ـ[نديم السحر]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 03:38 م]ـ
ويمكن جواز قولنا: (استحسرتُ الناقة َ) إذا جعلتها تتعب,
كما نقول: استضحكتُ محمداً إذا جعلته يضحك أو طلبت منه ذلك.
واستقدمتُ الخادمة ...............
ولذلك فإن زيادة الألف والسين والتاء على الفعل اللازم تجعله متعديا ليصل إلى
مفعوله بنفسه مباشرة دون واسطة.
فقولنا: (رجع الغنمُ) ,الفعل هنا لازم وعند زيادة الألف والسين والتاء يصبح متعديا
نحو (استرجعتُ الغنمَ) ,فنصب المفعول مباشرة
ونلاحظ أن كل تلك الأفعال أصلها لازم وتعدت بزيادة تلك الحروف.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 05:09 م]ـ
ويمكن جواز قولنا: (استحسرتُ الناقة َ) إذا جعلتها تتعب,
كما نقول: استضحكتُ محمداً إذا جعلته يضحك أو طلبت منه ذلك.
واستقدمتُ الخادمة ...............
ولذلك فإن زيادة الألف والسين والتاء على الفعل اللازم تجعله متعديا ليصل إلى
مفعوله بنفسه مباشرة دون واسطة.
فقولنا: (رجع الغنمُ) ,الفعل هنا لازم وعند زيادة الألف والسين والتاء يصبح متعديا
نحو (استرجعتُ الغنمَ) ,فنصب المفعول مباشرة
ونلحظ أن كل تلك الأفعال أصلها لازم وتعدت بزيادة تلك الحروف.
السلام عليكم
توجيه سديد , لكن الأغلب في معاني هذه الأفعال النقل , فالهمزة في "أذهب" مثلا لتعدية القاصر , فليس لنا أن نستعمل " أذهب " بمعنى أزال الذَهاب , أو عرَّض للذهاب.
{كل تلك الأفعال أصلها لازم وتعدت بزيادة تلك الحروف}
سأضرب لك مثالا لاستعمال " أفعلَ " في القرآن الكريم:
استعمل هذا البناء في الدَّلالة على ستة َ عشر معنى على النحو التالي:
- التعدية , وهو اكثرها.
- موافقة المجرّد.
- الصيرورة.
- الدخول في الوقت , وما أشبهه.
- السَّلب.
الإغناء عن المجرد.
موافقة فعَّل.
الإصابة , أو الإلفاء على صفة.
موافقة استفعل.
الحينونة , أو الاستحقاق.
- التَّعريض للشئ.
موافقة فاعل َ.
المجئ بما هو كالفعل.
التفرقة بين معنيين متضادين.
تكلُّف الشئ. .
ما رأيك في كبَّ وأكب ّ؟
كب َّ فعل متعد ٍ , وأكب َّ فعل لازم.
قال تعالى: " أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ " الملك (22)
ويقال: كَبَّ الشيءَ يَكُبُّه، وكَبْكَبَه: قَلَبه. وكَبَّ الرجلُ إِناءَه يَكُبُّه كَبّاً، وحكى ابن الأَعرابي
أَكَبَّهُ؛ وأَنشد:
يا صاحبَ القَعْوِ المُكَبِّ المُدْبِرِ* إِنْ تَمْنَعي قَعْوَكِ أَمْنَعْ مِحْوَرِي
وكَبَّه لوجهه فانْكَبَّ أَي صَرَعَه.
وأَكَبَّ هو على وجْهه.
ـ[ملكي1]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 05:53 م]ـ
جميلة مداخلتك أخي نديم السحر والأجمل توضيح استاذنا الدكتور حسانين: إذن هل يعني ماسبق ذكره إن زيادة الأحرف لايلزم منها أن يكون الفعل متعدي، أعطيكم مثالاً: الفعل استهزأ به ماضيه هزأ وهو لايكون متعديا إلا بحرف جر فكون اضافة الألف والسين والتاء لم تغير منه وتجعله متعديا وإنما هوباق على حاله فهو لازم، ومثله كذلك الفعل استجاب. (أرجو تصحيح فهمي إن كان خاطئا).
2 - من جانب آخر مالمعاني التي أفادتها الألف والسين والتاء في الأفعال التالية حيث لم أوفق لفهم معاني استفعل التي تناسبها: استهزأ، استكبر، استجاب، استطاع.
وشاكرة لكم كثيرا، ووفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى.
ـ[نديم السحر]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 06:10 م]ـ
وعليكم السلام
أخي الكريم كنت أقصد بقولي (كل تلك الأفعال أصلها لازم وتعدت بزيادة تلك الحروف)
الأفعال التي ذكرتها وهي (حسر , ضحك , قدم) فهي لازمة قبل دخول الألف والسين عليها
فلما دخلت عليها عدتها إلى المفعول مباشرة,
وأما (كبّ وأكبّ) فكلامك سليم ,فالأول متعد والثاني لازم , ونظائرها في العربية كثيرة
مثل (صرّ وأصرّ) وذلك كله يحدده المعنى.
ولا أعتقد أن الهمزة هنا للتعدية لأان المعنيين مختلفان, فهمزة التعدية تكون في مثل (جلس وأجلس) , (ذهب وأذهب) فالهمزة هنا لم تغير المعنى إلى معنى آخر بعيد كما في (صر التي تعني شدّ , وأصر التي بمعنى ألحّ)
تحياتي
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[15 - 12 - 2009, 06:33 م]ـ
¥