[استفسار إملائي]
ـ[الرافدين]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 01:03 ص]ـ
الألف المقصورة في كلمة (يلهو) هل تكتب لها أو لهى ولماذا؟
ـ[وئدتُ حيّة.]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 02:38 ص]ـ
السؤال غير واضح , لاتوجد ألف مقصورة في كلمة يلهو! ..
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 03:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكما الله وبارك بكما وفيكما، حللتما أهلا ونزلتما سهلا بمنتدانا هذا الطيب ..
بدا لي أن أخي السائل (الرافدين) - حفظه الله - يقصد الألف في كلمة (لهَا) [ماضي "يلهو"] ..
في لسان العرب: [لهَا يلهو لهْوًا] [انظر مادة (لها)].
وانظر كذلك هذا الموضوع عن رسم الألف آخر الكلمة [هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=32028)]. اقتبست لك منه هذا:
في كل كلمة على ثلاثة أحرف، إذا كان حرفها الثالث ألفا منقلبة من ياء، اسمًا كانت أو فعلا [ترسم ياءً]، فالاسم نحو: الهدى والمدى والفتى، والفعل نحو: قضى ورمى وسعى. وإذا كانت الألف منقلبة عن واو كتبت ألفًا نحو: غزا ودعا وعصا وقفا.
أرانا الله إياكم دوما بعافية وخير، ولا تحرمونا من مشاركاتكم ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[الأحمر]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 12:54 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله في السائل والمجيب
لي موضوع حول الألف المقصورة أرجو زيارته
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 01:08 م]ـ
أخي الرافدين بارك الله فيك طالما في المضارع قلبت الألف إلى واو فهي ممدودة في الماضي دنا: يدنو رنا: يرنو لها: يلهو
ـ[همس الشجون]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 05:06 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكما الله وبارك بكما وفيكما، حللتما أهلا ونزلتما سهلا بمنتدانا هذا الطيب ..
بدا لي أن أخي السائل (الرافدين) - حفظه الله - يقصد الألف في كلمة (لهَا) [ماضي "يلهو"] ..
أخي الفاضل اعذرني على هذا الاستفسار
قولك (وإذا كانت الألف منقلبة عن واو كتبت ألفًا نحو: غزا ودعا وعصا وقفا.)
هل أفهم من هذا أن كما دعا يدعو تكون عصا يعصو؟
أسأل الله سبحانه أن يوفق الجميع لما يحب ويرضى
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[06 - 03 - 2008, 11:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الفاضل / همس الشجون ..
عصى (الفعل) [من ذوات الياء].
عصا (الاسم) [من ذوات الواو].
وفي لسان العرب: " عصى العبد ربه إذا خالف أمره، وعصى فلان أميره يعصيه عَصْيًا وعصيانا ومعصية إذا لم يطعه، فهو عاصٍ وعَصِيّ.
. . .
العصا: العود، أنثى. وفي التنزيل (هي عصاي أتوكأ عليها)،. . . ويقال: عصًا وعصوان، والجمع أعصٍ وأعصاء وعُصِيّ وعِصِيّ. . . . وعصاه بالعصا فهو يعصوه عصوا إذا ضربه بالعصا. قال ابن سيده في المعتل بالياء: عَصَيته بالعصا وعَصِيته ضربته، كلاهما لغة في عَصَوته ... والمعروف في كل ذلك عصوته." ا. هـ.
انظر مادة "عصا"، ولا تنسانا من صالح دعائك ..
ـ[ضمير مستتر]ــــــــ[18 - 03 - 2008, 05:46 م]ـ
جزاكم الله خيرًا على هذا التوضيح.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[18 - 03 - 2008, 08:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله أخي الفاضل / همس الشجون ..
عصى (الفعل) [من ذوات الياء].
عصا (الاسم) [من ذوات الواو].
وفي لسان العرب: " عصى العبد ربه إذا خالف أمره، وعصى فلان أميره يعصيه عَصْيًا وعصيانا ومعصية إذا لم يطعه، فهو عاصٍ وعَصِيّ.
. . .
العصا: العود، أنثى. وفي التنزيل (هي عصاي أتوكأ عليها)،. . . ويقال: عصًا وعصوان، والجمع أعصٍ وأعصاء وعُصِيّ وعِصِيّ. . . . وعصاه بالعصا فهو يعصوه عصوا إذا ضربه بالعصا. قال ابن سيده في المعتل بالياء: عَصَيته بالعصا وعَصِيته ضربته، كلاهما لغة في عَصَوته ... والمعروف في كل ذلك عصوته." ا. هـ.
انظر مادة "عصا"، ولا تنسانا من صالح دعائك ..
هكذا تعلمنا في كتابة " العصا" الاسم، و" عصى " الفعل "
و قيل إن الفعل " عصى " كتب بالألف المقصورة للتفريق بينه وبين الاسم مثل (يحيى، ويحيا) أرجو أن أكون على حق.
هذا والله أعلم.