[حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم]
ـ[مشمش]ــــــــ[31 - 03 - 2006, 10:24 م]ـ
عن الأغر بن يسار المزنى رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإنى أتوب فى اليوم مائة مرة "
رواة مسلم
قال العلماء: التوبة واجبة من كل ذنب، فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدمى فلها ثلاث شروط:
أحدهما أن يقلع عن المعصية.
الثانى أن يندم على فعلها.
الثلث أن يعزم أن لا يعود إليها أبداً. فإن فقد أحد الثلاثة لم تصح التوبة.
وأن كانت المعصية تتعلق بآدمى فشروطها أربعة:هذه الثلاثة، وأن يبرأ من حق صاحبها.
والله أعلى وأعلم.
ياعباد الله توبوا إلى الله هداكم الله.
ـ[مشمش]ــــــــ[31 - 03 - 2006, 10:31 م]ـ
ملحوظة يا إخوانى.
شاركونى بعرض أحد أحاديث رسول الله صل الله علية وسلم كل أسبوع.
مع عرض تفسير بسيط إن أمكن ذلك.
هداكم الله.
ـ[مشمش]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 07:46 م]ـ
عذرا اخوتى فى الله
لم استطع أن اكمل الفكرة بسبب بعض الإصلاحات بالجهاز الخاص بى
ـ[مشمش]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 08:03 م]ـ
قال الله تعالى: (حافظوا على الصلوات و الصلاة الوسطى)
عن ابن مسعود رضى الله عنه قال:سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أى الأعمال أفضل؟ قال: (الصلاة على وقتها) قلت ثم أى؟ قال: (بر الوالدين) قلت ثم أى؟ قال (الجهاد فى سبيل الله)
متفق عليه
ـ[معالي]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 08:39 م]ـ
السلام عليكم
حياك الله من جديد أختي الكريمة ..
بارك الله فيك لموضوعك المتميز هذا، ولعلنا نشترط أن تكون الأحاديث مخرّجة _كما فعلتِ بارك الله فيك_ بحيث نطمئن إلى ثبوتها، اتقاءَ مصيرِ الكذابين، أعاذنا الله وإياكم من ذلك.
شيءٌ آخر:
ليتك _سلمك الله_ تذكرين مصدر شرح الحديث، حتى يُؤخذ العلم من مصادره الموثوقة، فيكون لك أجر الدلالة على الخير بإذن الله.
وهكذا كل من يشارك بحديثٍ وشرحٍ له، عليه أن يتكئ على نُقول ِ أهل العلم المحتجّ بأقوالهم، استبراءً للذمّة.
جعل الله ذلك في موازين حسناتك، وأحسن إليك كما أحسنت.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 09:15 م]ـ
بارك الله فيكِ أخيتي , وجزاكِ الله خيري الدنيا والآخرة.
وياحبذا لو يلاقي هذا الموضوع إقبالاً من قبل الأساتذة الأفاضل لمافيه النفع بإذن الله.
وهذه مشاركتي:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: الإمام العادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه)). متفق عليه
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
في شرح العقيدة الواسطية (2/ 136) ط / دار ابن الجوزي:
((وقوله: "لا ظل إلا ظله"؛ يعني: إلا الظل الذي يخلقه، وليس كما توهم بعض الناس أنه ظل ذات الرب عز وجل؛ فإن هذا باطل؛ لأنه يستلزم أن تكون الشمس حينئذ فوق الله عز وجل.
ففي الدنيا؛ نحن نبني الظل لنا، لكن يوم القيامة؛ لا ظل إلا الظل الذي يخلقه سبحانه وتعالى ليستظل به من شاء من عباده)). أ. هـ
والشرح الوافي للحديث موجود على موقع إمام المسجد ( http://www.alimam.ws/index.php?pg=artv&ref=106)
دمتم بخير
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[10 - 05 - 2006, 08:50 ص]ـ
قال تعالى: (و لا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة و ساء سبيلا) الإسراء
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزني الزاني حين يزني و هو مؤمن ". أخرجه الشيخان.
وقال صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة لايكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذابُ أليم: شيخٌ زان، وملك كذاب، وعائل مستكبر " (مسلم وأحمد والنسائي).
وقال صلى الله عليه وسلم: " أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية " (النسائي وغيره).
وقال صلى الله عليه وسلم: " من وقاه الله شر ما بين لحييه، وشر ما بين رجليه دخل الجنة " (السلسلة الصحيحة رقم 509).
¥