ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[17 - 06 - 2010, 11:06 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: جذب الزمام يريض الصعاب
يضرب لمن يأبى الأمر أولا ثم ينقاد آخرا
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[17 - 06 - 2010, 11:14 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: ارتجنت الزبدة
الارتجان: اختلاط الزبدة باللبن فإذا خلصت الزبدة فقد ذهب الارتجان.
يضرب للأمر المشكل لا يهتدى لإصلاحه
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 01:56 ص]ـ
بَاتَ فُلاَن يَشْوِي القَرَاحَ.
يعني الماء القَرَاح، وهو الخالص الذي لا يخُاَلطه شيء.
يضرب لمن ساءت حالُه ونَفِدَ مالُه، فصار بحيت يشوي الماء شهوة للطبيخ.
وأصله أن رجلاً اشتهى مَادُوما، ولم يكن عنده سوى الماء، فأوقد ناراً، ووضع القِدْر عليها، وجعل فيها ماء وأغلاه، وأَكَبَّ على الماء يتعلَّل بما يرتفع من بُخَاره، فقيل له: ما تصنع؟ فقال: أشوي الماء، فضرب به المثل.
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 02:15 ص]ـ
بَطْنِ زَهْمَانَ زادُهُ
زَهْمَانُ: اسم كلب، روى أبو الندى وابن الأعرابي زَهمان بفتح الزاي، وروى أبو الهيثم وابنُ دُرَيد بضمها. يضرب لمن يكون معه عُدَّته وما يحتاج إليه وقَال أبو عمرو: أصله أن رجلاً نَحَر جَزُوراً فقسمها، فأعطى زَهمان نصيبه، ثم رجع زهمان ليأخذ أيضاً مع الناس، فَقَال صاحب الجزور: في بطن زَهمان زاده.
يضرب للرجل يطلب الشَيء وقد أخذه مرة.
ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 02:23 ص]ـ
حَمِّري بنيكِ ومَكِّكِيني
قيل: أصاب الناسَ جَدْبٌ ومجاعة،
وإن رجلاً من العرب جمع شيئاً
من تمر في بيته، وله بَنُونَ صِغار وامرأة، فكانت المرأة تَقُوتهم
من ذلك التمر، تسوِّي بينهم، وتعطي كل واحد جمعة من التمر مثل الْحُمَّرَة
وإن الرجل لا يغني ذلك عنه شيئاً، فأرادت المرأة يوماً أن تَقْسِم بينهم،
فقال: حَمِّرِي بنيك ومككيني،
أي أعطيني مثل المُكَّاء،
وهو طائر أكبر من الْحُمَّرة.
يضرب لمن يُسَوِّي بين أصحابه في العطاء ويختص به قوم فيطمعون في تخصيصه إياهم بأكثَرَ من ذلك
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 02:44 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية والعزيزة: الباحثة عن الحقيقة
لقد أعجبتني جدا الأمثال التي وضعتها ومضرب مثلها (ما شاء الله لا قوة إلا بالله)، بورك فيك أيتها المتألقة والمتميزة دائما.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 02:57 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: اختلط المرعى بالهمل
يقال: إبل همل وهوامل وهمال واحدها هامل. والمرعي: التي فيها رعاؤها والهمل ضدها.
يضرب للقوم وقعوا في تخليط
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 03:00 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: خلا لك الجو فبيضي واصفري
أول من قال ذلك: طرفة بن العبد الشاعر وذلك أنه كان مع عمه في سفر وهو صبي فنزلوا على ماء فذهب طرفة بفخيخ له فنصبه للقنابر وبقي عامة يومه فلم يصد شيئا ثم حمل فخه ورجع إلى عمه وتحملوا من ذلك المكان فرأى القنابر يلقطن ما نثر لهن من الحب فقال:
يا لك من قنبرة بمعمر ... خلا لك الجو فبيضي واصفري
ونقري ما شئت أن تنقري ... قد رحل الصياد عنك فابشري
ورفع الفخ فماذا تحذري ... لا بد من صيدك يوما فاصبري
وحذف النون من قوله " تحذري " لوفاق القافية أو لالتقاء الساكنين
قال أبو عبيد: يروى عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أنه قال لابن الزبير حين خرج الحسين رضي الله عنه إلى العراق:
خلا لك الجو فبيضي واصفري
يضرب في الحاجة يتمكن منها صاحبها
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 03:06 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: أدركي القويمة لا تأكلها الهويمة
القويمة: تصغير قامة ويعني بها الصبي لأنه يقم كل ما أدرك يجعله في فيه فربما أتى على بعض الهوام كالعقرب وغيرها والقم والاقتمام: الأكل وأنث القامة أراد الصبية وصغرها وخصها لضعفها وضعف عقلها والهويمة: تصغير هامة وهي ما هم ودب.
يضرب في حفظ الصبي وغيره والمراد به إدراك الرجل الجاهل لا يقع في هلكة
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 03:08 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: دع عنك بنيات الطريق
أي عليك بمعظم الأمر ودع الروغان
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 11:33 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: خذ من جذع ما أعطاك
جذع: اسم رجل يقال له جذع بن عمرو الغساني وكانت غسان تؤدي كل سنة إلى ملك سليح دينارين من كل رجل وكان الذي يلي ذلك سبطة بن المنذر السليحي فجاء سبطة إلى جذع يسأله الدينارين فدخل جذع منزله ثم خرج مشتملا على سيفه فضرب به سبطة حتى برد ثم قال: خذ من جذع ما أعطاك وامتنعت غسان من هذه الإتاوة بعد ذلك.
يضرب في اغتنام ما يجود به البخيل
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
¥