تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما مفرد؟]

ـ[عرباوى]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 08:22 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

ما مفرد "سيان "؟

وبارك الله فيكم.

ـ[مداد الضاد]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 08:33 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

ما مفرد "سيان "؟

وبارك الله فيكم.

هل تقصد (سيّان)

بمعنى سواء؟؟

وهل تقصد على سبيل المثال أنها هنا سيّان تكون مثنى؟

إن كان جوابك إثباتا فلا أرى لها جمع.

فليست كلّ كلمة تنتهي بألف ونون تكون مثنى

وإن كان هناك ردّ غير ماسبق

فنحن توّاقون لفقه كنهه

وكلنا ممنونون لكم

تقديري وودّي

ـ[عرباوى]ــــــــ[20 - 12 - 2009, 11:08 م]ـ

معذرة للعجلة.

"سيان" التى أقصدها بمعنى "متساويان"

مثل: سيان بين عمر أو طارق

لكم كل الشكر والتقدير.

ـ[عرباوى]ــــــــ[21 - 12 - 2009, 08:31 ص]ـ

الإجابة أكرمكم الله .................

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[21 - 12 - 2009, 09:42 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

ما مفرد "سيان "؟

وبارك الله فيكم.

سيان مثنى مفرده سيٌّ بمعنى مثل،

وهذا المفرد هو عينه في عبارة (لا سيما) [لا سي ما]

وقد تحورت الكلمة في العامية المصرية إلى (زَيّْ) بمعنى مثل.

ولأن كلمة (سيان) مثنى، فالصحيح إعرابها إعراب المثنى؛ تقول: هما سيان، وكانا سيين.

هذا والله تعالى أعلم

ـ[إيمان قلب]ــــــــ[21 - 12 - 2009, 09:48 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

ما مفرد "سيان "؟

وبارك الله فيكم.

بسم الله الرحمن الرحيم:

أخي بسم الله الرحمن الرحيم سيان مثني ومفردها سي

وهذا ما ورد حولها في لسان العرب:

والسِّيَّان المِثْلان قال ابن سيده وهما سَواءَانِ وسِيَّان مِثْلان والواحِدُ سِيٌّ

ـ[عرباوى]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 12:16 ص]ـ

لو تكرمتم وما جمع "سى".

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 12:37 ص]ـ

لو تكرمتم وما جمع "سى".

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

كل ما يتعلق بسي من ناحية تثنيتها وإفرادها وجمعها

سيَّان تثنية سِيٌ بمعنى مثل

قال في اللسان

وسِيَّانِ بمعنى سَواءٍ يقال هُما سِيَّانِ وهُمْ أَسْواءُ قال وقد يقال هُمْ سِيٌّ كما يقال هُمْ سَواءٌ قال الشاعر وهُمُ سِيٌّ إذا ما نُسِبُوا في سَناء المَجْدِ مِنْ عَبْدِ مَنافْ والسِّيَّان المِثْلان قال ابن سيده وهما سَواءَانِ وسِيَّان مِثْلان والواحِدُ سِيٌّ قال الحُطَيْئَة فإيَّاكُمْ وحَيَّةَ بَطْنِ وادٍ هَمُوزَ النَّابِ ليْسَ لَكُمْ بِسِيِّ يريد تَعظِيمه وفي حديث جُبَيْر بنِ مُطْعِمٍ قال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم إنَّما بنُو هاشِمٍ وبنو المُطّلِبِ سِيٌّ واحِدٌ قال ابن الأَثير هكذا رواه يحيى بنُ مَعِين أَي مِثْلٌ وسَواءٌ قال والرواية المشهورة شَيءٌ واحد بالشين المعجمة 00000

وحكى اللحياني ما هو لكَ بسِيٍّ أَي بنظير وما هُمْ لك بأَسْواءٍ وكذلك المؤنث ما هيَ لكَ بِسِيٍّ قال يقولون لا سِيَّ لِمَا فُلانٌ ولا سِيَّكَ ما فُلانٌ ولا سِيَّ لمن فَعَل ذلك ولا سِيَّكَ إذا فَعَلْتَ ذلك وما هُنَّ لك بأَسْواءٍ وقول أَبي ذؤيب

وكان سِيّان أنْ لا يَسْرحوا نَعَماً ... أو يَسْرحوه بها واغْبرَّتِ السُّوحُ)

معناه أَن لا يَسْرَحُوا نعَمَاً وأَن يَسْرَحُوه بها لأَن سَواءً وسِيَّانِ لا يستعملان إلا بالواو فوضع أَبو ذؤيب أَو ههنا موضع الواو

الخ كلامه

قال الخليل بن أحمد الفراهيدي في كتاب العين

سيي:

السِّيُّ: المكان المستوي. هما سِيّانِ، أي: مثلان، أراد بهما: سواءان، غير أنّ العرب تقول: هما سواء، وذلك في الجميع والواحد. وإذا جمعوا سِيّان قالوا: سواسية ولم يقولوا: سواسين كذا وكذا، وهم سواء، هذا هو العالي من كلام العرب، قال:

سِيّان أفلح من يُعطِي ومن يَعدُ

منقول

ـ[سِحر الشرق]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 09:36 م]ـ

الصحاح في اللغة يقول:

السيان: المثلان ومفردها سَيٌّ

وما سمعتُ وماقرأتُ عن جمعها قط.

موفق

ـ[أنين القلب]ــــــــ[22 - 12 - 2009, 11:05 م]ـ

ربما يكون مفردها سان والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير