دعِ التماس الهوى من ظبية الآس (غزل)
ـ[عبده فايز الزبيدي]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 10:18 م]ـ
1. دَعِ التماسَ الهوى مِنْ ظبية الآسِِ
فقدْ طلبتَ المُنى منْ مَعْدِنِ الياسِ ِ
2. ترى سَرابَ الفلا منْ دونِ رامتها
كبارِقِ السيفِ في كفٍّ لأحراسِ ِ
.3 حلوُ المحيا عريْبٌ في أُرُومتهِ
ما شانهُ هُجْنَةٌ في خافيَ الساس ِ
4. عذبُ الثَّنايا خزامى حينَ تنكَههُ
و باردُ الريق يحكي نشوةَ الكاس ِ
5. كلثومةُ الخدِّ إنْ تلقاكَ ضاحكةً
يفْترُ ثَغْرُ اللمى عنْ عِقْدِ المَاسِ
6. تزهوْ بوردٍ على خدٍّ مفاتنه
و روضةُ الخدِّ انْستْ ورْدَ غرَّاسِ
7. وطفاءُ تُسبيْ الصَّبا مِنْ غنْجِ خطرتها
و أحمْرُ الخَزِّ يكسوْ خّصْرَ مَيّاسِ
8. ما زانَها الخَزُّ بَلْ زانتْهُ إذْ لَبِسَتْ
ما الفضلُ للخزِّ بلْ أعطاف لبَّاس ِ
9. ما إنْ رأيتكِ بينَ النَّاسِ يا قمراً
إلاّ تّلَوْتُ عليكمْ سُورَةً النَّاسِ
19. ألاَ اتقِ اللهَ يا مِنْ ليسَ يشْبِههُ
إلاّ ظِّباء النَّقا في تَلِ مِكناسِ
11. لو أنَّ أمْرَ الهوى نصْلٌ أُجالدهُ
لقدْ علِمْتِ بأنيْ كفؤ ُ قنْعَاسِ
12. لكنَّ ذا الحبَّ أعْلاقٌ بأَفئِدةٍ
فقد علقتكِ دونَ الخلْق يا قاسِ
13. النَّاسُ بأْسٌ فلا تَرْكنْ لِخاتلةٍ
فأعذب القولِ يُخفي غَدْرَ جَسَّاسِ
14. تلقى قلوبَ العدى كالليلِ مِنْ كَمَدٍ
و أيْسَرَ القولِ فينا حدَّ أمواسِ
15. فاشْتَدَّ في أمْرنا منْ قلْبُهُ خَرِبٌ
لقدْ لقينا الأذى مِنْ نسلِ أنْجاسِ
16. و أقنعوها بأنَّ الحُبَّ قاتلُها
وأنّ هجر الهوى كالدّاءِ والآسي
17. أصبحت من صدها حيران من دَهَشٍِِِِِ
كضَاربِ الكفِّ أخماساً بأسداسِ
18. القلبُ مُنكَسِرٌ مما قرأتُ لهُ
منْ صدِّ غانيةٍ فيْ طيِّ قرطاسِ
19. ناشدتك الله في روْحٍ مُعَذَّبَةٍ
فقدْ تَقَطَّعَ مني كلُّ أَنفاسِ
20. و فسَّرَ الحُبَّ أخيارٌ و قوْلَتُهمْ
أضْحتْ دليلي بدربِ الحُبِّ نبراسي
21. إنْ يعشق الحُرُّ و الإحصَانُ غايتهُ
فالحُبُّ حِلٌّ و ما فيْ الحُبِّ مِنْ باسِ
22. الحُبُّ نورٌ و أيُّ الخلْقِ يحملهُ
لا يَحْملُ الحبَّ إلا صَفْوةَ النَّاسِ
ـ[عبده فايز الزبيدي]ــــــــ[09 - 03 - 2009, 10:55 م]ـ
أرجو تعديل
كلمة (خزامٌ) إلى خزامى في البيت الرابع
و شكرا.
ـ[عبده فايز الزبيدي]ــــــــ[10 - 03 - 2009, 08:42 م]ـ
شكرا لشكرك و تفاعلك معنا
أخي محمد عبدالعزيز
شكرا لتعاونك معنا
أخي أبوسهيل
و نتمنى أن نسمع أراء و تعليقات
الفضلاء من الشعراء و الأدباء.
هذا و الله يحفظكم.
