وسائل نافعة. فلاتشبيه هنا.
و إن أردت تفصيلاً أكثرففي موقع: اللغة العربية لغة القرآن
ـ[سيدرا]ــــــــ[18 - 12 - 2009, 07:59 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ المستعين بربه
بارك الله فيك أخي وجزاك كل الخير
أفهم من كلامك هذا أنه لا أحد من الخيارات الموجودة في المسألة يحسب صحيحاً؟؟؟؟
بارك الله فيك
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[18 - 12 - 2009, 11:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما أراه أختي الفاضلة أن الكاف هنا على الأصل فيها أي للتشبيه.
والتشبيه هنا أظنه ما يسمى عند البيانيين بتشبيه التمثيل، لأن وجه الشبه صورة منتزعة من متعدد، وهي هنا الطبخ قبل الأكل فقط، وليس المقصود التشبيه في كل شيء. هذا ما أراه، والتمثيل يدخل في التشبيه فلا حاجة لعده معنى مغايراهنا. والحمل على الأصل أولى ما أمكن.
ولو قلنا هنا إن الكاف للتمثيل - على فرض صحته - لكان المعنى - حسب ما أفهم - أن المواد الغذائية (كلها) لا بد من طبخها قبل أكلها (واللحم مثال على كذلك).
أما لو جعلت للتشبيه، فيكون المعنى - كما أفهمه أيضا - أن المواد الغذائية (التي تشبه اللحم) لا بد من طبخها قبل أكلها.
هذا والله تعالى أعلم