14 - المرسل حجة إذا اعتضد , وإنما يعتضد بكثرة المتابعات مع ثقة رجالها [16]
15 - قبلوا مراسيل الثقاة التابعين إذا علم تحريهم في روايتهم ومراسيل الصحابة [17]
16 - قال ابن كثير: " ضعف يزول بالمتابعة كما إذا كان رواية سيء الحفظ أو روي الحديث مرسلا فإن للمتابعة تنفع حينئذ , ويرفع الحديث عن حضيض الضعف إلى أوج الحسن أو الصحة [18].
وهناك ضوابط أخرى تطلب من مضانها لكون الغرض الإثارة والإشارة وليس سبر طرق الصحيح. ويكفي ما تقدم لوضع اليد على ما وضعه المحدثون من قواعد لتجنب الكذب عن رسول الله وكذلك لتجنب تكذيب الحديث الصحيح وإن رواه كذاب , وهذه من عناية العليم الحكيم لأئمتنا وهدايته لهم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]- معرفة علوم الحديث للحاكم , ص: 12.
[2]- النكث على كتاب ابن الصلاح لابن حجر , ص: 124
[3]- النكث على كتاب ابن الصلاح لابن حجر , ص: 124
[4]- تدريب الراوي , ص: 30
[5]- تدريب الراوي للسيوطي , ص: 30
[6]- قواعد علوم الحديث للتهانوي , ص: 56
[7]- انظر تدريب الراوي للسيوطي , ص: 33
[8]- قواعد في علوم الحديث للتهانوي , ص: 57 - 58
[9]- قواعد في علوم الحديث للتهانوي , ص: 57 - 58
[10]- الأجوبة الفاضلة للكتوي , ص: 231
[11]- نفسه
[12] قواعد في علوم الحديث للتهانوي , ص: 61
[13]- سنن الدارقطني , 2/ 441 قال قاسم وسالم عمل به المسلمون وقال مالك شهرة الحديث بالمدينة تغنى عن صحة سنده.
[14] نقد الإمام الذهبي لبيان الوهم والإيهام , ص: 60 تحقيق فاروق حمادة.
[15]- قال الترمذي عند حديث طلاق الأمة تطليقتان ... حديث غريب والعامل عليه عند أهل من أصحاب رسول الله r وغيرهم الحديث 1182 كتاب الطلاق واللعان باب ما جاء أن طلاق الأمة تطليقتان.
[16]- ظفر الأماني للإمام اللكنوي , ص: 277.
[17]- نفس المصدر , ص: 210.
[18]- اختصار علوم الحديث لابن كثير , ص: 33.]