تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ومولده ليلة الجمعة منتصف شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وستمائة بالحيال.

وبيته بيت رياسة وحشمة وسؤدد ومروءة.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 08 - 2009, 11:43 م]ـ

أكرمك الله أختى الكريمة على اجتهادك وإخلاصك

ورد في أعيان العصر للصفدي:

محمد بن شِرْشيق

بكسر الشين المعجمة وبعدها راء ساكنة وشين ثانية معجمة وبعدها ياء آخر الحروف

ساكنة وقاف، ابن محمد بن عبد العزيز بن عبد القادر بن صالح بن دوست بن يحيى

الزاهد بن محمد بن داود بن موسى بن عبد الله الجون بن عبد الله المحسن بن الحسن

المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، الشيخ الإمام العارف الكامل شمس الدين أبو الكرم ابن الشيخ الإمام القدوة حسام الدين أبي الفضل ابن الشيخ

الإمام القدوة جمال الدين أبي عبد الله ابن الشيخ الإمام علم الدين الزهاد شمس الدين أبي

المعالي ابن الشيخ الإمام قطب العارفين أبي محمد الجيلي الحسني الحنبلي المعروف بالحيالي،

بكسر الحاء المهملة والياء آخر الحروف وألف بعدها لام، والحيال: بلدة من أعمال

سنجار.

حفظ القرآن العظيم في صباه، والفقه للإمام أحمد، وسمع الحديث عن كثيرين منهم الإمام فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد البخاري المقدسي بدمشق، وأبو العباس أحمد بن محمد النصيبي بحلب، والإمام عفيف الدين أبو محمد عبد

الرحيم بن محمد بن أحمد بن الزجاج بمكة، والإمام عفيف الدين أبو محمد عبد السلام بن محمد بن كزروع المصري البصري بالمدينة الشريفة. ورحل وحدث ببغداد ودمشق والحيال

وغيرها من البلاد.

وروى عنه جماعة منهم أولاده المشايخ حسام الدين عبد العزيز، وبدر الدين حسن، وعز

الدين الحسين، وظهير الدين أحمد، ومحدث العراق تقي الدين أبو الثناء محمود بن علي بن

محمود الدقوقي الحنبلي، والشيخ الإمام زين الدين أبو الحسن علي بن الحسين بن شيخ

العوينة الموصلي الشافعي، والإمام بدر الدين محمد بن الخطيب الإربلي الشافعي، وخلق.

كان مشهوراً بالصلاح والعبادة والزهد والسماح، يكاثر الغمام إذا سح، ويتحقق البحر

الزاخر معه أنه شح. وله هيبة في النفوس وعليه وقار وناموس، يعظمه الناس وهو لا يعبأ

بأمرهم، ولا يلتفت إلى شواظ نارهم ولهيب جمرهم، وكان ملوك دار بكر يحبونه ويخدمونه ويحيونه ويقبلون إشاراته ويقبلون على رسائله وإماراته، ولهم فيه اعتقاد وانتفاء لما يؤثره منهم وانتقاد، ومع ذلك مليح الخلق، صبيح الخلق، زائد الحشمه، كثير الإحسان للناس والخدمه.

ولم يزل على حاله إلى أن حالت حياة الحيالي وأبلت جدته الأيام والليالي.

وتوفي -رحمه الله تعالى- يوم الجمعة سنة تسع وثلاثين وسبعمائة.

ومولده ليلة الجمعة منتصف شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وستمائة بالحيال.

وبيته بيت رياسة وحشمة وسؤدد ومروءة.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ

الدكتور الفاضل: حسانين أبو عمرو

جزاك الله خير .... على هذه المعلومات القيمة .... لأني بالفعل وددتُ معرفته ...

بارك الله فيك

ـ[أنوار]ــــــــ[19 - 08 - 2009, 11:50 م]ـ

جزاكم الله خيراً أستاذ حسانين .. معلومات قيمة ..

شاركت الأخت زهرة في البحث .. ولكن دون جدوى

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 08 - 2009, 11:58 م]ـ

جزاكم الله خيراً أستاذ حسانين .. معلومات قيمة ..

شاركت الأخت زهرة في البحث .. ولكن دون جدوى

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ

صدقتِ ... أختي الحبيبة ... أنوار .... بحثت ولكن دون جدوى .... والشبكة العنكبوتية ... أدخلتني ... في متاهات ... ولكني أجد متعة كبيرة في البحث ....

الآن من الذي سوف يكرمنا ... بطرح شخصية جديدة؟

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[20 - 08 - 2009, 02:11 م]ـ

شخصية نحوية مشهورة , ولد بحِمص {في اللسان: حمص: كُورةٌ من كُوَرِ الشام أَهلُها يمانُون، قال سيبويه: هي أَعجمية، ولذلك لم تَنْصَرِف،} وتوفي بمصر سنة إحدى وستين وألف من الهجرة المشرّفة.

له حواش ٍ كثيرة ٌ منها حاشية على ألفية ابن مالك , وحاشية على شرح القطر للفاكهي.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 08 - 2009, 02:32 م]ـ

شخصية نحوية مشهورة , ولد بحِمص {في اللسان: حمص: كُورةٌ من كُوَرِ الشام أَهلُها يمانُون، قال سيبويه: هي أَعجمية، ولذلك لم تَنْصَرِف،} وتوفي بمصر سنة إحدى وستين وألف من الهجرة المشرّفة.

له حواش ٍ كثيرة ٌ منها حاشية على ألفية ابن مالك , وحاشية على شرح القطر للفاكهي.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ

ياسين بن زين الدين بن أبي بكر ابن عليم الحمصي، الشهير بالعليمي: شيخ عصره في علوم العربية.

ولد بحمص، ونشأ واشتهر وتوفي بمصر.

له حواش كثيرة، منها " حاشية على ألفية ابن مالك - ط " جزآن، و " حاشية على متن القطر وشرحه للفاكهي - ط "

و " حاشية على شرح التلخيص المختصر للسعد التفتازاني - خ " و " حاشية على فتح الرحمن شرح لقطة العجلان - ط " في الاصول، و " حاشية على شرح الاستعارات - خ " و " حاشية على شرح السنوسي، على صغراه - خ " في التوحيد، و " حاشية على التصريح شرح التوضيح - ط " في النحو (2).

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير