أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سؤال رحمكم الله]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[27 - 12 - 2009, 10:44 م]ـ

السلام عليكم:

في الهمع: واختار أبو حيان مجيء الحال من النكرة بلا مسوغ كثيراً قياساً ونقله عن سيبويه, ..... وإن كان دون الإتباع في القوة

السؤال: ما معنى قوله: (وإن كان دون الإتباع في القوة) أثابكم الله

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[27 - 12 - 2009, 11:33 م]ـ

يغنى أنّ مجيء الحال من النكرة قليل, وليس في قوّة مجيئه من النكرة

ـ[مهاجر]ــــــــ[27 - 12 - 2009, 11:58 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

وأثابك محمد.

هل يقال أبا العباس بأن المراد أنه دون الإتباع بمعنى الإعراب نعتا فهو الأصل في الجمل بعدها على سبيل المثال في نحو: رأيت طفلا يلعب، فإعراب الإتباع على الوصفية لـ: "طفل" أكثر من إعرابها نصبا على الحالية. فبغير مسوغ لمجيء الحال من النكرة كالنفي في نحو: (وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ)، يجوز مجيء الحال مطلقا ولكنه قليل بالنسبة إلى الأصل وهو الإعراب نعتا على الإتباع.

هذا ما فهمته من كلام أبي حيان رحمه الله.

بانتظار توجيهك.

والله أعلى وأعلم.