أرشيف منتدى الفصيح - 3

[سؤال عن وزن هذه الأبيات ..]

ـ[المتفائل]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 12:46 ص]ـ

مرت علي أبيات من بحر الرجز أثناء قراءتي في المتون العلمية المنظومة ويظهر لي أن بها خللاً فأرجو منكم التوجيه.

قال ابن الجزري في مقدمته التجويدية

وبعد تجويدك للحروف ... لابد من معرفة الوقوف

والابتدا وهي تقسم إذن ... ثلاثة تام وكاف وحسن

وفي بعض النسخ

والابتداء وهي تقسم إذن

وقال ابن سعدي

ومن مسائل الأحكام في التبعْ ... يثبت لا إذا استقل فوقع.

فهل هذان البيتان مسكوران.

ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[17 - 06 - 2006, 02:03 م]ـ

مرت علي أبيات من بحر الرجز أثناء قراءتي في المتون العلمية المنظومة ويظهر لي أن بها خللاً فأرجو منكم التوجيه.

قال ابن الجزري في مقدمته التجويدية: وبعد تجويدك للحروف ... لابد من معرفة الوقوف .. والابتدا وهي تقسم إذن ... ثلاثة تام وكاف وحسن .. وفي بعض النسخ والابتداء وهي تقسم إذن .. وقال ابن سعدي:ومن مسائل الأحكام في التبعْ ... يثبت لا إذا استقل فوقع. فهل هذان البيتان مكسوران.

البيتان صحيحان، ولكن البيت الثاني يجب فيه أن تكون الكلمة (الابتداء) بالهمزة، وتمد ضمة الميم في تقسم، ويجوز إبقاؤها ضمة فنقع في تفعيلة (فعلتن) بأربع حركات متوالية، وهذا زحاف قبيح وقليل ولكنه ليس كسرا للوزن ومثله (فوقع) في آخر البيت الثاني .. وأما البيت الثالث فالكسر في اللون الأحمر (ومن مسائل الأحكام في التبع) وهذه الأراجيز التعليمية كثيرا ما تقع فيها ضرورات عروضية .. والله أعلم ..

ـ[أبو بشر]ــــــــ[18 - 06 - 2006, 08:01 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهل يجوز قراءة صدر البيت في المقدمة الجزرية هكذا:

وَالِابْتِدَا وَهْيَ تُقَسَّمُ إِذَنْ

(أي بحذف الهمز من "الابتدا" وتشديد شين "تقسَّم")؟

ـ[داوود أبازيد]ــــــــ[20 - 06 - 2006, 11:20 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وهل يجوز قراءة صدر البيت في المقدمة الجزرية هكذا: وَالِابْتِدَا وَهْيَ تُقَسَّمُ إِذَنْ .. (أي بحذف الهمز من "الابتدا" وتشديد شين "تقسَّم")؟

نعم يجوز أيها الأخ، وهذا يعتمد على رواية البيت، فأنا لفرط جهلي لم أطلع على الجزرية .. ويجوز عروضا قطع همزة (الإبتداء) ومدها من غير تشديد سين تقسم، ومع قصر (الابتدا) وتشديد السين يجوز إشباع فتحة ياء (هيَ) ومدها لتصير ألفا، أو خطفها وإبقاؤها فتحة .. فالأمر ضمن الزحافات المقبولة .. وجزاك الله خيرا ..

ـ[المتفائل]ــــــــ[06 - 07 - 2006, 11:14 م]ـ

بارك الله فيكم

وكذلك هذه الأبيات

وابن جرير الطبري وهو أجل ............ مفسر والنسفي والجمل

والذهب والإبريز واللباب .............. مخافة الزيغ عن الصواب

وكلما لم أعزه حينئذ .................... لأحد فهو في أحد ذي