فعل (عضّ)
ـ[_الساجد_]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 12:02 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذه أول مشاركة لي على الرغم من أني عضو منذ عام كامل أنهل منذ زمن من معينكم الطيب ..
سؤالي:
عَضَّ فعل جذره ع ض ض متعدي لمفعول
أريد أن اسأل عن الفرق بين:
عض، عض بِ، عض على
للأهمية والحديث له تكملة ..
شكراً لكم
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 12:55 م]ـ
لافرق في هذالأنّ هناك من الأفعال مايكون متعديأ بنفسه ويكون متعديابالحرف, ومنها الفعل عضّ.
كالفعل كَذب. فيكون متعديا بالحرف مثل: قال تعالى: {انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ} (24) سورة الأنعام
ويكون متعديابنفسه قال تعالى: {وَجَاء الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (90) سورة التوبة
ـ[_الساجد_]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 12:59 م]ـ
أشكر لك ردك الغالي ..
عض: شد بأسنانه
عض على: تمسك بالشيء
عض بِ (لا أعلمها)
من حديث النبي صلى الله عليه وسلم: فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا (أي اعضض أير أبيك)
وللحديث بقية .. أكرمكم الله تعالى ..
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 01:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذه أول مشاركة لي على الرغم من أني عضو منذ عام كامل أنهل منذ زمن من معينكم الطيب ..
سؤالي:
عَضَّ فعل جذره ع ض ض متعدي لمفعول
أريد أن اسأل عن الفرق بين:
عض، عض بِ، عض على
للأهمية والحديث له تكملة ..
شكراً لكم
يبدو لي والله أعلم أن:
عض الشيء: أي عضه وأفلته
عض على الشيء: عضه ولم يفلته
عض بالشيء: ما بعد الباء آلة العض، عض بالثنايا، عض بالأنياب، عض بالنواجذ.
وعليه فقوله صلى الله عليه وسلم: عضوا عليها بالنواجذ أي تمسكوا بها بقوة ولا تفلتوها، يستفاد عدم الإفلات من الحرف (على) والقوة من (النواجذ) التي هي آلة العض (من الباء).
والله أعلم.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 01:13 م]ـ
أشكر لك ردك الغالي ..
عض: شد بأسنانه
عض على: تمسك بالشيء
عض بِ (لا أعلمها)
من حديث النبي صلى الله عليه وسلم: فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا (أي اعضض أير أبيك)
وللحديث بقية .. أكرمكم الله تعالى ..
المتعدي بالباء هنا الفعل أعضَّ وهو غير الفعل عض. والباء هنا للتعدية، أي أعضوه هن أبيه.
الفعل عض يتعدى لمفعول واحد (هو المعضوض)
الفعل أعض يتعدى لمفعولين المفعول الأول (العاض) المفعول الثاني (المعضوض)، الذي يتعدى إليه الفعل إما بنفسه أو بالباء (أعضوه هن أبيه) أو (أعضوه بهن أبيه)
والله أعلم.
ـ[_الساجد_]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 01:19 م]ـ
أكرمك الله أستاذ عطوان ..
معنى هذا أن "أعض" غير "عض"؟
أم الاثنان يمكن أن يحل أحدهما محل الآخر؟
بمعنى: متى نقول " اعضض بالشيء " ومتى نقول " عض الشيء "
وأنا أقصد الاستعمال التطبيقي للكلمة .. أو توظيف الكلمة
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 01:33 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيكم جميعا
الفعل عضَّ الصَّواب أنَّه من باب سمِع فقط.
قال الزّبيدي: فالصَّواب ُ الذي لا محيد َ عنه أنَّه من باب سمِع فقط.
يقال: عضَّه الأمر ُ: اشتدَّ عليه.
عضّ فلان بالشَّر ِ: لزِمَه فلم يُخَلِّه.
عض َّ عليها: لزمها. عضَّ على يده غيظأ: بالغ في عداوته.
أما أعض ّ فهو متعدٍّ لاثنين كما تفضَّلتُم ,
يقال: أعْضَضْتُه الشئ َ فعَضَّه.
ـ[_الساجد_]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 01:42 م]ـ
شكرا أخي حسانين ..
لو أفدتموني بسؤالي عن الفرق البلاغي أو توظيف اللفظ ..
متى نقول " عُضْ الشيء" ومتى نقول " أعضض بالشيء " ..
رأيي:
الفعل الأول: شد على أو تمسك بِ
الفعل الثاني: إلزم الشيء
هل أنا على صواب؟
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 01:45 م]ـ
أكرمك الله أستاذ عطوان ..
معنى هذا أن "أعض" غير "عض"؟
أم الاثنان يمكن أن يحل أحدهما محل الآخر؟
بمعنى: متى نقول " اعضض بالشيء " ومتى نقول " عض الشيء "
وأنا أقصد الاستعمال التطبيقي للكلمة .. أو توظيف الكلمة
وأكرمك الله أخي الكريم.
فعل الأمر من الثلاثي عضَّ له صورتان جائزتان (للمفرد المخاطب) عَضَّ واعضض (بهمزة الوصل) تقول: عّضَّ يا مسلم على السنة بالنواجذ، واعْضَضْ يا مسلم على السنة بالنواجذ. كما تقول غُضَّ بصرك، واغضُضْ بصرك، وشدَّ على العدو واشدد على العدو، وصِدَّ عن اللغو، واصْدِدْ عنه.
ويجب الإدغام بلا همزة مع ضمير الرفع الساكن تقول: عضا يا مسلمان، عضوا يا مسلمون، عضي يا مسلمة، ويجب الفك مع ضمير الرفع المتحرك، تقول اعضضن يا مسلمات على السنة.
أما الفعل أعضَّ (بهمزة القطع) فهو رباعي لدخول همزة التعدية على عض الثلاثي، والأمر منه أَعضِضْ أو أَعِضَّ بالفك والإدغام لكن بدون همزة الوصل، بل همزة التعدية (القطع).
ومضارع عَضَّ الثلاثي يَعَضُّ بفتح الياء والعين (فاء الفعل)، ويجوز حال الجزم الفك أيضا يَعْضَضْ بسكون العين وفتح الضاد الأولى.
أما مضارع أعضَّ الرباعي فهو يُعِضُّ بضم الياء وكسر العين، وحال الجزم يجوز يُعْضِضْ بفك الإدغام.
ومعنى عضَّ معروف، ومعنى أعضَّ جعله يعض أو قال له: عَضَّ.
والله أعلم، وهو الموفق.
¥