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 05:54 ص]ـ
إنّ الزبيديَّ ذو جَرْسٍ وإحساسِ = ومغدقٍ من هزيمِ الشعرِ رجّاسِ
أشعاره في مدار الحسنِ مونقةٌ = مِن زهوة الورد أو من خضرة الآسِ
كأنها روضةٌ في غِبِّ ساريةٍ = أو صُبْحُ مجلُوَّةٍ في ليلِ أعراسِ
لقيسِ ليلى نصيبٌ من تذكُّرِها = ومن مقاطعها تقسيمُ عباسِ
شربتُ منها على شوقٍ زلالَ هوىً = حتى انقطعْتُ وإنَّ الفَضْلَ في الكاسِ
وكنتُ زوَّرْتُ قولاً في محاسنها = وأين منيَ هذا الشاهقُ الراسي
لمّا عزمتُ على أمرٍ هممتُ بهِ = كبا يراعي وخانَ الحبر قرطاسي
فلا تَشَكَّ انقطاعا من تذوقها = ما الناسُ بعدك يا مرداسُ بالناس
فإن سألْتَ اقتراحا في محاسنها = فهل تراءيتَ أُصْلاً ظبيَ مكناسِ
مع تحيات أخيك المعجب بشعرك: أبي يحيى
ـ[الخريص]ــــــــ[12 - 03 - 2009, 07:50 ص]ـ
عبده قليلون هم من يكتبون الشعر الكلاسيكي بحرفية عالية
وكثيرون من هم يعتقدون سهولة الكلاسيكي
وكثيرون هم الغاضبون على بيان الحرف وبلاغة الشعر
فلا تأبه بكل حقود وحاسد
فوالله إنك لشاعر شاعر شاعر
تحياتي لهذا الشعر الشامخ الفاتن
محبك
ـ[عبده فايز الزبيدي]ــــــــ[13 - 03 - 2009, 07:16 م]ـ
إنّ الزبيديَّ ذو جَرْسٍ وإحساسِ = ومغدقٍ من هزيمِ الشعرِ رجّاسِ
أشعاره في مدار الحسنِ مونقةٌ = مِن زهوة الورد أو من خضرة الآسِ
كأنها روضةٌ في غِبِّ ساريةٍ = أو صُبْحُ مجلُوَّةٍ في ليلِ أعراسِ
لقيسِ ليلى نصيبٌ من تذكُّرِها = ومن مقاطعها تقسيمُ عباسِ
شربتُ منها على شوقٍ زلالَ هوىً = حتى انقطعْتُ وإنَّ الفَضْلَ في الكاسِ
وكنتُ زوَّرْتُ قولاً في محاسنها = وأين منيَ هذا الشاهقُ الراسي
لمّا عزمتُ على أمرٍ هممتُ بهِ = كبا يراعي وخانَ الحبر قرطاسي
فلا تَشَكَّ انقطاعا من تذوقها = ما الناسُ بعدك يا مرداسُ بالناس
فإن سألْتَ اقتراحا في محاسنها = فهل تراءيتَ أُصْلاً ظبيَ مكناسِ
مع تحيات أخيك المعجب بشعرك: أبي يحيى
الأخ الكريم
و الشاعر النبيل
أحمد بن يحي
حرت في ردي عليك فلقد قلدتني قلادة عظيمة
و أسديت لأخيك يداً بيضاء تنوء كل قوافي شعري بوفائها
و لكن سأحاول جهدي و أستفرغ طاقتي في رد بعض جميلك
فانتظرني قريباً بحول الله و قوته.
محبكم في الله/ عبده فايز الزبيدي
ـ[عبده فايز الزبيدي]ــــــــ[13 - 03 - 2009, 07:21 م]ـ
إنّ الزبيديَّ ذو جَرْسٍ وإحساسِ = ومغدقٍ من هزيمِ الشعرِ رجّاسِ
أشعاره في مدار الحسنِ مونقةٌ = مِن زهوة الورد أو من خضرة الآسِ
كأنها روضةٌ في غِبِّ ساريةٍ = أو صُبْحُ مجلُوَّةٍ في ليلِ أعراسِ
لقيسِ ليلى نصيبٌ من تذكُّرِها = ومن مقاطعها تقسيمُ عباسِ
شربتُ منها على شوقٍ زلالَ هوىً = حتى انقطعْتُ وإنَّ الفَضْلَ في الكاسِ
وكنتُ زوَّرْتُ قولاً في محاسنها = وأين منيَ هذا الشاهقُ الراسي
لمّا عزمتُ على أمرٍ هممتُ بهِ = كبا يراعي وخانَ الحبر قرطاسي
فلا تَشَكَّ انقطاعا من تذوقها = ما الناسُ بعدك يا مرداسُ بالناس
فإن سألْتَ اقتراحا في محاسنها = فهل تراءيتَ أُصْلاً ظبيَ مكناسِ
مع تحيات أخيك المعجب بشعرك: أبي يحيى
الأخ الكريم
و الشاعر النبيل
أحمد بن يحي
حرت في ردي عليك فلقد قلدتني قلادة عظيمة
و أسديت لأخيك يداً بيضاء تنوء كل قوافي شعري بوفائها
و لكن سأحاول جهدي و أستفرغ طاقتي في رد بعض جميلك
فانتظرني قريباً بحول الله و قوته.
محبكم في الله/ عبده فايز الزبيدي