مثوبةً
ـ[أبوالأسود]ــــــــ[06 - 01 - 2008, 06:47 م]ـ
السلام عليكم أيها الأعزاء ورحمة الله وبركاته
ماتقولون في إعراب:
اللهم أعطني ثوابا بماعملته لوجهك أفضلَ ماتعطي مثابا بمثوبتهِ
مثوبةً ماأعظمها ..
المطلوب فقط: (أفضل) ,و (مثوبةً).
ولكم جزيل الشكر.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[06 - 01 - 2008, 06:50 م]ـ
وعليكم السلام أخي العزيز
أفضل: نعت لثوابا
مثوبة: مفعول به ثان للفعل تعطي
ـ[أبوالأسود]ــــــــ[06 - 01 - 2008, 06:54 م]ـ
أيها الفاتح فتح الله عليك هلا أبنت لنا كيف أصبحت مثوبة مفعولاتانيا لأعطى؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[06 - 01 - 2008, 06:59 م]ـ
نعم أخي
الفعل أعطى من الأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر, مثل ألبس , ومنح ...
ـ[أبوالأسود]ــــــــ[06 - 01 - 2008, 07:03 م]ـ
شكرا ياأخي ولكني لم أقصد ذلك حيث تم معنى الكلام دون الحاجة لتعديه إلى
مثوبة ويهيأ لي أها خبر هنا لمبتدأ محذوف فماقولك في ذلك؟
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[06 - 01 - 2008, 07:07 م]ـ
شكرا ياأخي ولكني لم أقصد ذلك حيث تم معنى الكلام دون الحاجة لتعديه إلى
مثوبة ويهيأ لي أها خبر هنا لمبتدأ محذوف فماقولك في ذلك؟
لا أظن ذلك أخي فالمعنى لا يستقيم , بل يجب أن تكون مثوبة منصوبة
وإذا كانت كما تقول فما موقع الجملة الاسميّة (هي مثوبة) كما قدّرت؟
أهي صفة أم حال , وأين المنعوت أو صاحب الحال؟
ـ[الصياد2]ــــــــ[06 - 01 - 2008, 07:55 م]ـ
ويجوز أيضا بأفضل نائب مفعول مطلق إعطاء أفضل عطاء وذلك كقولك أحببتها أفضل حب فكل مصدر جاء مضافا إليه لمشتق وسبقه فعل من جنسه فيجوز جعله نائبا مطلقا إذا استوفى الفعل مفعوله وفاعله
ثم إن قولك مثوبة مفعول للفعل أعطى غير موفق لو فرضنا أنها مفعول ثاني للفعل أعطى فأين مفعول المصدرمثوبته فهنا المصدر يعمل عمل الفعل كونه مضافا ثم لو افترضنا صحة كلامك يفسد المعنى يا سيدي ويصير أفضل ماتعطي مثابا مثوبة أي المثاب أخذ مثوبة من الله هل هذا بالله عليك معنى سليم الثواب يأخذ مثابا بل المعنى الصحيح بمثوبته مثابا فهو مفعول به للمصدر مثوبته لان مثوبته مشتقة من أفعال العطاء التي تحتاج لمفعولين وبقولك نحرمه من مفعوله والمعنى أصح أي يارب أثب عملي مثوبة والمعنى تم بقوله تعطي مثابا بالإضافة أن الفعل أعطى ليس دائما متعديا لمفعولين والدليل قوله تعالى وأعطى قليلا وأكدى فأين المفعول الثاني للفعل أعطى وهنا كهناك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[الصياد2]ــــــــ[06 - 01 - 2008, 07:57 م]ـ
ويجوز مثوبة مفعول مطلق للمصدر مثوبته والله أعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[07 - 01 - 2008, 02:14 م]ـ
ويجوز مثوبة مفعول مطلق للمصدر مثوبته والله أعلم
عجبا! كيف يكون مفعولا مطلقا وهو وصف مشتق؟
مثوبة للمؤنث وللمذكر مثوب ,اصلها مثيوب على وزن مفعول
فهي اسم مفعول
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[07 - 01 - 2008, 02:24 م]ـ
ويجوز أيضا بأفضل نائب مفعول مطلق إعطاء أفضل عطاء وذلك كقولك أحببتها أفضل حب فكل مصدر جاء مضافا إليه لمشتق وسبقه فعل من جنسه فيجوز جعله نائبا مطلقا إذا استوفى الفعل مفعوله وفاعله
ثم إن قولك مثوبة مفعول للفعل أعطى غير موفق لو فرضنا أنها مفعول ثاني للفعل أعطى فأين مفعول المصدرمثوبته فهنا المصدر يعمل عمل الفعل كونه مضافا ثم لو افترضنا صحة كلامك يفسد المعنى يا سيدي ويصير أفضل ماتعطي مثابا مثوبة أي المثاب أخذ مثوبة من الله هل هذا بالله عليك معنى سليم الثواب يأخذ مثابا بل المعنى الصحيح بمثوبته مثابا فهو مفعول به للمصدر مثوبته لان مثوبته مشتقة من أفعال العطاء التي تحتاج لمفعولين وبقولك نحرمه من مفعوله والمعنى أصح أي يارب أثب عملي مثوبة والمعنى تم بقوله تعطي مثابا بالإضافة أن الفعل أعطى ليس دائما متعديا لمفعولين والدليل قوله تعالى وأعطى قليلا وأكدى فأين المفعول الثاني للفعل أعطى وهنا كهناك
سامحك الله
إلى أين ذهبت بنا!!!
كيف تكون مثوبة مفعولا به للمشتق في " بمثوبته"؟
على من يعود الضمير في " بمثوبته " أليس يعود على "مثابا "؟
فعلى قولك يكون فاعل المثوبة هو المثاب , وكأنك تقول:
اللهم أعطني ثوابا بماعملته لوجهك أفضلَ ماتعطي مثابا بما يثيب- المثابُ- مثوبة ً
هل يعطي الثوابَ إلاّ اللهُ؟ وهو المسؤل والمرجو والمدعو في هذا الطلب
فتأمّل يا رعاك الله
ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[07 - 01 - 2008, 02:43 م]ـ
اللهم أعطني ثوابا بماعملته لوجهك أفضلَ ماتعطي مثابا بمثوبتهِ مثوبةً ماأعظمها ..
السلام على جميع إخواني:
ثوابا: اسم مصدر بمعنى الإثابة؛ فهي مفعول لأجله، أفضل مفعول ثان.
:وقد تكون مفعولا ثانيا - على ضعف في المعنى -،
وأفضل: إما نائب عن المفعول المطلق " إعطاء أفضل "،
أو منصوب على نزع الخافض - كأفضل ما تعطي .. - وأرجح ذلك الإعراب.
ولا أرى أنها نعت؛ فثوابا نكرة، وهي معرفة بالإضافة؛ فاسم التفضيل لا يعمل فيما بعده
إلا في مسألة الكحل.
المفعول الثاني لتعطي: لا بد أن يكون ضميرا مستترا وهو الرابط بين الموصول والصلة " ما تعطيه "
مثابا: مفعول ثان.
مثوبة: مفعول مطلق للمصدر " مثوبته " لا غير.
بقي أن أشير إلى أن:
الثواب: بمعنى الجزاء.
المثوب: من نفس المعنى: الذي أثابه الله وجزاه.
الثوبة: مصدر ثاب إلى الله: عاد؛ فهي العودة.
¥