تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ردا على الموسيقى في شعر البحتري]

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[29 - 03 - 2003, 09:32 م]ـ

السلام عليكم /

بعد ان قرأت رد الاخ ابو محمد , اصبحت اذا اردت الاضافة كجالب التمر الى هجر , وكبائع الماء في حارة السقائين ,

ولكن احببت ان ارد لان هذا الموضوع رائع كروعة مثيره (بو حمد)،

ان التباين بين الشعراء في اختيار موسيقى اشعارهم يعود الى الاحساس والعاطفة كما اسلف ابو محمد , ويعود ايضا الى التباين في تركيب نفسيات هؤلاء الشعراء , وطريقة تفاعلهم مع عواطفهم , وظروفهم الخاصة وما الى ذلك

فالمتنبي مثلا تحكمه ذاتيته كثيرا فنراه لا يلجأ الى التطريب في شعره , ولذلك لا تصلح اكثر قصائده لان تموسق وتغنى .... ولكنه يبقى انسانا فنراه يقول الابيات الرائعة الموسيقى اذا صدرت عن عاطفته فقط، واذا كانت تصور معاناته كما في قوله:

ومن لم يعشق الدنيا قديما ..... ولكن لا سبيل الى الوصال

نصيبك في حياتك من حبيب ..... نصيبك في منامك من خيال

رماني الدهر بالارزاء حتى ....... فؤادي في غشاء من نبال

فصرت اذا اصابتني سهام ....... تكسرت النصال على النصال

وهان فما ابالي بالرزايا ........ لاني ما انتفعت بان ابالي!!!

اظن البيت الثاني كافيا لاصدار الحكم على المقطوعة بجمال الموسيقى. فكانه نسخ الشطر الاول ليجعله ثانيا ببراعته التي تكلم عنها ابو محمد , في حسن توظيفه للكلمات وكذلك البيت الاخير

ومع كل ذلك نجد الفرق واضحا بين موسيقاه وموسيقى البحتري

ويتبين ذلك اذا طالعنا هذه الابيات للبحتري:

صنت نفسي عما يدنس نفسي ,,,,, وترفعت عن جدا كل جدس

وتماسكت حين زعزعني الدهر التماسا منه لتعسي ونكسي

بلغ من صبابة الدهر عندي ,,,,,, طففتها الايام تطفيف بخس

فاذا كان ماليء الدنيا وشاغل الناس قد استطاع ان ينسق ايقاع الكلمات ببراعة , فالبحتري استطاع ان يوظف ايقاع الحروف , ليعطي ذلك الجرس الموسيقي الذي لم نجده في ابيات المتنبي ..

فقد استطاع ببراعة فائقة ان يجعل قصيدته مطربة دون موسيقى، ولم الموسيقى وحروف الصفير التي كررها جعلت قصيدته كانغام القانون؟

فقد كرر حروف الصفير (الصاد والسين والزاي) بطريقة رائعة وغير مقصودة , وان كانت مقصودة فلم تكن متكلفة، لقد جعلت القصيدة ذات جرس موسيقي رائع ابتداء من الحروف وانتهاء الى الكلمات (صنت , نفسي، يدنس، نفسي، جدس) في بيت واحد

(وتماسكت، زعزعني , التماسا , تعسي، نكسي)

مع العلم ان القافية صعبة وذلك يخوله للفصل بين تعسي , ونكسي كل منهما في بيت , ولكنه اثر الجمال على الكثرة

(صبابة، بخس)

ناهيك عن تكرار الكلمات في البيت الاول ,

صدقوني ان هذا المطلع من اروع المطالع

ودائما ما يتكرر الفرق بين اكبر شاعرين في عصر ما , ذلك الفرق هو سهولة شعر احدهم , وتكلف الآخر ,

كما نرى بين جرير والفرزدق، وابي تمام والبحتري. واحمد شوقي وحافظ ابراهيم

وربما يرجع ذلك الى الفروق الفردية وطبيعة حياة كل شاعر , وربما تكون بساطة الشاعر عاملا من عوامل سهوله الفاظة وعذوبة موسيقاه

والله اعلم

مع محبتي ,,,,,,,

محمد

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[02 - 04 - 2003, 02:05 ص]ـ

شكرا جزيلا يا اخي

واود ان اخبرك انك شعتني كثيرا على كتابة مثل هذه المقالات

وشكرا

ـ[بوحمد]ــــــــ[08 - 04 - 2003, 08:55 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسناً أخي محمد "ابوخالد"

السر في الصفير إذن ...

إذن جزاك الله خير سد أذانك قبل أن تسمع صفير بوحمد على هذا الرابط:

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?s=&threadid=1450

أرجو ان لايكون رد الفعل لديك بعد سماع الصفير مثل أخونا:

: eek: :confused: :mad: ()

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير