[إذا]
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 12:07 م]ـ
السلام عليكم
أريد استشارتكم إخوتي فما قولكم؟
في أبيات لحاتم الطائي
أظنّ أنّ " إذا " في البيت الثاني ظرفية " تفيد معنى الشرط , جوابها " "يقولون" في البيت الثالث
أماوي! ما يغني الثراءُ عن الفتى، **** إذا حشرجت نفسٌ وضاق بها الصدرُ
إذا أنا دلاني، الذين أحبهم، **** لِمَلْحُودَة ٍ، زُلْجٌ جَوانبُها غُبْرُ
وراحوا عجلاً ينفصون أكفهم، **** يَقولونَ قد دَمّى أنامِلَنا الحَفْرُ
أم تراها تكون بدلا من إذا السابقة (إذا حشرجت ... )؟
ـ[المجيبل]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 12:26 م]ـ
أستاذنا الفاضل
أعلم أنك لا تنتظر الإجابة ممن هم على شاكلتي , لكني وطمعا في صبرك , سأقحم نفسي و أحاول الإجابة.
أرى والله أعلم أن (إذا) ظرفية فقط. أما جملة (يقولون) فهي حالية.
بارك الله فيكم وزادكم علما.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 03:13 م]ـ
أستاذنا الفاضل
أعلم أنك لا تنتظر الإجابة ممن هم على شاكلتي , لكني وطمعا في صبرك , سأقحم نفسي و أحاول الإجابة.
أرى والله أعلم أن (إذا) ظرفية فقط. أما جملة (يقولون) فهي حالية.
بارك الله فيكم وزادكم علما.
بارك الله فيك أختنا
بل أنت على قدر المسؤوليّة وزيادة
ولكن بم تعلّق الظرف؟
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 04:14 م]ـ
السلام عليكم
أريد استشارتكم إخوتي فما قولكم؟
في أبيات لحاتم الطائي
أظنّ أنّ " إذا " في البيت الثاني ظرفية " تفيد معنى الشرط , جوابها " "يقولون" في البيت الثالث
أماوي! ما يغني الثراءُ عن الفتى، **** إذا حشرجت نفسٌ وضاق بها الصدرُ
إذا أنا دلاني، الذين أحبهم، **** لِمَلْحُودَة ٍ، زُلْجٌ جَوانبُها غُبْرُ
وراحوا عجلاً ينفصون أكفهم، **** يَقولونَ قد دَمّى أنامِلَنا الحَفْرُ
أم تراها تكون بدلا من إذا السابقة (إذا حشرجت ... )؟
جواب إذاالأولى والثانية محذوف دل عليه ماقبله. وتقديرالكلام: إذا حشرجت نفسٌ ... فمايغني الثراءعن الفتى.
إذا أنا دلاني ... فمايغني الثراءعن الفتى
ـ[البلاغة الايجاز]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 05:00 م]ـ
أستاذنا الفاضل
أعلم أنك لا تنتظر الإجابة ممن هم على شاكلتي , لكني وطمعا في صبرك , سأقحم نفسي و أحاول الإجابة.
أرى والله أعلم أن (إذا) ظرفية فقط. أما جملة (يقولون) فهي حالية.
بارك الله فيكم وزادكم علما.
وأنا على قولك بارك الله فيك لأن اذا حددت زمن الفعل ولم تأت في سياق أسلوب شرط
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[25 - 12 - 2009, 07:18 م]ـ
السلام عليكم
أريد استشارتكم إخوتي فما قولكم؟
في أبيات لحاتم الطائي
أظنّ أنّ " إذا " في البيت الثاني ظرفية " تفيد معنى الشرط , جوابها " "يقولون" في البيت الثالث
أماوي! ما يغني الثراءُ عن الفتى، **** إذا حشرجت نفسٌ وضاق بها الصدرُ
إذا أنا دلاني، الذين أحبهم، **** لِمَلْحُودَة ٍ، زُلْجٌ جَوانبُها غُبْرُ
وراحوا عجلاً ينفصون أكفهم، **** يَقولونَ قد دَمّى أنامِلَنا الحَفْرُ
أم تراها تكون بدلا من إذا السابقة (إذا حشرجت ... )؟
أعتقد أستاذى
إذا هنا شرطية والاسم الذى بعدها فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل الذى بعده
جوابها فى الشطر الثانى" يَقولونَ قد دَمّى أنامِلَنا الحَفْرُ"
والله أعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 12:31 م]ـ
بارك الله في المتفاعلين
ألا يمكن أن تكون بدلا من إذا السابقة؟
ـ[الكاتب1]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 10:54 م]ـ
بارك الله في المتفاعلين
ألا يمكن أن تكون بدلا من إذا السابقة؟
بلى يمكن أن تكون بدلا من " إذا " الأولى ومثلها قوله تعالى: {إِذَا وَقَعَتِ ?لْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ *خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ * إِذَا رُجَّتِ ?لأَرْضُ رَجًّا}
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[26 - 12 - 2009, 11:15 م]ـ
بلى يمكن أن تكون بدلا من " إذا " الأولى ومثلها قوله تعالى: {إِذَا وَقَعَتِ ?لْوَاقِعَةُ * لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ *خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ * إِذَا رُجَّتِ ?لأَرْضُ رَجًّا}
جزاك الله خيرا أخي الكاتب , تأييدك له شأن عندي
مع شكرنا لكل الإخوة السابقين في الرد