تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أوراق متفرقة.]

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[19 - 02 - 2006, 09:36 م]ـ

في كيفية الخلاص؟

29/ 1/2006م ص17جريدةالقدس

محمد خالد

إنسان واحد شجاع يشكل أغلبية

في فقه الحساب: واحد +واحد = اثنين

في فقه التمييز الذكوري: رجل + امرأة =واحد ونصف

احد الحسابين خاطىء .. نجزم أنه الثاني.

لن ينهض العرب الا بالعودة الى النبع: المرأة هذا الخزان التاريخي الذي أهمل كثيرا وطويلا ولم يجرب بعد.

جزء كبير من هذا الاهمال سببه رجل عاش قبل 1400سنة .. انه ابو يكرة بن مسروح أعتقه النبي قبل وفاته بسنتين زعم خلاهما انه حفظ 2000حديث ................................................................................................ وبعد وبحجم عمودين من القفز من كلامه في الصحيفة بمجموع 60سطر تقريبا, يقول في السطر آلأخير.

وامرة واحدة شجاعة تصنع أغلبية.


ردّ على مقال كيفية الخلاص
بقلم: الدكتور محمد الشريدة رئيس قسم اصول الدين
جامعة النجاح -نابلس
ج-القدس 12/ 2/2006م
دعيُّ يسعى للشهرة: يشكل أقلية! في فقه الحساب: واحد+واحد=اثنان!
في فقه الشريعة: عرب + إسلام =نصر! في فقه الجهل الذكوري {وليس الرجولي}: مخنث +امرأة =امرأة فقط! جاهل +مجنون =حاجة ماسة لمصّحة عقلية! {كل الحسابات صحيحة}.
وبإيجاز:
1 - أبوبكرة -رضي الله عنه -ليس من المكثرين في الروا ية كما زعم الكاتب.
2 - لقد حكم احد الخلفاء العباسيين مدة نصف قرن لا كما زعم الكاتب ان امرأة واحدة حكمت هذه المدة.
3 - 4 - 5 - وختاما: ننصح الكاتب هداه الله أن لا يخوض فيما يجهله ولا يعنيه و ورحم الله امرءاً عرف قدر نفسه فوقف عند حدّها. والسلام على من اتبع الهدى!
المقال والرد تتساوى في الطول أي أكثر من 60سطر -وهنا تم الإختصار.

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[02 - 03 - 2006, 03:27 م]ـ
1 - بلدة الخليل القديمة مدينة أشباح يستهدفها التهويد. ج-ق *1 -
2 - تونس تحتفل بالذكرى المئوية السادسة لوفاة ابن خلدون.
3 - الذكرى الـ12 - لمجزرة الحرم الابراهيمي الشريف التي ارتكبها اليهودي المتطرف باروخ غولد شتاين بحق المصلين اثناء ادائهم صلاة الفجر الخامس عشر من شهر رمضان المبارك عام 1427هـ.
4 - نفي المحرقة لا تسري عليه حرية التعبير - بقلم: اسرة تحرير - صحيفة اسرائيلية.
5 - ورشة حول فهرسة سجلات المحاكم الشرعية بعنوان: " اعداد فهارس تحليلية وتفصيلية لسجلات المحاكم الشرعية في فلسطين " وحضر الورشة عدد من المختصين في تاريخ فلسطين ودراسة الفهرسة التاريخية للوثائق الشرعية.
وأجمع المشاركون على أهمية البدء باعداد اول فهرس اكاديمي لأحد سجلات المحاكم الشرعية وذلك بالتوازي مع مشروع الفهرسة الذيتقيمه لجنة تاريخ بلاد
الشام برئاسة د. محمد عدنان البحيت. ج، ق 4/ 12/2005.
6 - وفاة الكاتب الصحفي محمد سيد أحمد اثر ازمة قلبية عن عمر يناهز ثمانين عاما تخرج كلية الحقوق جامعة القاهرة عام 1944م.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ج، ق = جريدة القدس 2/ 2006م.

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[22 - 04 - 2006, 08:59 م]ـ
على هامش السياسة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
احتلال ... بالرموت كونترول!
بقلم: توفيق أبو شومر
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ج-الأيام السبت1/ 4/2006م.
يحق لنا أن نقول إن فلسطين هي بلد الغرائب والعجائب، .................
وهذه أيضاً غريبة أخرى من غرائب وطننا، أن يرسخ في أذهان مَن يسكنون نصفه الشمالي، بأن النصف الجنوبي منه ليس سوى سجن حقير!
ومن فنون العجائب الحديثة ....................... ،
والعجيبة الأخرى، هي أن يتزوج الفلسطينيُ في سنّ مبكرة، ................ ، .............. فتصاريح العمل لا تمنح إلا للمتزوجين، .............. ، .. ، ودمتم سالمين من الغرائب الجديد ة،
tabushomar***********

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[24 - 04 - 2006, 05:27 م]ـ
قراءات:
*- معمر سنغافوري في سن المائة يعزو طول عمره إلى الرياضة.
*- الرياضة والمكسرات مفتاح السلامة من الكوليسترول!.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علماء الأزهر ينتقدون دعوة غير المسلمين للطواف حول الكعبة.
قال المفكر الدكتور عبد الصبور شاهين إن تحريم دخول غير المسلمين للكعبة المشرفة من الأسس الإسلامية التي نص عليها القرآن.
وكانت وكالات الأنباء قد نقلت عن الرئيس الليبي معمر القذافي دعوته يوم الأثنين الماضي في مالي اليهود والنصارى إلى الطواف حول الكعبة مادام الله بعث بمحمد نبياً لكل الناس والكعبة هي بيت الله إذن فالكل مدعو للطواف وليس المسلمون والعرب فقط.
ج ـ ق ص32الخميس 13/ 4/2006م. (للتوثيق والذكرى والبيان).

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[26 - 04 - 2006, 09:59 م]ـ
من مفكرتي
ـــــــــــــــــــــ
" تجد الرجل لا يخطىء بلام ولا واو .. خطيباً مصفعاً، ولقلبه ظلمة أشد من الليل المظلم، وتجد الرجل لا يستطيع أن يعبر عما في قلبه بلسانه وقلبه يزهر
كالمصباح ".
¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير