تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

هل (احمِ) للمذكر والمؤنث؟

ـ[حوشم المنعي]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 04:32 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي في الله وأخوتي في حب العربية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المعلوم أنه يحذف حرف العلة من فعل الأمر معتل الآخر.

السؤال:

هل هذه القاعدة تطبق على المخاطب المذكر والمؤنث؟

بمعنى نقول: ارمِ ياسعد - اسقِ الأزهار يافاطمة

وإن كان كذلك فماذا تقول القاعدة إن كان المخاطب مؤنثًا بفعل أمر معتل الآخربالألف أو الياء

أرجو الإفادة ودمتم بخير

ـ[عرباوى]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 05:25 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

نتقول "اسقى الأزهار يافاطمة"

لأن فعل الأمر يبنى على مايجزم به مضارعه.

ومضارع اسقى "تسقين" وعند جزمه تحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

و"الياء"ليست من بنية الفعل وإنما هى "ياء" المخاطبة.

أما للمذكر "اسق" مضارعه "يسقى" وعند جزمه تحذف "الياء" لم يسق.

ـ[الأحمر]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 09:02 م]ـ

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

احم ِ للمذكر

احمي للمؤنث

من يرد معرفة علامة بناء فعل الأمر فإليه هذه القاعدة

يبنى فعل الأمر على ما يجزم به مضارعه

ـ[حوشم المنعي]ــــــــ[27 - 11 - 2008, 05:13 ص]ـ

شكرًا للأخوين عربواوي والأخفش وللجميع، ودمتم بود

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير