مِنْ مُلَحِ العِلمِ: صِلاتُ النسبِ والمُصَاهرةِ ب
ـ[معالي]ــــــــ[11 - 05 - 2006, 09:49 م]ـ
http://www.alkomate.net/upload/uploading/salam.gif
أعجبتني هذه اللطائف البديعة التي تتصل بصلات النسب والمصاهرة بين جمعٍ كبير من العلماء!
سأكتفي بعشر في كل مرة، على أن أنسب الموضوع إلى مصدره بعد أن ينتهي ما أجد من هذه الصلات بإذن الله.
(1) في كتاب جمهرة مقالات الأستاذ محمود شاكر _رحمه الله_:
ذكر الأستاذ محمود رحمه الله أن الأستاذ عبدالسلام هارون هو ابن خال الشيخين أحمد ومحمود شاكر.
وقال عبدالسلام هارون عن نفسه _عندما سئل من هو أستاذه_:
"سوف تعجب إذا قلت لك إن ابن عمتي الأستاذ الشيخ أحمد محمد شاكر كان أستاذي وكنت أستاذه!
كنا نتعاون جميعا على نشر التراث، أعلمه ويعلمني، وكان مختصا بالأمور الدينية، وكان إمام أهل الحديث في عصره ... كانت طريقتي مماثلة لطريقته، وطريقته مماثلة لطريقتي" ا. هـ
(2) هناك صلة قرابة بين الشيخ علي الطنطاوي ومحب الدين الخطيب، فالأخير خال للأول رحمهما الله.
(3) الإمام ابن كثير صهر للمزي (زوج لابنته)، رحمهم الله.
(4) الشيخ الإمام ابن باز _رحمه الله_ زوج عمة الشيخ عبدالكريم الخضير _حفظه الله_.
(5) الإمام أبو بكر بن مسعود الكاشاني الحنفي (ت 758هـ) صهرُ الإمام الزاهد علاء الدين محمد بن أحمد السمرقندي الحنفي صاحب (تحفة الفقهاء).
ولتزويج الثاني الأولَ ابنته قصة عجيبة!:
إذ قام الكاشاني رحمه الله بشرح التحفة شرحًا عظيمًا سمّاه (بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع)، ولما أتمّه عرضه على المصنف فاستحسنه وزوّجه ابنته (فاطمة الفقيهة)، فقيل: "شرح تحفته وتزوج ابنته"!!
رحمهم الله جميعًا.
(6) الإمام الطحاوي ابن أخت الإمام المزني رحمهما الله.
(7) الإمام سبط ابن الجوزي ابن بنت الإمام أبي الفرج ابن الجوزي رابعة بنت عبدالرحمن بن الجوزي رحمهم الله تعالى.
وإليكم هذه اللطيفة في حياة سبط ابن الجوزي:
قال محقق كتابه (مرآة الزمان في تاريخ الأعيان) الدكتورمسفر بن سالم بن عريج الغامدي في التعريف بالمؤلف:
"ولما كان والد سبط ابن الجوزي على قدر غير كاف من العلم والثقافة، فإن ذلك لم يحرم السبط من التعلم والقراءة بل الوصول إلى أرقى المستويات العلمية في ذلك العصر، فقد كفل له ذلك _ومنذ الصغر_ جدّه لأمه عبدالرحمن بن الجوزي، فعاش في طفولته في كنف عائلة متدينة عنيت به وعلمته ما يتعلم الأطفال في سنه من قراءة وكتابة ومحفوظات، وغير ذلك." ا. هـ
(8) شيخ الإسلام ابن تيمية هو حفيد الإمام المجتهد شيخ الإسلام مجد الدين عبدالسلام بن عبدالله بن أبي القاسم الحرّاني رحمهما الله.
(9) هناك صلة قرابة مصاهرة بين ابن باز وابن سحمان رحمهما الله؛ حيث تزوج الشيخ رحمه الله أوّل مرة من آل سحمان، ثم طلّقها و تزوّج من آل عتيق.
(10) بقيّ بن مخلد القرطبي.
من اشتهر بالعلم من أبنائه وأحفاده:
_ كان ابنه أحمد بن بقي من خير القضاة ملازمًا لتلاوة المصحف، وقد روى عن أبيه الحديث.
_ وعرف حفيده عبدالرحمن بن أحمد بن بقي بالعلم وألّف في مناقب جدّه.
_ واشتهر ابن حفيده مخلد بن عبدالرحمن بن أحمد بن بقي بن مخلد (332_408هـ) بالعلم، وقد روى عن أبيه وغيره، قال عنه ابن حبان: كان ثبتًا صدوقًا، وقد اختلط قبل موته فترك الأخذ عنه.
_ واشتهر حفيد حفيده عبدالرحمن بن مخلد بن عبدالرحمن بن أحمد بن بقي بن مخلد القرطبي (358_ 437هـ) بالعلم أيضًا، فهو يروي عن أبيه إجازة وعن جدّه سماعًا، وتولى القضاء بطليطلة مرتين.
_ وعُرف بالعلم كذلك ابنُ حفيد حفيده محمد بن أحمد بن مخلد بن عبدالرحمن بن أحمد بن بقي بن مخلد (397_ 470هـ)، فقد روى عن أبيه وعمه أبي الحسن عبدالرحمن، وتولى القضاء بقرطبة مرتين، فعرف بالعدل والنزاهة، وتوفي بإشبيلية.
_ واشتهر منهم قاضي الجماعة الفقيه على مذهب أهل الحديث أبو القاسم أحمد بن يزيد بن عبدالرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن مخلد بن عبدالرحمن بن أحمد بن بقي، روى عن أبيه عن جدّه، وتولى القضاء في ولاية أبي يوسف يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن (ت595هـ) وشيئا من ولاية ابنه محمد.
وكان يروي موطأ الإمام مالك سنة620هـ بقرطبة في نفس غرفة جده بقي بن مخلد عن أشياخ كلهم قرطبيون إلى الإمام مالك.
وهكذا ظلت شجرة العلم في عائلة بقيّ خضراء مورقة وبقيت غرفة بقي بن مخلد بقرطبة منارًا للحديث النبوي وروايته عدة قرون.
قلتُ: سبحان الله!
ذرية بعضها من بعض!
رحمهم الله أجمعين.
يُتبع إن شاء الله.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[11 - 05 - 2006, 09:58 م]ـ
رحمة الله عليهم. وبارك الله فيكِ , ووفقكِ إلى ما فيه الخير والصلاح.
ـ[لخالد]ــــــــ[12 - 05 - 2006, 12:21 ص]ـ
السلام عليكم
لم أكن أعرف هذه الروابط بين العلماء المذكورين ,لكنني متأكد أن صناعة الإنسان ليست صدفة و إنما تأتي بتربية أجداده أولا
و لنا في قصة الإمام أبي حنيفة خير دليل.
جزاك الله خيرا
¥