[فكرة التعدد للشيخ الألباني رحمه الله تعالى]
ـ[محبة القرآن]ــــــــ[16 Dec 2010, 11:47 م]ـ
قال الشيخ ناصر الألباني - رحمة الله عليه -:
الشاهد أن فكرة امتناع الفتيات المسلمات من التعدد, هذه فكرة خطيرة جدا, ومخالفة للشريعة الإسلامية وعليهن أن يطرحوا الأهواء الشخصية وأن يُخضعوا أنفسهن للأحكام الشرعية وإلاّ
فلن يكونون مسلمات حقا صالحات كما قد يدعي منهن أنها ملتزمة ولكنها إذا وُجهت لمثل هذا الحكم الشرعي استنكفت والله عز وجل يقول في القرآن الكريم:
{فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما}.
فنحن ننصح الشباب بل الشابات أن يرفعوا عن أفكارهم قضية عدم جواز التعدد الاّ للضرورة بل هو جائز بدون ضرورة, وذلك
خير للشباب المسلم ولو من الناحية الشهوانية أن يقضي وطره بالحلال بالزوجة الثانية خير له بأن يقضي وطره بالحرام بأن يتخذ خليلات وصاحبات بالحرام, والله المستعان.
للاستماع من هنا http://www.box.net/shared/d6u4m6utaz
ـ[أبو المهند]ــــــــ[17 Dec 2010, 12:52 ص]ـ
هل التعدد مجرد فكرة أفرزتها عقول البشر أم هو شرعة شرعها الله؟
وهل يمكن أن نعتبر التعدد مقبولا لمجرد الشهوة مع عدم ربط هذا الاعتبار بإمكانات المعدِّد من الحيثيات: الاقتصادية والمعنوية والجسدية والاجتماعية والزمنية؟
وهل الأصل في الزواج التعدد كما يقول البعض مستشهدا بقوله تعالى:" فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ "؟
ـ وهل تصدق المرأةُ المرأةَ عندما تقول إحداهن أنا {كملتزمة} قمت بخِطْبة الزوجة الثانية لزوجي؟
ــ أخيرا ماذا عمن ثبت تقصيره في حق زوجه وأولاده كلا بحسبه ويريد الزواج بالثانية أو الثالثة؟
طرح يحتاج إلى بسط ومناقشة وإجابة .... والله الموفق
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[17 Dec 2010, 12:58 ص]ـ
أشكركم سعادة الدكتور عبد الفتاح، وأسئلتكم جميعا أصابت المحز.
وأذكر أنني قرأت كلاما جميلا وتحريرا مفيدا في هذا الموضوع عند تفسير آية النساء المذكورة للدكتور مصطفى زيد -رحمه الله- في كتابه (دراسات في التفسير) فليراجع.
ـ[بريق هدى]ــــــــ[17 Dec 2010, 06:47 ص]ـ
هل التعدد مجرد فكرة أفرزتها عقول البشر أم هو شرعة شرعها الله؟
وهل يمكن أن نعتبر التعدد مقبولا لمجرد الشهوة مع عدم ربط هذا الاعتبار بإمكانات المعدِّد من الحيثيات: الاقتصادية والمعنوية والجسدية والاجتماعية والزمنية؟
وهل الأصل في الزواج التعدد كما يقول البعض مستشهدا بقوله تعالى:" فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ "؟
ـ وهل تصدق المرأةُ المرأةَ عندما تقول إحداهن أنا {كملتزمة} قمت بخِطْبة الزوجة الثانية لزوجي؟
ــ أخيرا ماذا عمن ثبت تقصيره في حق زوجه وأولاده كلا بحسبه ويريد الزواج بالثانية أو الثالثة؟
طرح يحتاج إلى بسط ومناقشة وإجابة .... والله الموفق
بارك الله فيك هناك من يرى التعدد اتمام لنقصه وهناك من يكلف نفسه ما لا تطيق ظنن أنها سنة التكثير وفي الحديث ما يرفع المشقه (الولود) لا الثانية والثالثة .. أيضا في كتاب ترف الصالحين تكلم المؤلف عن التعدد والانشغال بمشاكل الزوجات عن قضايا الامة من دعوة ودروس وغيره .. والحق أن أكثر الرجال لا يعترف بفشله في العدل والتربية للزوجات فيرمي مسؤليته ويفر إما هجرا أو طلاق!!
أخيرا هناك إحصائية تثبت فشل التعدد وقلت الناجحين فيه والجزم بأن الرجال الذين عددوا عددوا من أجل صفة واحدة تنقص الزوجة الأولى إما طول أو مستوى تعليمي أو غيره فما يلبث أن يمتلك ذاك الطول أو تلك .. ... بضعة أشهر حتى يقفل راجعا للأولى تاركا هذه تواجه المجتمع بورقة طلاقها ... هنيئا له تطبيق السنة وتوسعه بالمباح ......
ـ[تيسير الغول]ــــــــ[17 Dec 2010, 08:04 ص]ـ
هناك إحصائية تثبت فشل التعدد وقلة الناجحين
وهل هذا الفشل يعود للشخص أم للتشريع؟؟ وهل يحل الله تعالى أمراً صعب التطبيق أو يستحيل تطبيقه؟؟؟.
مشكلة التعدد تكمن في النماذج السوداوية التي تقدم عليه. فمعظم الذين يتزوجون بثانية ليسوا من طلاب العلم ولا من العلماء فتكثر الأخطاء ويكتحل السواد في الموضوع. ولكن أما وجدت أختي في مجتمعك من يقوم بالعدل على صراط مستقيم؟؟ أم أننا نأخذ الموضوع من الجانب السلبي فقط لنميّع القضية.
الموضوح لا يحتاج الى أسئلة ولا الى غيره. الموضوع واضح لا لبس فيه. ولكن النساء في العصر على قلة من الدين عندهن وزيادة في الأنانية يرفضن الموضوع جملة وتفصيلاً. حتى ولو كثرت النماذج الراقية في التعدد. هذا هو الوقع. فلا تلوموا الشارع ولوموا أنفسكم.
ـ[بريق هدى]ــــــــ[17 Dec 2010, 08:23 ص]ـ
الفشل يعود على الشخص لا التشريع وأعوذ بالله أن نسم دييننا بالفشل ..
ثانيا لا تسم المرأة بالأنانية بل بالغيرة ..
أخيرا الفشل فيه من طلبة العلم والصالحين ..
¥