عميره وله شرح على البسملة والحمدلة للقاضي زكريا وشرح على الأجروميه مطول جمع فيه نفائس الفوائد وله حاشيتان على شرح الشيخ خالد الأزهري على الأجروميه وشرح على ديباجة مختصر الشيخ خليل للناصر اللقاني اللملكي وشرح الأسئلة السبع للشيخ جلال الدين السيوطي التي أوردها على علماء عصره حيث قال ما تقول علماء العصر المدعون للعلم والفهم في هذه الأسئلة المتعلقة بألف باتاثا إلى آخرها ما هذه الأسماء وما مسمياتها وهل هي أسماء أجناس أو أسماء أعلام فإن كان الأول فمن أي أنواع الأجناس هي وأن كان الثاني فهي شخصية أو جنسية فإن كان الأول فهل هي منقولة أومر تجلة فإن كان الأول فمم نقلت أمن حروف أم أفعال أم أسماء أعيان أم مصادر أم صفات وأن كانت جنسية فهل هي من أعلام الأعيان أو المعاني إلى آخر ما قال وكان بلغ شرحه لملك المغرب مولاي أحمد المنصورين مولاي محمد الشيخ فأرسل له عطية جزيلة ورجا منه أرسال نسخة منه وهذا الشرح في مصر معدوم على ما سمعت ويقال أنه لا يوجد إلا بأرض المغرب فإن نسخته غار عليها بعض المغارية فذهب بها معه إلى المغرب وذكره ابن أخته الخفاجي وعبد البر الفيومي وأطالا في ترجمته وأنشد له الخفاجي قوله وذلك ما كتبه إليه في صدر كتاب
سلام شداه يملأ الأرض نكهة ... تبلغه مني إليك يدا الصبا
وتحمله هوج الرياح إلى العلا ... وتنشره في الأفق شرقا ومغربا
وسقى ديار الروم والجو عايس ... رذاذ كمال حل فيها وطنبا
ورد عليه الغيم لؤلؤ طله ... ففضض هامات النبات وذهبا
لئن كان عن مصر تواري شهابها ... فقد لاح في دار الخلافة كوكبا
وما كان تأخيري جوابك عن سدى ... ولكن ضعفي للقريحة شيبا
وشرقني دمع الأسى وأهانني ... على أن قلبي من فراقك غربا
نأت بك ياقس الفصاحة بلدة ... وخلفتني بعد الفراق معذبا
فليت الذي شق القلوب يرمها ... وليت الذي ساق القطيعة قربا
وكان كثيرا ما يتمثل بهذين البيتين
وقائلة أراك بغير مال ... وأنت مهذب علم أمام
فقلت لأن مالا قلب لام ... وما دخلت على الأعلام لام
قال مدين القوصوني وكانت وفاته عقب طلوع الشمس من يوم الأحد ثالث ذي الحجة سنة تسع عشرة بعد الألف وبلغ من العمر نحو الستين ودفن بمقبرة المجاورين ولما بلغ ابن أخته الخفاجي موته قال مضمنا لبيت الشواهد المستشهد به على الترخيم في غير النداء
رحم الله أوحد الدهر من قد ... كان من حلية الفضائل حالي ...
منقول ...
ـ[الفرات]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 09:58 ص]ـ
وعليكم السلام يا أستاذ حسانين
أنا أخ ولست أختا
دمت سالما
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[08 - 09 - 2009, 10:55 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد: ـ
بعد جهد جهيد ...... وجدته .... إليكم كذلك تفاصيل حياته ...
لمحة عن حياته
الشيخ أبو بكر بن اسماعيل ابن القطب الرباني شهاب الدين الشنواني وجده الأعلى ابن عم سيدي على وفاء الشريف الوفائي التونسي الأمام العلامة الأستاذ علامة عصره في جميع الفنون كان في عصره أمام النحاة تشد إليه الرحال للأخذ عنه والتلقي منه مولده شنوان وهي بلدة بالمنوفية وتخرج في القاهرة بابن قاسم العبادي ومحمد الخفاجي والد الشهاب وأخذ عن الشهاب أحمد بن حجر المكي وجمال الدين يوسف ابن زكريا وابراهيم بن عبد الرحمن العلقمي والشمس محمد الرملي وتفوق وكان كثير الأطلاع على اللغة ومعاني الأشعار حافظ المذاهب النحاة والشواهد كثير العناية بها حسن الضبط أخذ الناس عنه كثيرا وعليه تخرجوا وانتهت إليه الرياسة العلمية ولازمه بعد الشهاب ابن قاسم جل تلامذته وممن لازمه وتخرج به الشهاب أحمد الغنيمي وعلى الحلبي وابن أخته الشهاب الخفاجي وعامر الشبراوي وسرى الدين الدروري ويوسف الفيشي ومحمد بن عبد الرحمن الحموي والشمس البابلي وابراهيم الميموني وغيرهم من أكابر العلماء وابتلى بالفالج فمكث فيه سنين وهو لا يقوم من مجلسه إلا بمساعد وكانت تذهب الأفاضل إلى بيته ولا تنصرف عن ناديه وألف المؤلفات المقبولة منها حاشية على متن التوضيح في مجلدات لم تكمل وحاشية على شرح القطر للفاكهي لم تكمل وله حاشية أخرى على شرح القطر للمؤلف لم تكمل وحاشية على شرح الشذور للمصنف أيضا وحاشية على شرح الأزهرية للشيخ خالد وأخرى على شرح الشذور للمصنف أيضا وحاشية على شرح الأزهرية للشيخ خالد وأخرى على شرح القواعد له وله
¥