أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سألته قبل ذلك ولم يجبني أحد]

ـ[بالنجم اعثر]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 04:06 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا السؤال سألته قبل ذلك ولم يرد علي أحد

وهو

>ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل<

فيقول الطيبى:" أوتوا" حال و"قد" مقدرة والمستثنى منه أعم عام الأحوال، وصاحبها الضمير المستتر خبر كان

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 05:34 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا السؤال سألته قبل ذلك ولم يرد علي أحد

وهو

>ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل<

فيقول الطيبى:" أوتوا" حال و"قد" مقدرة والمستثنى منه أعم عام الأحوال، وصاحبها الضمير المستتر خبر كان

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما سؤالك أخي؟

ـ[بالنجم اعثر]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 05:37 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما سؤالك أخي؟

قول الطيبى هذا لم أستطع أن أفهمه فهو قد أتعبنى حقا

ثم أين خبر كان المستتر هنا؟

وما معنى المستثنى من أعم عام الأحوال؟

وشكرا على ردك

دمت بخير

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 09:46 م]ـ

قول الطيبى هذا لم أستطع أن أفهمه فهو قد أتعبنى حقا

ثم أين خبر كان المستتر هنا؟

وما معنى المستثنى من أعم عام الأحوال؟

وشكرا على ردك

دمت بخير

السلام عليكم

أظنّ الأمر يسيرا أخي

معنى الحديث: لمّا كثر الجدل في قوم كانوا على الهدى , ضلّوا بسبب ذلك

أو أنّ الجدل يؤدّي بأهل الهدى إلى الضلال

أمّا خبر كان فهو محذوف تعلّق به الجار والمجرور "عليه "

أمّا المستثنى فهو الجملة الفعليّة المؤوّلة بمفرد أي هو محل الجملة الفعليّة , ويعرب حالا وليس مستثنى

والله أعلم