[=== سامح الله الأوائل ===]
ـ[عسلوج]ــــــــ[24 - 05 - 2006, 11:29 ص]ـ
:::
السلام والرحمه ,,كلما اقتربت من علم العروض أتلفت القريحه والإلهام وسبق أن قرأت قصائد لآخرين جوفاء خاليه من الصور والموسيقى الشعريه لكنها موزونه وكأن رمز الشعر وزنه مع أنه ولد قبل الأوزان والبحور ليت الخليل وسيبويه تركوا لنا الأشياء على حالها لكان شئننا أقوم بكثير وهذا رأيي الخاص ...
الإنجليزيه سهلة المضغ ويتقنها أغلب أتباعها كاليبانيه أيضا قمة في التطوير ومادامت العبرة بالنتيجه كان العرب قبل الشذوذ الأدبي الذي وضعاه الشخصيتين المذكورين أعلاه كان العرب بدون منافس في علم الفلك والطب والرياضيات ألخ ... إلخ أما اليوم نرى الفنان والممثل المسرحي والسياسي وكل من يدير عجلة المجتمع عندنا يهجرون الفصحى ويستعملون أساليب أخرى للخطاب حتى قادتنا يحبذون العامِّيه والشعر الشعبي بل يدعمونه ماديا وفي أغلب التظاهرات الأدبيه ,, إنه إنحطاط شامل أصاب هاته الأمه ,قد يطول الحديث بدون فائده ...
تسألني كيف حالي ... والجواب ضِمن السؤالِ
هل ممكن تقطيع هذا البيت , لي قصائد كثيره أريد تهذيبها إن وفقني الله وشكرا مسبق
ـ[لؤلؤة البحر]ــــــــ[24 - 05 - 2006, 02:59 م]ـ
الأخ عسلوج ما اعتدنا أن نسمع مثل هذا الكلام في هذا المنتدى الراقي
: mad:
لماذا تتهجم على الأوائل;)؟؟؟! إذا كنت لا تريد التزام العروض الشعري فلا تتهجم عليه
ـ[صابر ربحي راشد ابو سنينة]ــــــــ[24 - 05 - 2006, 05:28 م]ـ
اخي عسلوج
تحية وبعد
اقتباس: وسبق أن قرأت قصائد لآخرين جوفاء خاليه من الصور والموسيقى الشعريه لكنها موزونه وكأن رمز الشعر وزنه==اقول
ماكل شعرٍ يرد للأدبِ**ولا سقيمٍ يموت بالوصبِ
فما تجد من الشعر وزن بلا معنى فهو وزنٌ وليس بشعر،هذه الأولى0
اقتباس:
ليت الخليل وسيبويه تركوا لنا الأشياء على حالها لكان شئننا أقوم بكثير وهذا رأيي الخاص ...
رحمك الله الوزن معروفٌ عند العرب قبل ان يفكر جد الخليل بولادة ابيه، ولفت نظري تنويهك بأن هذا رأيك الخاص فهو رأيك ولك -رحمك الله -وهذه الثانية0
اقتباس: الإنجليزيه سهلة المضغ ويتقنها أغلب أتباعها كاليبانيه أيضا قمة في التطوير0
ألا ترى -غفر الله لك- انك تجافي لغة القرآن وتنعتها بالقصور وبالتخلف في حين اننا نحن - نعم نحن وانت من هذه المجموعة -ركنٌ من اركان تراجعنا وتخلفنا فلا يجدر بنا ان نحمل عيوبنا للغة التي هي تحيا بحياتنا وتنتصر بانتصارنا وتموت وتذل بموتنا وذلنا ولن اتكلم عن اللغات الأخرى التي وللأسف تشيد بها بسبب عزتها التي لن تدوم الا ما شاء الله لها ان تدوم ولكن الحق والعربية -وهما للعلم ملازمين لبعضهما -قادمين0
اقتباس: كان العرب قبل الشذوذ الأدبي الذي وضعاه الشخصيتين المذكورين أعلاه كان العرب بدون منافس في علم الفلك والطب والرياضيات ألخ ... إلخ
سامحك الله فمعلوماتي تشير الى ان العصر الأموي والعباسي عصران ارتفعت بهما الأمة وعلا شأنها واصبحت مُهابةً من جميع الأمم لقد كان العلم متطوراً في كل شيء وليس فقط بالرياضيات والفلك والطب ان العصران اللذان نتحدث عنهما هما اوج الحضارة العربية الإسلامية والفتوحات وهذا موثق ومعروف وربما ما ليس معروفاً لك –رحمك الله- هو ان عالمينا الجليلين قد ولدا في العصر الأموي وتوفيا في العصر العباسي على ما اضن في زمن الخليفة هارون الرشيد فالأول توفي سنة170هـ والثاني توفي سنة 180هـ وما اعلمه عن الخليل هو انه ليس مؤسس لعلم العروض فحسب بل ومبتكر المعْجَمات، وواضع الشكل العربي المستعمل حتى الآن وما اعرفه عن الثاني انه صاحب علم النحو والصرف بالإضافة إلى علم الأصوات أي ان علمهما لم يقتصر على علم ولم يكن لفترة دون الأخرة بل كان لامتداد العربية والعرب0
اقتباس: اليوم نرى الفنان والممثل المسرحي والسياسي وكل من يدير عجلة المجتمع عندنا يهجرون الفصحى ويستعملون أساليب أخرى للخطاب حتى قادتنا يحبذون العامِّيه والشعر الشعبي بل يدعمونه ماديا وفي أغلب التظاهرات الأدبيه ,, إنه إنحطاط شامل أصاب هاته الأمه ,قد يطول الحديث بدون فائده ...
"ذكرتني بمحمد اسعاف النشاشيبي عندما قال (لا تلوموا العربية ولوموا امة ضعفت فضعف قولها وانتخبت الدعة قبح الله الدعة ثم قعدت) –او كما قال- ثم انشد يقول:
ليس المروئة ان تبيت منعماً ... وتظل معتكفاً على الأقداح
ما للرجال وللتنعم انما ... خلقوا ليوم عظيمةٍ وكفاح
اقتباس:إنه إنحطاط شامل أصاب هذ ه الأمه ,قد يطول الحديث بدون فائده ...
اجبت نفسك بنفسك فلم السؤال وذكرتني بقصة ابي تمام الشهيرة مع رجل حيث قال له الرجل: لم لا تقول ما يفهم؟ فعاجله ابو تمام برد صار مثلا يحتذى حين قال له: ولم لاتفهم ما يقال غفر الله لك ولنا انه سميع مجيب0
اقتباس:
تسألني كيف حالي * والجواب ضِمن السؤالِ
- ب ب -/ - ب - - *********** (-) ب – ب - /- ب – -
الصدر على المجتث اما العجز فليس على شيء حيث ما بين الأقواس- المقطع الطويل "حرفين"- زائدة وسببت الخلل في البيت، واراك محباً للشعر ولكتابته والله اسأل ان تغيّر معتقداتك عن الأوائل0
¥