[إذا كانت كلمة أم تجمع على أمهات فمن أين جاءت الهاء]
ـ[سيدرا]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 03:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي وأخواتي الأفاضل:
احترت في امر هذه الكلمة فمن معلوماتي أن كلمة أم تجمع على أمات وأمهات ولكني تعرضت لسؤال من أين جاءت الهاء في كلمة امهات
أعتقد السبب يؤول غلى النسب في حالة النسب نقول أمهي أو أمّي أليس كذلك؟؟؟
أفيدونا أفادكم الله
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 04:20 م]ـ
بسم الله، هذا ماورد في لسان العرب:
"قال الجوهري أَصل الأُمِّ أُمّهةٌ ولذلك تُجْمَع على أُمَّهات"
"وتفسير الأُمِّ في كل معانيها أُمَّه لأن تأْسيسَه من حَرْفين صحيحين والهاء فيها أصلية ولكن العَرب حذَفت تلك الهاء إذ أَمِنُوا اللَّبْس ويقول بعضُهم في تَصْغير أُمٍّ أُمَيْمة قال والصواب أُمَيْهة تُردُّ إلى أَصل تأْسيسِها"
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 06:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بسم الله، هذا ماورد في لسان العرب:
"قال الجوهري أَصل الأُمِّ أُمّهةٌ ولذلك تُجْمَع على أُمَّهات"
"وتفسير الأُمِّ في كل معانيها أُمَّه لأن تأْسيسَه من حَرْفين صحيحين والهاء فيها أصلية ولكن العَرب حذَفت تلك الهاء إذ أَمِنُوا اللَّبْس ويقول بعضُهم في تَصْغير أُمٍّ أُمَيْمة قال والصواب أُمَيْهة تُردُّ إلى أَصل تأْسيسِها"
هذا قول، وإليه ذهب الخليل.
وينبغي على هذا القول أن تكون أمهة بميم واحدة غير مشددة، لأنه لو كانت الميم مشددة للزم أن يكون هناك حرف زائد، إما تضعيف الميم، وإما الهمزة.
وقوله (والصواب أمَيْهة) يدل على أنه ثلاثي لأنه صغره على فعيلة، والمسموع في أمهة تضعيف الميم (أمهتي خندف والياس أبي).
وعليه فالراجح كون الهاء زائدة، كما ذهب غير واحد.
وفي لسان العرب أيضا: (وقال ابن كيسان: يقال أُمٌّ وهي الأصل، ومنهم من يقول أُمَّةٌ، ومنهم من يقول أُمَّهة؛ وأنشد:
تَقَبَّلْتَها عن أُمَّةٍ لك، طالَما تُنوزِعَ بالأَسْواقِ عنها خِمارُها
يريد: عن أُمٍّ لك فأَلحقها هاء التأْنيث؛ وقال قُصَيّ:
عند تَناديهمْ بِهالٍ وَهَبِي، أُمَّهَتي خِنْدِفُ، والياسُ أَبي
فأَما الجمع فأَكثر العرب على أُمَّهات، ومنهم من يقول أُمَّات، وقال المبرّد: والهاء من حروف
الزيادة، وهي مزيدة في الأُمَّهات، والأَصل الأَمُّ وهو القَصْد؛ قال أَبو منصور: وهذا هو الصواب لأن
الهاء مزيدة في الأُمَّهات؛)
وفيه أيضا: (قال ابن سيده: الأُمَّهة كالأُمِّ،
الهاء زائدة لأَنه بمعنى الأُمِّ، وقولهم أمٌّ بَيِّنة الأُمومة يُصَحِّح لنا أن الهمزة فيه فاء الفعل والميم الأُولى
عَيْن الفِعْل، والميم الأُخرى لام الفعْل، فَأُمٌّ بمنزلة دُرٍّ وجُلٍّ ونحوهما مما جاء على فُعْل وعينُه ولامُه
من موضع، وجعل صاحبُ العَيْنِ الهاء أَصْلاً)
فالصحيح والله أعلم أن الهاء زائدة، ولو كانت أصلا لقيل الأموهة بدلا من الأمومة كما وض ابن سيده
والله أعلم
ـ[إيمان قلب]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 07:13 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي على هذا التوضيح ..
ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 10:55 ص]ـ
للمزيد
الفرق بين (أمهات وأمات) - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=33495&highlight=%C3%E3%F8%C7%CA)