[الأشياء التي لا يجوز تقديمها في الكلام]
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 09:43 ص]ـ
[الأشياء التي لا يجوز تقديمها في الكلام]
قال ابن السراج في الأصول: فالثلاثة عشر التي لا يجوز تقديمها: الصلة على الموصول , والمضمر على الظاهر في اللفظ والمعنى إلا ما جاء على شريطة التفسير , والصفة وما اتصل بها على الموصوف , وجميع توابع الاسم حكمها كحكم الصفة , والمضاف إليه وما اتصل به على المضاف , وما عمل فيه حرف , أو اتصل به حرف زائد لا يقدم على الحرف , وما شُبِّه من هذه الحروف بالفعل فنصب ورفع فلا يقدم مرفوعه على منصوبه , والفاعل لا يُقدَّم على الفعل , والأفعال التي لا تتصرف لا يقدَّم عليها ما بعدها , والصفات المشبهة بأسماء الفاعلين , والصفات التي لا تشبه أسماء الفاعلين لا يقدَّم عليها ما عملت فيه , والحروف التي لها صدور الكلام لا يقدَّم ما بعدها على ما قبلها , وما عمِل فيه معنى الفعل فلا يقدَّم المنصوب عليه , ولا يقدَّم التَّمييز وما عمل فيه معنى الفعل , وما بعد إلا وحروف الاستثناء لا تعمل فيما قبلها ولا يقدَّم مرفوعه على منصوبه , ولا يفرق بين الفعل العامل والمعمول فيه بشيء لم يعمل فيه الفعل
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 01:00 م]ـ
[الأشياء التي لا يجوز تقديمها في الكلام]
قال ابن السراج في الأصول: فالثلاثة عشر التي لا يجوز تقديمها: الصلة على الموصول , والمضمر على الظاهر في اللفظ والمعنى إلا ما جاء على شريطة التفسير , والصفة وما اتصل بها على الموصوف , وجميع توابع الإسم حكمها كحكم الصفة , والمضاف إليه وما اتصل به على المضاف , وما عمل فيه حرف , أو اتصل به حرف زائد لا يقدم على الحرف , وما شُبِّه من هذه الحروف بالفعل فنصب ورفع فلا يقدم مرفوعه على منصوبه , والفاعل لا يُقدَّم على الفعل , والأفعال التي لا تتصرف لا يقدَّم عليها ما بعدها , والصفات المشبهة بأسماء الفاعلين , والصفات التي لا تشبه أسماء الفاعلين لا يقدَّم عليها ما عملت فيه , والحروف التي لها صدور الكلام لا يقدَّم ما بعدها على ما قبلها , وما عمِل فيه معنى الفعل فلا يقدَّم المنصوب عليه , ولا يقدَّم التَّمييز وما عمل فيه معنى الفعل , وما بعد إلا وحروف الإستثناء لا تعمل فيما قبلها ولا يقدَّم مرفوعه على منصوبه , ولا يفرق بين الفعل العامل والمعمول فيه بشيء لم يعمل فيه الفعل
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ والدكتور الفاضل: حسانين أبو عمرو
جزاك الله خيرا .... على هذه المعلومات القيمة .... جعلها الله في موازين حسناتكم .... اللهم آمين
ولكن حبذا لو تضرب لكل هذه الأشياء التي لا يجوز تقديمها مثالا؛ حتى تعم الفائدة أكثر.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 01:51 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
ولكن حبذا لو تضرب لكل هذه الأشياء التي لا يجوز تقديمها مثالا؛ حتى تعم الفائدة أكثر.
السلام عليكم
الأخت الكريمة الأستاذة زهرة
بارك الله فيك
سوف أقوم بتلبية مطلبك إن شاء الله؛ لتعُم َّ الفائدة.
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 01:53 م]ـ
بارك الله في علمك وعمرك أستاذي
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 01:54 م]ـ
السلام عليكم
الأخت الكريمة الأستاذة زهرة
بارك الله فيك
سوف أقوم بتلبية مطلبك إن شاء الله؛ لتعُم َّ الفائدة.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ والدكتور الفاضل: حسانين أبو عمرو
أسأل الله أن يجريك خير الجزاء في الدنيا والآخرة .... اللهم آمين
ـ[رحمة]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 03:40 م]ـ
جزاكم الله عنّا كل خير أستاذي الكريم
و بارك الله جهودكم دائماً
اللهم آمين
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 04:06 م]ـ
السلام عليكم
سعادة الأستاذ محمد التويجري
الأخت الكريمة الأستاذة زهرة
الأخت الفاضلة الأستاذة الرحمة
حفِظكم الله , ورعاكم , وسدَّد على طريق الخير خطاكم.
شكرا لمروركم المبارك.
شرح الأول من ذلك وهو الصلة:
لا يجوز تقديم الصِّلة , ولا شئ منها - ولو ظرفا , أو جارّا ومجرورا - على الموصول , سواء أ كان حرفيا أم اسميا؛ لأنَّها كبعضه , فلايصِحُّ أن يقال: {حضر أكرَمْتُه الذي} بتقديم صلة الذي عليه.
وأمَّا تقديم ُ بعض ِ أجزاء الصِّلة على بعض ٍ فجائز ٌ نحو: حضر الذي مسرور ٌ أخوه , بتقديم خبر المبتدأ عليه.
ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 04:33 م]ـ
بارك الله فيك دكتور وجعلها الله في ميزان حسناتك
ـ[سحر نعمة الله]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 08:50 م]ـ
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
ـ[الأحمر]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 09:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك كل خير على هذه المعلومات القيمة
¥