[هل هذه الأبيات موزونه ومن أي البحور]
ـ[المصدر]ــــــــ[02 - 05 - 2003, 12:20 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
هذه أبيات أحد الأخوة جزاه الله خير يريد أن يعرف هل هي موزونه أم لا وهو عباره عن رد على أحد المفكرين حيث استشهد ببيت عبر احدى الفضائيات فقال:
إذا الشعب يوما أراد الحياة ....... فلا بد أن يستجيب القدر
ومعلوم لدى الجميع ما في هذا البيت من الخلل في العقيدة وهو قوله لا بد أن يستجيب القدر والقدر لا يستجيب كمن يقول شاءت الاقدار والاقدار لا تشاء
ورد عليه الأخ حفظه الله بهذه الأبيات وهي:
اطبق هذا الفضائي الشفاه .... على بيت شعر مات من بناه
إذا الكل يوما أطاع الإله ....... فحتما سيجني الجميع الثمر
فلا الشعب يملك سر الحياة ........ ولا الأقدار تجري بفعل البشر
فكل الخلائق ملك الإله ..... وأقدار ربي تسوق البشر
هل هذه الأبيات اعني ابيات الرد موزونه أو غير موزونه ومن أي البحور هي وإذا كانت غير موزونه كيف يكون صواب وزنها وشكر الله لكم
كتبت هذه الجمل على عجاله فالمعذره إذا كان فيه خطأ
أخوكم / المصدر
ـ[سلاف]ــــــــ[02 - 05 - 2003, 02:29 م]ـ
اطبق هذا الفضائي الشفاه .... على بيت شعر مات من بناه
إذا الكل يوما أطاع الإله ....... فحتما سيجني الجميع الثمر
فلا الشعب يملك سر الحياة ........ ولا الأقدار تجري بفعل البشر
فكل الخلائق ملك الإله ..... وأقدار ربي تسوق البشر
أخي الكريم كأن الشاعر حاول أن يجيب على بيت الشعر بشعر من نفس الوزن وهو لبيت الشابي من المتقارب
ووزنه 3 2 3 2 3 2 3 2 مع إمكان تحول 2 إلى 1 انظر الرابط:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?threadid=553
وهنا تصويب لبعض هذه الأبيات لتناسب الوزن المذكور، وأبقيت الصحيح على حاله.
ويطبق هذا الفضاء الشفاهْ
........................ على بيت شعر قضى من بناهْ
إذا الكل يوما أطاع الإله
....................... فحتما سيجني الجميع الثمر
فلا الشعب يملك سر الحياة
................... ولا الكونُ يجري بفعل البشر
فكل الخلائق ملك الإله
..................... وأقدار ربي تسوق البشر
مع ملاحظة أن الروي في البيت الأول الهاء وفي بقية الأبيات الراء.
أنصحك بهذا الرابط:
http://www.geocities.com/hayfa_mm/content.htm
ـ[أبوالروس]ــــــــ[08 - 01 - 2007, 01:57 ص]ـ
ويطبق هذا الفضائي الشفاه .... على بيت شعر قضى من بناه
ويطب/ قهاذل/ فضاءشـ/ شفاه علا بيـ /ت شعرن/ قضا من/ بناه
إذا الكل يوما أطاع الإله ....... فحتما سيجني الجميع الثمر
إذلكل/ل يومن/ أطاعل/إلاه فحتمن/ سيجنج/جميعث/ثمر
فلا الشعب يملك سر الحياة ........ ولا الكون يجري بفعل البشر
فلششع/ب يمل/كسررل/حيات وللكو/ ن يجرى / بفعلل/بشرْ
فكل الخلائق ملك الإله ..... وأقدار ربي تسوق البشر
فكلل /خلاء/ق ملكل /إلاه وأقدا/ر ربى/ تسوقل/بشر
العروض والضرب محذوفان (فعو) بحر المتقارب ومعلوم أن المتقارب (فعولن) مقلوب الخبب (فاعلن). والكتابة العروضية فى رأيى غير مستوفية لإيقاع الحركة. ( ops :rolleyes: :)
وبالاستعانة بالعروض الرقمى يصير الوزن الرقمى
3 2 (1) /3 2 (1) / 3 2 (1) / 3
ـ[الحامدي]ــــــــ[09 - 01 - 2007, 09:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد
هذه أبيات أحد الأخوة جزاه الله خير يريد أن يعرف هل هي موزونه أم لا وهو عباره عن رد على أحد المفكرين حيث استشهد ببيت عبر احدى الفضائيات فقال:
إذا الشعب يوما أراد الحياة ....... فلا بد أن يستجيب القدر
ومعلوم لدى الجميع ما في هذا البيت من الخلل في العقيدة وهو قوله لا بد أن يستجيب القدر والقدر لا يستجيب كمن يقول شاءت الاقدار والاقدار لا تشاء
ورد عليه الأخ حفظه الله بهذه الأبيات وهي:
اطبق هذا الفضائي الشفاه .... على بيت شعر مات من بناه
إذا الكل يوما أطاع الإله ....... فحتما سيجني الجميع الثمر
فلا الشعب يملك سر الحياة ........ ولا الأقدار تجري بفعل البشر
فكل الخلائق ملك الإله ..... وأقدار ربي تسوق البشر
هل هذه الأبيات اعني ابيات الرد موزونه أو غير موزونه ومن أي البحور هي وإذا كانت غير موزونه كيف يكون صواب وزنها وشكر الله لكم
كتبت هذه الجمل على عجاله فالمعذره إذا كان فيه خطأ
أخوكم / المصدر
¥