ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 11:36 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: دعني رأسا برأس
يضرب لمن طلبت إليه شيئا فطلب منك
مثله قال الشاعر:
أنا الرجل الذي قد عبتموه ... وما فيه لعياب معاب.
دعوني عنكم رأسا برأس ... قنعت من الغنيمة بالإياب
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 11:38 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: خلاؤك أقنى لحيائك
أقنى: أي ألزم والمعنى أنك إذا خلوت في منزلك كان أحرى أن تقني الحياء وتسلم من الناس لأن الرجل إنما يحذر ذهاب الحياء إذا واجه خصما أو عارض شكلا وإذا خلا في منزله لم يحتج إلى ذلك.
يضرب في ذم مخالطة الناس
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 11:41 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: خالف تذكر
قال المفضل بن سلمة: أول من قال ذلك الحطيئة وكان ورد الكوفة فلقي رجلا فقال: دلني على أفتى المصر نائلا قال: عليك بعتيبة بن النهاس العجلي فمضى نحو داره. فصادفه فقال: أنت عتيبة؟ قال: لا قال: فأنت عتاب؟ قال: لا قال: إن اسمك لشبيه بذلك قال: أنا عتيبة فمن أنت؟ قال: أنا جرول قال: ومن جرول؟ قال: أبو مليكة قال: والله ما ازددت إلا عمى قال: أنا الحطيئة قال: مرحبا بك قال الحطيئة: فحدثني عن أشعر الناس من هو قال: أنت قال الحطيئة: خالف تذكر بل أشعر مني الذي يقول:
ومن يجعل المعروف من دون عرضه ... يفره ومن لا يتق الشتم يشتم
ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله ... على قومه يستغن عنه ويذمم
قال: صدقت فما حاجتك؟ قال: ثيابك هذه فإنها قد أعجبتني وكان عليه مطرف خزوجبة خز وعمامة خز. فدعا بثياب فلبسها ودفع ثيابه إليه ثم قال له: ما حاجتك أيضا؟ قال: ميرة أهلي من حب، وتمر وكسوة فدعا عونا له فأمره أن يميرهم وأن يكسو أهله فقال الحطيئة: العود أحمد ثم خرج من عنده وهو يقول:
سئلت فلم تبخل ولم تعط طائلا ... فسيان لا ذم عليك ولا حمد
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[18 - 06 - 2010, 11:45 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: خذي ولا تناثري
هذا المثل من قول دغة وذلك أن أمها قالت لها حين رحلوا بها إلى بني العنبر: يوشك أن تزورينا محتضنة اثنين فلما ولدت في بني العنبر استأذنت في زيارة أمها فجهزت مع ولدها فلما كانت قريبة من الحي أخذت ولدها فشقته باثنين فلما جاءت الأم قالت لها: أين ولدك؟ فقالت: دونك وأومأت إليه ثم قالت: يا أمه خذي ولا تناثري إنهما اثنان بحمد الله.
يضرب في ستر العيوب وترك الكشف عنها
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 12:36 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: دع الشر يعبر
قاله المأمون لرجل اغتاب رجلا في مجلسه.
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 12:40 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: رمتني بدائها وانسلت
هذا المثل لإحدى ضرائر رهم بنت الخزرج امرأة سعد بن زيد مناة رمتها رهم بعيب كان فيها فقالت الضرة: رمتني بدائها - المثل وقد ذكرت القصة بتمامها في باب الباء في قوله " ابدئيهن بعفال سبيت "
يضرب لمن يعير صاحبه بعيب هو فيه.
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 12:44 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: أراد ما يحظيني فقال ما يعظيني
الإحظاء: أن تجعله ذا حظوة ومنزلة والعظى: الرمى يقال: عظاه يعظيه (في القاموس أنه أجوف واوي يقال عظاء يعظوه عظوا فلعل هذه لغة أخرى) عظيا ولقي فلان ما عجاه وما عظاه إذا لقى شدة ولقاه الله ما عظاه أي ما ساءه.
يضرب للرجل ينصح صاحبه فيخطئ فيقول له ما يغيظه ويسوءه.
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 12:52 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: ارض من العشب بالخوصة
هذا مثل قولهم " ارض من المركب بالتعليق "
والخوصة: واحدة الخوص وهي ورق النخل والعرفج يقال: أخوصت النخلة وأخوص العرفج إذا تفطر بورق.
يضرب في القناعة بالقليل من الكثير
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 01:00 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: ضرب وجه الأمر وعينه
يضرب لمن يداور الشؤون ويقلبها ظهرا لبطن من حسن التدبير
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
¥