[بيت في بيت]
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[13 - 10 - 2010, 05:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعجبتني أبيات لعمرو بن قعاس المرادي
يقول في مطلعها
ألا يا بيتُ بالعلياء بيتُ ... ولولا حبّ أهلك ما أتيتُ
لكن أشكل عليّ قوله ..
ألا يا بيت بالعلياء بيتُ
فما إعراب " بيت " الثانية في هذا الشطر
ولكم مني الشكر أولاً وآخراً ..
والسلام عليكم أجمعين
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[13 - 10 - 2010, 07:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بيت الثانية مبتدأ مؤخر خبره متعلق الجار والمجرور بالعلياء، كما تقول: في الدار رجل.
فكأن الشاعر بعد أن قال: يا بيت استأنف كلاما جديدا فقال: لي بيت بالعلياء فأنا ما جئتك لأني بلا بيت، ولكني جئتك لحبي أهلك.
فالبيت المنادى ليس بالعلياء وإلا لقال: ألا يا بيتا بالعلياء. فالبيت الذي بالعلياء غير البيت المنادى، الذي بالعلياء بيت الشاعر والمنادى بيت أحبابه.
والله أعلم
ـ[وليد]ــــــــ[14 - 10 - 2010, 12:53 ص]ـ
بارك الله - تعالى - في علمكم أبا عبدالقيوم وجزاكم كل الخير
ـ[أشرف فتحي]ــــــــ[14 - 10 - 2010, 01:46 ص]ـ
ولمَ لا يكون توكيدا؟!
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[14 - 10 - 2010, 05:15 ص]ـ
قال عبد القادر البغدادي في خزانة الأدب:
ولا يجوز عندي في قوله: الوافر
ألا يا بيت بالعلياء بيت
أن يكون متعلقا بمحذوف على أن يكون حالا، ولكن متعلق بمحذوف، على نحو: في الدار رجل، لأنه خبر بيت الثاني، ويكون أقوت وغيرها منقطعين مما قبلهما، كأنه لما نادى أقبل على غيرها فخاطبه.
والدليل على كون الظرف حالا في بيت ذي الرمة، وأنه يجوز أن لا يكون متعلقا بالفعل الذي هو غيرها قوله في أخرى: البسيط
يا دار مية بالخلصاء فالجرد ... سقيا وإن هجت أدنى الشوق والكمد
فكما أن هذا لا يكون إلا حالا كذلك قوله: بالعلياء غيرها يجوز أن يكون حالا.
فإن قلت: لم لا تجعل بالعلياء في قولك:
ألا يا بيت بالعلياء بيت
حالا، وتجعل بيت الثاني بدلا من الأول، ليخلص الظرف حالا؟ قلت: ذلك لا يجوز. ألا ترى أنه لا يستقيم أن تقول مبتدئا: يا زيد ولولا عمرا أكرمت، كما قال:
ولولا حب أهلك ما أتيت
وإن شئت أجزته كما قال: الخفيف
يا ابن أمي ولو شهدتك إذ تد ... عو تميما وأنت غير مجاب
ومنعه ابن جني في المحتسب، فقال: وسألني قديما بعض من كان يأخذ عني، فقال: لم لا يكون بيت الثاني تكريرا على الأول، كقولك: يا زيد زيد، ويكون بالعلياء في موضع الحال من البيت، كما كان قول النابغة:
يا دار مية بالعلياء فالسند
قوله: بالعلياء، في موضع الحال، أي: يا جار مية عالية مرتفعة، فيكون كقوله:
يا بؤس للجهل ضرارا لأقوام
هذا معنى ما أورده بعد أن سددت السؤال ومكنته، فقلت: لايجوز ذلك هنا، وذلك أنه لو كان البيت الثاني تكريرا على الأول لقال:
لولا حب أهلك ما أتيت
فيكون كقولك: يا زيد لولا مكانك، ما فعلت كذا، وأنت لا تقول: يا زيد ولولا مكانك لم أفعل كذا، فإذا بطل هذا، ثبت ما قاله صاحب الكتاب من كونه كلاما بعد كلام، وجملة تتلو جملة، وهذا واضح.
ـ[نبض الأمل]ــــــــ[14 - 10 - 2010, 01:38 م]ـ
قال عبد القادر البغدادي في خزانة الأدب:
ولا يجوز عندي في قوله: الوافر
ألا يا بيت بالعلياء بيت
أن يكون متعلقا بمحذوف على أن يكون حالا، ولكن متعلق بمحذوف، على نحو: في الدار رجل، لأنه خبر بيت الثاني، ويكون أقوت وغيرها منقطعين مما قبلهما، كأنه لما نادى أقبل على غيرها فخاطبه.
والدليل على كون الظرف حالا في بيت ذي الرمة، وأنه يجوز أن لا يكون متعلقا بالفعل الذي هو غيرها قوله في أخرى: البسيط
يا دار مية بالخلصاء فالجرد ... سقيا وإن هجت أدنى الشوق والكمد
فكما أن هذا لا يكون إلا حالا كذلك قوله: بالعلياء غيرها يجوز أن يكون حالا.
فإن قلت: لم لا تجعل بالعلياء في قولك:
ألا يا بيت بالعلياء بيت
حالا، وتجعل بيت الثاني بدلا من الأول، ليخلص الظرف حالا؟ قلت: ذلك لا يجوز. ألا ترى أنه لا يستقيم أن تقول مبتدئا: يا زيد ولولا عمرا أكرمت، كما قال:
ولولا حب أهلك ما أتيت
وإن شئت أجزته كما قال: الخفيف
يا ابن أمي ولو شهدتك إذ تد ... عو تميما وأنت غير مجاب
ومنعه ابن جني في المحتسب، فقال: وسألني قديما بعض من كان يأخذ عني، فقال: لم لا يكون بيت الثاني تكريرا على الأول، كقولك: يا زيد زيد، ويكون بالعلياء في موضع الحال من البيت، كما كان قول النابغة:
يا دار مية بالعلياء فالسند
قوله: بالعلياء، في موضع الحال، أي: يا جار مية عالية مرتفعة، فيكون كقوله:
يا بؤس للجهل ضرارا لأقوام
هذا معنى ما أورده بعد أن سددت السؤال ومكنته، فقلت: لايجوز ذلك هنا، وذلك أنه لو كان البيت الثاني تكريرا على الأول لقال:
لولا حب أهلك ما أتيت
فيكون كقولك: يا زيد لولا مكانك، ما فعلت كذا، وأنت لا تقول: يا زيد ولولا مكانك لم أفعل كذا، فإذا بطل هذا، ثبت ما قاله صاحب الكتاب من كونه كلاما بعد كلام، وجملة تتلو جملة، وهذا واضح.
بوركت يابن القاضي على ذلكم التفصيل ...
فلو كان إعراب الكلمة بلون مغاير لظروف النظر المحرجة ( ops لكان أسهل درءا أم درءً كيف تكتب؟ وجزاكم الله خيرا على حسن التفصيل ..
¥