تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[غمزوه: أي طعنوا فيه بالقول.]

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[14 - 02 - 2006, 12:34 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم -الحمدلله والصلاة والسلام على من أرسل رحمة للعالمين وبعد.

قد يسئل سائل لماذا علامة؟ في عنوان المقال.

الجواب: في كتاب الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم -في حد تعبيري البسيط.

الموضوع: من سيرة الرسول الكريم - ......... , ....... , ........ , ................................................................ , فذكروا رسول الله , فقالوا: ما رأينا مثل ما صبرنا عليه من هذا الرجل قط , سفه أحلامنا , وشتم آباءنا , وعاب ديننا ,

وفرق جماعتنا , وسبَّ آلهتنا , وصرنا معه على أمر عظيم.

قال فبينما هم في ذلك طلع رسول الله فأقبل يمشي حتى استلم الركن ثم مرَّ بهم

طائفا بالبيت , فغمزوه *- ببعض القول , فعرفت =لك في وجه رسول الله ,

فمضى , فلما مرَّ بهم الثانية غمزوه بمثلها , فعرفتها في وجه , فمضى فمر بهم الثالثة فغمزوه بمثلها فقال: " أتسمعون يا معشر قريش؟ أما والذي نفسي بيده لقد جئتكم بالذبح " , فأخذت القوم كلمته , حتى ما منهم من رجل إلا وكأنما على راسه طائر وقع , حتى إن أشدهم فيه وصاة *- قَََبل ذلك ليرفؤه *- بأحسن ما يجد من القول , حتى أنه ليقول: انصرف أبا القاسم راشدا , فما كنت بجهول , .... .

*-وصاة:وصية, يعني الذين كانوا يُحرضَّون عليه ويوصون بإيذائه.

*- يرفؤه:يترضَّا ه ويهدّئه ويسكنه.

عن كتاب: محمد نعيم ياسين -أثر الاسلام في تكوين الشخصية الجهادية للفرد والجماعة , ص54 - 55.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير