تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 12:23 ص]ـ

حياك الله أخي الحبيب عز الدين، أعزك الله وأعز دينه.

أما كلام الزبيدي - رحمه الله - في تاج العروس، فأظنه وهما منه أو سهوا، فكلمة فلجان الواردة في بيت الجعدي مثنى فلج.

وأولى منه قول الأزهري، وبينه وبين الزبيدي ما يربو على التسع مائة سنة،

يقول في التهذيب: (قال الليث: الفِجَّانة إناء صُفْر، وجمعها فجاجين. قال: والفِجَّانُ مقدار لأهل الشام في أرضيهم. قلت: هو مقدار للماء إذا قُسمَ بالفجّانِ، وهو معرب، ومنهم يقول فنجان، والأول أفصح.)

وقول الخليل وبينه وبين الزبيدي أكثر من ألف سنة: (والفجانة إناء من صُفْرٍ، وجمعها: فَجاجين.

والفِجّان: مقدارٌ لأهل الشام في أراضيهم.).

وأما بالنسبة لما ورد في لسان العرب عن الصواني، فهو يجري على ما عهد من استخدام هذا الجمع لصينية عند العوام. و أرى فيه إشكالات تخرجه عن سنن الفصيح:

* فلو كان صواني بياء غير مشددة، فهو إما:

- على زنة فواعل فيكون مفرده صانية كجارية

- أو على زنة فعالي فيكون مفرده صونية بياء غير مشددة

* ولو كان بياء مشددة أيضا ما جاز أن يكون مفرده صينية أيضا لأن عين صواني واو وعين صينية ياء.

خلاصة القول أن صواني لا تكون جمعا لصينية على أي وجه، - وإن شاع هذا الجمع -، وجمعها على صينيات أسلم.

ولعل ابن منظور رحمه الله أورد هذا الجمع كما سمعه، أو أنه تردد فيه فلم يذكر المفرد الذي زدته أنت بين القوسين،

بارك الله في الجميع.

تحياتي أخي الحبيب أبا عبد القيوم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو أنني تنبهت للكنية فيما قبل لما ناطحتك .. :)

اعتقادي الشخصي أن ما اختلف فيه علماء اللغة من أمور غير مخلة في اللغة , يجوز فيها اتباع أحدهم أو كلهم ..

وأعتقد أن هذه اللألفاظ: "فجّان وفلجان وفنجان" يجوز الأخذ بها كلها فجميعها معربة .. والله أعلم.

كما أنني أعتقد أن صينية مشتقة من الصوان وهو حجر صخري ناري يشبه إلى حد ما الخزف الصيني ...

ولا أعلم ما فائدة البحث عن أصلها في ظل الخلاف عن أصلها ..

تقبل مناطحتي ..

تحياتي القلبية.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 02:56 م]ـ

أخي الحبيب

أنا أجم بلا قرن ولا طاقة لي بالمناطحة، ولكني أتقبل مناطحتك لأنها مناطحة محبة لا مناطحة عداوة. وأرى ما تراه من سعة اللغة ومرونتها فيما يخص الألفاظ، وقد استوعب القرآن الكريم من الألفاظ كثيرا مما يرد إلى غير العربية.

أما البحث في جذر الكلمة فلأجل تحديد موضعها من المعجم، فلو كانت الصينية من الصين بحث عنها في صين، وإن كانت من الصون بحث عنها في صون وإن كانت فيها قلب بحث عنها في صنو أو صني.

دمت بخير وعز.

ـ[طرقتك زائرة]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 05:49 م]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ... مزيدا من العلم يا فطالحة العلم

ـ[المغيره]ــــــــ[10 - 01 - 2010, 09:24 م]ـ

وأيضاً ما أسم الذي يوضع بهِ الأكواب باالغه العربيه .. ؟

هل صحن أم طبق أم ماذا؟

اعتقد انها جفنة

لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحى===وأسيافنا يقطرن من نجدة دما

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير