[لوحة الأشواق]
ـ[حامل الورد]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 05:52 م]ـ
أحبتي الكرام هذه القصيدة أتمنى أن تروق لذوائقكم البديعة .. و تنعكس في ردودكم الجميلة .. وهي في أحد أصدقائي اسمه أبوجهاد .. كنا نعمل في مدرسة اسمها مدرسة الشيخ عبدالعزيز بن باز ثم انتقل منها فحينها كتبت هذه القصيدة فيه ...
المهم لا تبخلو بردودكم أيها الكرام ..
[لوحة الأشواق]
جودي شموسَ الوصلِ بالإشراقِ=و تَرَفقِي بمُتيَّمٍ مشتاقِ
لأبي جهادٍ في الحنايا لوعةٌ=أذْكَتْ لهيبَ الوجْدِ في الأعماقِ
إنْ غابَ عنّا فهو في أبصارنا=مازال يرسمُ لوحةَ الأشواقِ
صافي السريرةِ في الحشا متربعٌ=ملِكُ الفؤادِ معانقُ الأحداقِ
يروي القلوبَ ببسمةٍ برّاقةٍ=دَمِثُ الخصالِ و عاطرُ الأخلاقِ
كالغيثِ للبيداءِ بعد جفافها=كالبرقِ يملأ شاسعَ الآفاقِ
كالعطرِ في الأعيادِ فاحَ أريجهُ=كالماء يطفئُ لاهبَ الإحراقِ
هاهمْ صِحابُكَ في ابنِ بازٍ قد بنوا=لكَ قلعةً مرفوعةَ الأطباقِ
لناْ جنّةٌ نبتتْ لصدق إخائنا=و أبو جهادٍ كان فيها الساقي
فلسوفَ نحفظُ للصفا ميثاقَهُ=طبْعُ الصفيِّ رعايةُ الميثاقِ
ولقد نسجتُ من الوفاءِ قصيدةً=منحوتةً في قلبيَ الخّفاقِ
سطرّتُ أبياتي بصدقِ مشاعري=و مدادُها من دمعيَ المِهراقِِ
سيزيلُ سترَ الليلِ فجرٌ صادقٌ=مازلتُ أرْقُبُ موعداً لتلاقِ
شمسُ اللقاءِ تذيب كلَّ مشقةٍ=فهي الدواءُ و بلسمُ العشاقِ
ـ[حامل الورد]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 05:57 م]ـ
ويْكأنَّ الناسَ ما منْ منصفٍ=وَيْحَكُمْ يا قومُ ما هذا الجفا
أين الردووووووود
ـ[ضاد]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 06:01 م]ـ
وضعتها 15:52 وجئت 15:57 تطلب الردود. والله ما فعل شعراء المنتدى مثل هذا. صبرك أخي الكريم, ومن دخل منتدى الإبداع فلا بد أن يتأزر بالصبر.
ـ[حامل الورد]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 06:16 م]ـ
وضعتها 15:52 وجئت 15:57 تطلب الردود. والله ما فعل شعراء المنتدى مثل هذا. صبرك أخي الكريم, ومن دخل منتدى الإبداع فلا بد أن يتأزر بالصبر.
والله ما فعلت هذا إلا استفزازاً للردود لأني وضعت قصيدة قبلها و مكثت عشرة أيام فلم يرد علي أحد ... وها أنت دخلت تأنبني و لم تشرفني بكتابة انطباعك عن القصيدة ... ما أعجل خروجك أخي ضاد ...
لا زلت أنتظر الردود على القصيدة ..... و إلا سوف أرحل ... احم احم احم ...
ـ[أنوار]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 06:40 م]ـ
بوركت أخي الكريم ...
قصيدة من أروع ما قرأت .. سلمت يمينك ..
مزجتم بين قوة البنية التركيبية والترانيم الموسيقية وبساطة الألفاظ ..
ومثل هذه القصيدة .. لا أظن إلا أن تكون من شاعر متمكن ..
وفقتم لكل خير ..
ـ[حامل الورد]ــــــــ[20 - 03 - 2009, 11:22 م]ـ
بوركت أخي الكريم ...
قصيدة من أروع ما قرأت .. سلمت يمينك ..
مزجتم بين قوة البنية التركيبية والترانيم الموسيقية وبساطة الألفاظ ..
ومثل هذه القصيدة .. لا أظن إلا أن تكون من شاعر متمكن ..
وفقتم لكل خير ..
أشكرك أختي أنوار على المرور الكريم
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 01:41 ص]ـ
همسة عروضية:
لناْ جنّةٌ نبتتْ لصدق إخائنا
إشارة السكون على ألف لنا توجيه من الشاعر إلى عدم مد نون لنا بالألف وإنما تحريكها بالفتحة، كي يستقيم الوزن.
هذا يجوز في كلمة أنا ولا يجوز في غيرها.
ـ[حامل الورد]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 02:02 ص]ـ
همسة عروضية:
إشارة السكون على ألف لنا توجيه من الشاعر إلى عدم مد نون لنا بالألف وإنما تحريكها بالفتحة، كي يستقيم الوزن.
هذا يجوز في كلمة أنا ولا يجوز في غيرها.
شكراً على المرور أخي محمد
ـ[حامل الورد]ــــــــ[21 - 03 - 2009, 03:08 م]ـ
همسة عروضية:
إشارة السكون على ألف لنا توجيه من الشاعر إلى عدم مد نون لنا بالألف وإنما تحريكها بالفتحة، كي يستقيم الوزن.
هذا يجوز في كلمة أنا ولا يجوز في غيرها.
أخي محمد الجهالين أما بالنسبة لملاحظتك فأنا أشكرك عليها ولكني أنقضها بشواهدَ من القرآن الكريم على النحو التالي:
أولاً: (لَّكِنَّاْ هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَداً) [الكهف: 38]
ثانياً: (وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَاْ * هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيداً [الأحزاب: 10 - 11]
ثالثاً: (يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَاْ) الأحزاب: 66
رابعاً: (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَاْ) [الأحزاب: 67]
خامساً: (وَيُطَافُ عَلَيْهِم بِآنِيَةٍ مِّن فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَاْ *قواريرَ من فضة .. ) [الإنسان: 15]
و بعد هذا السرد أقول على بركة الله أن هذه الألفات تسقط أثناء وصل الكلام وتثبت أثناء الوقف .... و السبب في وجودها في كلمات (الظُّنُونَاْ -الرَّسُولَاْ -السَّبِيلَاْ) هو لإطلاق القافية القرآنية في رؤوس الآيات، لأن سورة الأحزاب انتهت أكثر آياتها بألف فحفاظاً على الجرس السجعي انتهت هذه الكلمات الثلاث بألفات فوقها سكون، تثبت عند الوقف فقط و تسقط وصلاً، وكذلك ينطبق الكلام على كلمة (قواريراْ) في سورة الإنسان التي انتهت جميع آياتها بألف،فحفاظاً على الجرس السجعي زيدت ألفاً فوقها سكون تسقط وصلاً وتثبت وقفاً ... ومن هنا أقول بما أنها زيدت للحفاظ على الجرس السجعي و القافية القرآنية فلا أجد حرجاً في قصر ألف (لناْ) مراعاة للوزن .. و لعلها تُدرجُ في الضرورات الشعرية .. انتهى
أتمنى بعد هذا الإيراد أن أكون قد أصبتُ و أفدتُ ..
على قَدْرِ اللحافِ مددتُ رِجْلِي = ولو طالَ اللحافُ لها لطالتْ
وفقك الله أخي محمد و أسال الله قلمك في كل خير
أخوك: حامل الورد
¥