[كيف تكتب الهمزة عند النسب إلى (لؤلؤ)؟]
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[27 - 07 - 2008, 02:54 م]ـ
سلام الله على أحبابنا أعضاء الفصيح الكرام،،
قبل قليل كلفني أخي بكتابة إعلان لسيارته على الإنترنت، ومن ضمن المواصفات التي كتبتها:
اللون: لُ ءْ لُ ءِ يّ، فتوقفت عند الهمزة الثانية وشغلت ذهني، فأحببت أن أستنير بآرائكم المضيئة بنور العلم.
إذا طبقت القاعدة الإملائية للهمزة المتوسطة على هذه الكلمة فإن كتابتها تكون بهذا الشكل: (لؤلئيّ)؛ لأن الهمزة مكسورة وما قبلها مضموم، والكسرة أقوى من الضمة.
ولكن في نفسي شيء من هذه الكتابة، إذ يخيل لي أنها تكتب بهذا الشكل: (لؤلؤيّ)، ولكن القاعدة التي تعلمناها تأبى ذلك.
فما رأي أحبابنا هنا؟
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[27 - 07 - 2008, 07:38 م]ـ
أين الفصحاء الكرام؟
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[27 - 07 - 2008, 09:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
هناك قاعدة تقول:
إذا تلتْ ألفُ التثنية الهمزةَ فإنها تكتبُ على حسب إمكان الوصل، فإن أمكن اتصالُ الهمزةِ بما قبلها خطّاً فعلى ياء نحو (خَطَئان، شيئان)، وإلاّ كُتِبَتْ الألف بعدها وبقيت الهمزةُ على حالها نحو (جُزْءان، لؤلؤان)، وقد جرى الخلافُ في ثنية ما الهمزة فيه على الألف أو السطر، نحو (جزء، خطأ)، فبعضهم يكتبها هكذا (جزآن، خطآن)، أمّا إذا كانت الألفُ لغير الثنية فإنها تكتب هكذا (آ) على المشهور، نحو (آمن)، فإنّ أصلَها (ءامن).
(أنظر: "العذراء في قواعد الإملاء")
وربما أمكن قياس مسألة كتابة الهمزة في (لؤلؤ) و (بؤبؤ) على القاعدة بأعلاه عندما تليها ياء النسب، ومعاملة ياء النسب التي تلي (الهمزة على الواو) معاملة ألف التثنية.
والله أعلم، ودمتم.
منذر أبو هواش
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[27 - 07 - 2008, 09:38 م]ـ
عودًا حميدًا أخي منذرًا.
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[27 - 07 - 2008, 09:46 م]ـ
شكر الله لك أخي عبد العزيز ...
أتابع إبداعاتكم باستمرار ...
:)
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 04:59 ص]ـ
أين الفصحاء الكرام؟
أهلا ابن بريدة
أما القاعدة التي قررها (دليل توحيد ضوابط الرسم الإملائي للكتابة العربية) فهي أن تكتب على ياء (لؤلئي).
ولكني أوافقك الرأي كل الموافقة في أن يترك جذع الكلمة سليمًا ولا يتأثر بما ألصق به من لواصق التثنية والجمع أو الضمائر المضاف إليها أو الفاعلة أو المفعولة، أما ياء النسب فهي مختلفة لأنها كتاء التأنيث تعد جزءًا من بنية الجذع لأنها كونت كلمة مفردة جديدة وحق للهمزة في (لؤلؤ) أن تكون متوسطة، فمثلا (جزء) أقول فيه: جزئي في النسب ولكن: جزءان وجزءين في التثنية فلا أغير الجذع (جزء)، وفي قرأ أقول: قرأت قرأا، قرأوا، فلا أغير الجذع، وفي شيء: شيءًا، شيءان، شيءين، قد تكون الكتابة قبيحة ولكن الرسم اصطلاح، وقد صرحت بمثل هذا في كتاب الشاذليات فما رأي الفصحاء؟
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 08:05 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأساتذة الأجلاء،
ما زالت الهمزة من الأمور الخلافية وغير المستقرة في اللغة العربية، لذلك أرى أنه ما زال هناك متسع للاجتهاد والتقعيد والاصطلاح في كتابتها على وجه الخصوص.
لو نظرنا في بعض كتب التراث لرأينا أن (الهمزة على الواو) في لؤلؤي قد بقت على حالها، وأن الذين أملوا أو كتبوا تلك الكتب لم يعطوا (الهمزة على الواو) عندما تكون متوسطة عارضة تليها ياء النسب الحق في أن تطبق عليها أحكام التوسط الأصلي.
لا يبدو لي أن القبح هو السبب الوحيد، ويبدو لي أن من يفعل ذلك فإنما يفعله لخصوصية الهمزة على الواو وهي حرف انفصال من أحرف العلة يختلف عن (الهمزة على السطر) التي في الأسماء مثل جزء و شيء كما يختلف عن (الهمزة على الألف) التي في الفعل قرأ على اعتبار أن ياء النسب لا تلي الأفعال.
وربما كان هذا الخلاف في كتابة (لؤلؤي) مشابها للخلاف في كتابة (توءم) إذ يظن بعض الناس أنه ينبغي كتابتها هكذا (توأم) على اعتبار أن الهمزة مفتوحة بعد ساكن فتكتب على ألف، في حين اشترط مصطلحوا الرسم في الساكن الذي يسبق الهمزة المفتوحة أن يكون صحيحا حتى تكتب على ألف، وقالوا بوجوب كتابة الهمزة مفردة في (توءم) لأنها وقعت بعد ساكن غير صحيح.
فما رأيكم دام فضلكم ... ؟
ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[28 - 07 - 2008, 11:38 ص]ـ
إضافة إلى ما تقدم ...
لقد أجاز العلماء كتابة يقرأون ويقرؤون ويقرءون وقالوا:
يمكن كتابة الهمزة في (يقرأون) على الألف باعتبارها همزة متطرفة الأصل سبقها مفتوح
ويمكن كتابة الهمزة في (يقرؤون) على الواو باعتبارها همزة متوسطة مضمومة
ويمكن كتابة الهمزة في (يقرءون) على السطر منعا لتوالي الأمثال والتكرار
ألا يجوز قياس ذلك وسحبه على لؤلؤي و لؤلئي والقول بأنه:
يمكن كتابة الهمزة في (لؤلؤي) على الواو باعتبارها همزة متطرفة الأصل سبقها مضموم
ويمكن كتابة الهمزة في (لؤلئي) على الياء باعتبارها همزة متوسطة عرضيا كسرت بياء النسب
¥