تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[استفسار]

ـ[واثق الخطا]ــــــــ[03 - 09 - 2008, 07:51 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

مساء كل جميل

احبتي في الله عندي استفسار بسيط الا وهو

ايهما اصح ... (واثق الخطا) او (واثق الخطى)

ولماذا؟

وجزاكم الله الجنه

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[03 - 09 - 2008, 08:28 م]ـ

راجع الرابط

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=36416

ـ[واثق الخطا]ــــــــ[03 - 09 - 2008, 09:04 م]ـ

ابو اوس شكراً لك

ـ[الأحمر]ــــــــ[04 - 09 - 2008, 01:11 ص]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

سبقتني يا أبا أوس بارك الله فيك وجزاك كل خير

ـ[موسى 125]ــــــــ[04 - 09 - 2008, 05:23 ص]ـ

الدكتور أبو أوس، تحية طيبة لك.

هل أفهم من كلامك في الرابط المذكور أعلاه أنه يجو أن تكتب (الخطا) بناءً على القاعدة العامة، و (الخطى) بناءً على راي الكوفيين؟

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[04 - 09 - 2008, 07:56 م]ـ

الدكتور أبو أوس، تحية طيبة لك.

هل أفهم من كلامك في الرابط المذكور أعلاه أنه يجو أن تكتب (الخطا) بناءً على القاعدة العامة، و (الخطى) بناءً على راي الكوفيين؟

إن كنت تسألني رأيي فهو أن تكتب (خطا) لأن الأصل الواو، ولا مسوغ لكتابتها بالياء سوى متابعة الكوفيين.

ـ[واثق الخطا]ــــــــ[04 - 09 - 2008, 11:20 م]ـ

تشرفت بردودكم

ـ[الأحمر]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 12:29 ص]ـ

إن كنت تسألني رأيي فهو أن تكتب (خطا) لأن الأصل الواو، ولا مسوغ لكتابتها بالياء سوى متابعة الكوفيين.

أخي العزيز وأستاذي الفاضل أبا أوس

رأيي من رأيك بارك الله فيك

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 01:50 ص]ـ

أخي العزيز وأستاذي الفاضل أبا أوس

رأيي من رأيك بارك الله فيك

أخي الأخفش

وأنا سعيد بموافقة رأيي لرأيك وهذا مبعث اطمئنان لي فاسلم.

ـ[موسى 125]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 04:20 ص]ـ

السلام عليكم

هل كلمة (رضا) أصلها الواو أم الياء؟

ـ[أبو سلمان]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 06:51 ص]ـ

السلام عليكم

هل كلمة (رضا) أصلها الواو أم الياء؟

أعتقد أنها كما كتبتها (رضا) لإنها منقلبة عن واو.

والله أعلم

ـ[موسى 125]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 08:24 ص]ـ

السلام عليكم

هل العلم (رضا) مضموم الأول (رُضا) أم مكسور (رِضا)؟

ـ[واثق الخطا]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 06:29 م]ـ

اخي موسى اعتقد ان اصلها (الياء) لانها رضيت وليس رضوت

هذا ماتعلمته من اخوتي ابو اوس والاخفش، لكن تأكد منهم.

ـ[أبوسامي]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 10:39 م]ـ

أنا مع موسى في سؤاله وأضيف إليه: هل فعلها الماضي رضي أو رضو؟ بفتح الواو

ـ[أبوسامي]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 10:44 م]ـ

نعم ما اصلها؟

وفعلها الماضي هل هو:

رضي ام رضو؟ ولماذا أدرجت في السياق عند التحدث عن الخطا عن الكوفيين؟

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[05 - 09 - 2008, 10:45 م]ـ

سلام عليكم أيها الأحباب ... ما الأمر رضي الله عنكم جميعًا؟!

بالكسر والضم (رضا) وأصلها واو من الرضوان هذا ما يظهر لي.

ـ[الأحمر]ــــــــ[06 - 09 - 2008, 01:15 ص]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

إذا كانت الكلمة على وزن (فُعَل) أو (فِعَل) يجوز أن تكتب ألفها هكذا (ا) أو (ى)

وجهة نظري (رضى)

ـ[موسى 125]ــــــــ[06 - 09 - 2008, 03:46 ص]ـ

السلام عليكم

الأخ العزيز (عبد العزيز العمار) هل تقول بأن العلم (رضا) يجوز في أوله الضم والكسر؟

الأخ (الأخفش)، هل أفهم من كلامك أن أصل الألف في العلم (رضا) هي الياء؛ ويالتالي رأيت بان تكتب (رضى) تبعا ً للقاعدة العامة؟

الأخ (واثق الخطا) أين قال الدكتور أبو أوس أن أصل الألف في العلم (رضا) هو الياء؟ ضع الرابط متفضلا ً

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[06 - 09 - 2008, 03:57 ص]ـ

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=36818&highlight=%D1%D6%C7

ـ[موسى 125]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 05:58 ص]ـ

الدكتور أبو أوس لم أجد في الرابط أنك تقول أن أصل الألف في العلم (رضا) هوالياء.

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 02:43 م]ـ

الدكتور أبو أوس لم أجد في الرابط أنك تقول أن أصل الألف في العلم (رضا) هوالياء.

لا جرم لا تجد لأني أقول إن أصل (رضا/ رضى) الواو فالجذور هي (ر/ض/و) والفعل رضي أصله (رَضِوَ) قلبت واوه ياء لتطرفها بعد كسر.

ومن نسب إلي غير ذلك كان واهمًا وليس بواثق الخُطا، جنبه الله الخطأ.

ـ[ضاد]ــــــــ[07 - 09 - 2008, 02:53 م]ـ

وهل لذلك كانت "رضوان" بالواو؟

ـ[موسى 125]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 04:30 ص]ـ

أحسنت يا دكتور، إن العلم (ر ِ ضا) مكسور أوله وأصل ألفه واو، .............. لكن ماذا عن الفعل الماضي (رضى)؟

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[08 - 09 - 2008, 01:59 م]ـ

وهل لذلك كانت "رضوان" بالواو؟

أخي ضاد

إنما استدلوا برضوان على أن الأصل الواو.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير