مُباعة وأخواتها
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 03:32 م]ـ
لا بد أنك رأيت في غير متجر هذه العبارة "البضاعة المباعة لا ترد ولا تستبدل". ولا بد أنك قرأت أو سمعت مثل قولهم: "الحياة المعاشة" أو "الظروف المعاشة"، من ذلك هذا النص: "وظلت حية معاشة في فكر الإنسان العربي…" (1). وأما الخطأ الذي تنطوي عليه هذه الاستخدامات فهو في (المباعة)، و (المعاشة)، لأن المستخدمين إنما يقصدون اشتقاق (المباعة) من الفعل الأجوف (باع)، و (المعاشة) من الفعل (عاش)، وهذا مجانب للصواب، وصحة العبارة الأولى: (البضاعة المبيعة…)، وصحة الثانية (الحياة المعيشة والظروف المعيشة)، أما في النص فهي: "وظلت حية معيشة في فكر الإنسان العربي ".
وعلى نحو ما شهدنا الخطأ في اشتقاق اسم المفعول من الفعل الأجوف اليائي قد نجده في الفعل الأجوف الواوي فقد نجدهم يقولون من الفعل (صان): هذا شيء مصان, ومن (ناط) يقولون: هذا مناط بفلان. والصحيح أن نقول: هذا شيء مصون، وهذا منوط بفلان.
والقاعدة السهلة التي تنظم هذا الاشتقاق على نحو دقيق بعيدًا عن تفصيلات التصريفيين والصوتيين هو أن نقول إن اسم المفعول من الأفعال الثلاثية الجوف يشتق بأن نأتي بالمضارع من تلك الأفعال ونستبدل بأول حروفه -وهو حرف المضارعة- ميما؛ فنقول من (باع):يبيع ثم: مَبيع، ومن (عاش): يَعيش ثم مَعيش ومن (كال): يَكيل ثم مَكيل، ومن (قال): يقول ثم مَقول، ومن (صان): يَصون ثم مَصون ومن (ناط): يَنوط ثم مَنوط ومن (لام): يَلوم ثم مَلوم، ومن (رام): يَروم ثم مَروم. ويستثنى من ذلك ما كانت الألف في موضع العين منه فإنه يؤتى بأصل العين مثل الفعل (خاف) الذي مضارعه (يخاف) فعينه في الأصل واو؛ لذا ترد الواو فيقال: (يخوف) ثم: (مَخُوف).
وقد يسأل سائل: أليس في اللغة مُباع؟ والجواب: بلى ولكن المعنى يختلف فهذا الاسم مشتق من الفعل المزيد (أباع) وهو يختلف بمعناه عن الفعل المجرد (باع) فمعنى الفعل (أباع) عرضه للبيع فالبضاعة المباعة المعروضة للبيع أما البضاعة المبيعة فهي التي انتقلت ملكيتها ببيعها إلى آخر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مجلة الدارة، دارة الملك عبدالعزيز/الرياض، ع1، 1415هـ: ص 702.
ـ[ضاد]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 03:58 م]ـ
أحسنت أستاذي الفاضل وبارك الله فيك. ما الأصح "معاق" أم "معوق"؟
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 05:41 م]ـ
بارك الله فيك أستاذنا المفضال؛
لقد أتحفتنا بفائدة عظيمة؛ وهنا لي سؤال.
هل نقول لمن تمت إدانته بتهمة ما؛ مدان، أم مدين؟
ـ[ضاد]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 06:09 م]ـ
إذا خرجت من أدان كان مدانا, ومن دان كان مدينا.
ـ[الأحمر]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 07:16 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أستاذي أبا أوس
قرأت موضوعك فأفدت بارك الله فيك
أذكر أن لي موضوعا حول هذا الموضوع قد أورته هنا في الفصيح فلم أعثر عليه
فأعدت إدراجه مرة أخرى
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=270672#post270672
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 02:49 ص]ـ
أحسنت أستاذي الفاضل وبارك الله فيك. ما الأصح "معاق" أم "معوق"؟
عاقه فهو معُوق
أعاقه فهو مُعاق
عوّقه فهو مُعَوَّق
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 03:10 ص]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أستاذي أبا أوس
قرأت موضوعك فأفدت بارك الله فيك
أذكر أن لي موضوعا حول هذا الموضوع قد أورته هنا في الفصيح فلم أعثر عليه
فأعدت إدراجه مرة أخرى
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?p=270672#post270672
قرأت الموضوع وأرى كثرة الخطوات مربكة. ولعلك تراجع الأمثلة
ـ[أبو قصي]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 03:36 ص]ـ
ما الأصح "معاق" أم "معوق"؟
وردَ (عاقه؛ فهو معُوْق)، و (عوّقه؛ فهو معوَّق)، ولا أعلمُ في ما اطلعتُ عليه من صحاح اللغة أنه ورد (أعاقه)؛ فإن كان الأمر كذلك، كان قولُهم: (معاق) خطأً.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 01:32 م]ـ
أَعاقَ الظَبيَ عَن كِلتا يَديهِ ... وَسَلَّطَ كَلبَتَينِ عَلى غَزالِ
لئنْ كنتُ في قبضة الحادثات ... فمهما أردتُ فكاكا أعاق
ـ[ضاد]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 01:38 م]ـ
بارك الله فيكم. أظن بما أننا نقول "إعاقة ذهنية" (عافاكم الله) فإن الأصح أن نقول "معاق". ماذا ترون؟
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 02:51 م]ـ
بارك الله فيكم. أظن بما أننا نقول "إعاقة ذهنية" (عافاكم الله) فإن الأصح أن نقول "معاق". ماذا ترون؟
لا جدال في ذلك أخي ضاد وهذا منهج الفارسي رحمه الله إذ كان ينطلق من اللفظ لبناء شجرته الاشتقاقية وكانت عبارته: فإذا برد في يدك كذا ...
أي إذا وجدت اسم فاعل جئت باسم المفعول والفعل والمصدر. والناس اليوم يفضلون استعمال لفظ (المعاقين) على (المعوقين) لأن الأخير بلا شكل يلتبس اسم الفاعل منه باسم المفعول.
¥