أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أن لا هل تكتب كما تنطق بالإدغام ألا أم لا]

ـ[محمودفهمي]ــــــــ[18 - 04 - 2008, 11:36 م]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

ماالصحيح في كتابة مايلي:

ما أقبح أن لا يتحد العرب _ ألاّ يتحد العرب

هل تكتب كما تنطق بالإدغام أم تكتب منفصلة

جزاكم الله خيرا

ـ[الأحمر]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 12:02 ص]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

ألّا

ـ[محمودفهمي]ــــــــ[19 - 04 - 2008, 06:49 ص]ـ

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

ألّا

بارك الله فيك

وجزاك خيرا أحسبها كذلك

ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[21 - 04 - 2008, 06:17 م]ـ

هذه المسألة دارت في ذهني منذ مدة ولم أقف على جواب لها. فأتمنى من الإخوة أن يفيدونا بالدليل والنص إن أمكن ذلك.

أعانكم الله جميعا وسدد خطاكم

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[21 - 04 - 2008, 11:00 م]ـ

هذه المسألة دارت في ذهني منذ مدة ولم أقف على جواب لها. فأتمنى من الإخوة أن يفيدونا بالدليل والنص إن أمكن ذلك.

أعانكم الله جميعا وسدد خطاكم

تفضلوا هنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=31903) . وهنا ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=32297) موضوع مرتبط.

وأخوكم من المؤيدين لمذهب الصولي وأبي حيان في فصل (أن) عن (لا) على كل حال دون استثناء، اطرادا للقاعدة، وطلبا للتيسير، وهو الأصل والقياس. وفقنا الله وإياكم لكل خير .. اللهم آمين.

ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[22 - 04 - 2008, 12:08 ص]ـ

الأخ المتميز حسين بن محمد حفظه الله

أشكرك على ذلك الموضوع القيم المفصّل.

وحبّذا لو لُخِّصَتْ أقوالُ العلماء بعد سردها مفصلة كي تكون لقمة سائغة لمن يريد إجابة مختصرة.

تقبل فائق الشكر والتقدير

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[22 - 04 - 2008, 05:23 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ..

هذا تبسيط وتلخيص:

رأي الجمهور:

توصل (لا) بـ (أن) المصدرية الناصبة فقط، نحو (ينبغي ألاَّ تهملَ) و (أحببت ألاَّ تقولَ كذا)، أما أنْ المفسرة والمخففة من الثقيلة فتفصلان وتثبت فيهما النون، نحو (أشرت عليه أنْ لا يفعلَ).

قال به ابن قتيبة وابن السراج وغيرهما، وعليه نص كثير من المعاصرين.

أما الصولي وأبو حيان فقد رجحا الفصل في كل ذلك.

ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[22 - 04 - 2008, 05:44 ص]ـ

جزاكم الله خيرا ..

هذا تبسيط وتلخيص:

رأي الجمهور:

توصل (لا) بـ (أن) المصدرية الناصبة فقط، نحو (ينبغي ألاَّ تهملَ) و (أحببت ألاَّ تقولَ كذا)، أما أنْ المفسرة والمخففة من الثقيلة فتفصلان وتثبت فيهما النون، نحو (أشرت عليه أنْ لا يفعلَ).

قال به ابن قتيبة وابن السراج وغيرهما، وعليه نص كثير من المعاصرين.

أما الصولي وأبو حيان فقد رجحا الفصل في كل ذلك.

هذا مبتغانا

بورك في جهودكم