تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وقد زال استخدام علامات الرَّقْم في الكتابة العربية في زماننا، وذلك لأن نَقْط ما نُقِط من الحروف يغني عن رقم الحروف السبعة التي حرص بعض قدماء الكتاب على رقمها مبالغة منهم في الحذر والحيطة من الوقوع في التصحيف، ولم يبق من علامات الرقم القديمة إلا علامة الكاف التي استخدمت في الكتابة العربية في وقت متأخر نسبيا، لكن استقرت في الاستعمال، وعلامة الكاف في الواقع كاف صغيرة، لا رأس عين أو همزة كما يتبادر من صورتها، وربما استخدم الخطاطون علامات الرقم لتزيين خطوط لوحاتهم، من غير أن يكون قصدهم في ذلك إزالة اللبس أو الدلالة على شيء [ينظر: وليد الأعظمي: تراجم خطاطي بغداد ص 34].


نقلا عن (د. غانم الحمد: علم الكتابة العربية، ص77) مع إقحام بعض الصور التوضيحية من بعض لوحات محمد شوقي وعبد العزيز الرفاعي ومحمد أوزجاي، وغيرها.

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 10:30 م]ـ
وربما استخدم الخطاطون علامات الرقم لتزيين خطوط لوحاتهم، من غير أن يكون قصدهم في ذلك إزالة اللبس أو الدلالة على شيء

هذا الكلام يؤكده النظر إلى كثير من لوحاتهم قديما وحديثا.
بل ولقد قابلت كثيرا منهم - للأسف - ممن لا يعلم دلالة هذه العلامات أو وظيفتها اللغوية، ويظن بعضهم أنها للزينة فقط.
بل وحتى بعضهم يخلط مواقعها، فيضع علامة العين تحت الغين، والطاء تحت الظاء، وغير ذلك من خلط.
وللفائدة: هذه العلامات هامة جدا في تركيبات خط الثلث، والتي تختلط وتتراكب فيها الحروف والنقاط، بل ويصعب قراءتها أحيانا .. فاللجوء إلى استخدام علامات الرقم في مثل هذه التركيبات يكون مفيدا لتوضيح الحرف المعجم من المهمل.

بعض النماذج:
هنا ( http://b7q01a.bay.livefilestore.com/y1pRlp7PDFnFo0JCDVvV_v0kbHOovAPtgQ4NOcQwk37qhkfU3bsTK-occIbLl5DPyZz3Uxs_ZMYjuYvUWra92O9ew/Copy%20of%20shawky3.JPG)، وهنا ( http://b7q01a.bay.livefilestore.com/y1pRlp7PDFnFo3rK1YKOSWgt6FU_mn6P3iEh_F4Lvr8FKyA4-VeR__Jq6_G7r49CV2hjtGJpD379yD_czgc2z8MoA/shawky1.JPG). بعض لوحات شوقي .. تظهر فيها العلامات، وقد وضعها عن دراية منه - رحمه الله -.
وهنا ( http://b7q01a.bay.livefilestore.com/y1pRlp7PDFnFo1bgeOCmSciF9zRYFiI7UMbcXKmsfajVdh-mXDXgODKB4kO2gb0pgD2zAUJJMQdidcUtplFwFXCFA/ozgay3.jpg)، وهنا ( http://b7q01a.bay.livefilestore.com/y1pRlp7PDFnFo2t1GARKL8TbXYK2IYLRqKPHNLwlM-H--Oel_EEC_kkXBY3TjUS_a6F5QcVWlzilh7IQg67Kofhrg/ozgay.JPG) لمحمد أوزجاي - وفقه الله وحفظه الله -، كذلك.
وبالمقابل هنا ( http://b7q01a.bay.livefilestore.com/y1pRlp7PDFnFo2XVoM4NUMp8sp8_WQsNaOKV9OfkmV30rHS5BMuqlgCuXry3hixdqUSW5P-nGetm8PiL_pBjv5yyw/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%A12.jpg) لوحة للشيخ عبد العزيز الرفاعي - رحمه الله رحمة واسعة -، وقد بدا اضطراب في استخدامه لهذه العلامات.

وفي مصر عندنا - وبكل أسف - قلما تجد خطاطا يعلم دلالتها. بل إن الثقافة اللغوية لدى خطاطينا للأسف أصبحت يرثى لحالها. وكأن بعضهم يكتب بقلمه حروفا غير عربية .. والله المستعان!!

ولعل ما ذكرت هو ما حملني على نشر هذا الموضوع، دون النوع الأول (النقط المحض) وإن شاء الله سنفرد له موضوعا قريبا.

ـ[الحامدي]ــــــــ[10 - 05 - 2008, 10:24 ص]ـ
موضوع جميل، ومفيد، جزاك الله خيرا ..

ـ[أبو مالك النحوي]ــــــــ[24 - 05 - 2008, 06:37 م]ـ
موضوع متميز من شخص متميز

وفقك الله أخي حسين وبارك فيكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير