تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[حول فلسفة الإملاء]

ـ[فريد البيدق]ــــــــ[25 - 03 - 2008, 12:27 م]ـ

هناك مسائل كثيرة مجهولة في علم الإملاء معلومة في العلوم الأخر، مثل:

1 - بدء التأليف، في غير مبحث الهمزة الذي بدأه الخليل، ومبحث الترقيم الذي وضعه أحمد زكي سنة 1912.

2 - متى ضم مباحث هذا العلم وإنشائه؟ ومن الذي ضم وفعل؟

3 - ما مظان البحث في هذا الشأن؟ أكتب رسم المصحف وتاريخه؟ أم الكتب الأدبية الكبيرة؟ أم كتب الخطوط التي تهتم بصور رسم كل حرف وفق أنماط الخط ومقاييسه؟

4 - ما الجامع الذي رآه منشئ العلم بين هذه المباحث حتى جمعها تحت عنوان هذا العلم؟

5 - ما التأثير المتبادل بين علم الخط وعلم الإملاء؟

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 07:59 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله أستاذ فريد ..

ليس الأمر كما تظن أنه يحتاج إلى فلسفة، أو أن كثيرا مما يخص تاريخ علم الإملاء مجهول، بل على العكس تماما .. ولكن - وبكل أسف - لأن مناهجنا لا تهتم بالبعدين التاريخي والفني للكتابة العربية - قلت ما قلت.

الكتابة العربية ينظر إليها من أكثر من بعد (لغوي - تاريخي - فني) وربما غير ذلك ..

أما البعد اللغوي فقد حظي قديما وحديثا بجل اهتماماتنا ونظرتنا إلى الكتابة العربية، ومن نظر إلى الكتابة العربية من بعدهها اللغوي فقط لا شك وقع في خطأ منهجي كبير، حيث لن يجد تفسيرا لكثير من ظواهر الكتابة.

أما البعدين التاريخي والفني، فلا أعلم كتابا في الإملاء اهتم بهذين البعدين وركز عليهما، ولا أعلم باحثا لغويا أولاهما اهتماما كبيرا، إلا ما كان من محاولة الدكتور غانم الحمد - حفظه الله - في كتابه (علم الكتابة العربية) [دار عمار - الأردن - 2004م]، فقد كان له سبق النظر والبحث فيهما - على ما أعلم - .. وتجد في كتابه هذا تفسيرا لكل ما سألت عنه.

وللإنصاف: ابن درستويه في كتابه (الكتاب) أفرد فصلا للبعد الفني، لكنه لم يشرأ الاستطراد فيه خشية الخروج عن منهج الكتاب - بحسب رأيه -، وكذلك نصر الهرويني في (المطالع) أفرد بعض الفصول للجانب التاريخي من أول كتابه، ولكنه لم يستغل هذا البعد في تفسير بعض الظواهر لغياب ذلك عنه - على ما أظن -.

ولعل من الباحثين المحدثين - غير الدكتور غانم - من اهتم بهما .. والله أعلم.

ولو كنتم أفردتم لكل سؤال من ذلك موضوعا كان أفضل، رغم أن بعضها متداخل.

ولو كانت الإجابة يجوز إيجازها لفعلت، ولكن الإيجاز فيها سيخل بها، فاطلبها في مظانها يكن خيرا لك - إن شاء الله -.

ولا تنسانا من صالح دعائك ..

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 08:02 م]ـ

...............

ـ[الحرف]ــــــــ[24 - 02 - 2009, 05:26 ص]ـ

الأستاذ الفاضل حسين بن محمد هلا أتحفتنا بكتاب الدكتور غانم الحمد أوكتاب يسير سيره فنحن بحاجة ماسة إلى كتاب يدور في فلك هذه المباحث فإن تعذر ذلك فلا أقل من أن تمتعونا ببحث لكم هنا في هذا الخصوص

و بارك الله فيكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير