تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[فهد آل الخليفة]ــــــــ[10 - 01 - 2005, 01:39 ص]ـ

أختي الفاضلة: محبة اللغة العربية ..

بارك الله فيكِ .. ونفع بكِ

ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[10 - 01 - 2005, 08:49 م]ـ

الأستاذ الفاضل: فهد آل خليفة شكرا على مرورك الكريم

الأستاذة الفاضلة: سمط اللآلئ

شكرا على هذا الاقتراح الرائع فالكتابة على الوورد سهلة ومريحة، ولكن يا أختي كيف أقوم بالقص واللزق

أود يا أختي أن تبيني لي ذلك جزاك الله خيرا وبارك الله فيك، أو لعل أساتذتي الكرام من المشرفين يوضحوا لي ذلك جزاهم الله خيرا، لأن مربع النص الذي نكتب فيه مشاركاتنا صغير جدا، وأنا أكتب كلاما كثيرا يحتاج تركيزا، أخشى أن يؤثر ذلك على العينين، وتقبلوا تحياتي وشكري.

وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم.

ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[10 - 01 - 2005, 09:31 م]ـ

أختي الفاضلة: محبة اللغة العربية ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

لكي تقومي بالقص فعندي طريقتان:

· إما أن تحددي النص الذي كتبته على " الوورد " – أعني بذلك: تظليله باللون الأسود -، ثم تقومي بالضغط على الزر الأيمن من" الفأرة ". عند ذلك ستظهر لك مجموعة من الاختيارات؛ فاختاري القص – أو إن شئت النسخ -، ثم انتقلي إلى مربع النص في المنتدى، واضغطي على الزر الأيمن من " الفأرة " أيضا، واختاري كلمة " لصق "، يظهر لك ما كتبت ..

· وهناك طريقة أخرى – أسهل من سابقتها – في نظري -، وهي: أن تحددي النص – كما سبق -، ثم ستجدين في أعلى الصفحة صورة " مقص "، وبجانبها صورة " ورق "، فـ " المقص " للقص، و" الورق " للنسخ، فاضغطي على أيتهما شئت، ثم انتقلي إلى مربع النص في المنتدى، واضغطي على الزر الأيمن من " الفأرة "، واختاري " لصق " من البدائل التي ستظهر لك، عند ذلك سيظهر أمامك النص ..

أرجو أن أكون قد وُفِّقتُ في إيضاح ما تريدين معرفته ...

وفقك الله تعالى ...

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

ـ[محبة اللغة العربية]ــــــــ[15 - 02 - 2005, 07:29 م]ـ

أشكرك ياأختي الكريمة

والآن هاهي سلسلة عباقرة اللغة تعود مع مجلس الشيخ وتلميذه

........................

نظرالشيخ إلى عبدالمجيد بحدة قائلا:

أين كنت ياعبدالمجيد طوال هذه الفترة، لقد أصبحت مهملا، كنت دائما تقول أن شبابنا غفلوا عن العلم فضعفت أمتنا وهاأنت أصبحت مثلهم أصبحت لاهيا، تغيبت عن مجلسي لفترة طويلة

طأطأعبدالمجيد رأسه وقال بتضرع: شيخي اعذرني فقد كنت ...

الشيخ مقاطعا: لاتقلي عذرك الآن سأعطيك نبذة قصيرة عن الأخفش الصغير أولا حتى يكتمل درس الأخافشة الثلاث، وكما قلت لك أن أشهرهم هو الأوسط فإذا قيل الأخفش بلا وصف معين فإنهم يقصدون الأوسط

الأخفش الصغير: هو أبوالحسن علي بن سليمان،

أخذ عن المبرد وثعلب وعن اليزيدي وأبي العيناء

ولم يبلغ حد الكمال في النحو فكان يتبرم من السؤال فيه

وله وقائع مع ابن الرومي انتهت بالصداقة

ورَدَ مصر ثم عاد إلى حلب ضيفا على ابن مقلة ثم قفل إلى بغداد

وله مصنفات منها كتاب التثنية والجمع وأخباره معروفة

توفي ببغداد سنة 315هجريا

............................

الشيخ: الآن قل لي عذرك

عبد المجيد: لقد ذهبت للحج فأنت تعرف أن المسلم يجب أن يسارع فلاندري متى يأتي الأجل فالموت ليس له مكان معين ولاعمر معين ولازمن معين، ابن خالتي ياسر توفي في العام الماضي وهو لازال في ريعان شبابه كنا زملاء في الدراسة ولكن بعد الثانوية تفرقنا التحق هو بقسم الخدمة الاجتماعية في حين التحقت أنا بقسم اللغة العربية، أثر هذا كثيرا في نفسي فقد مات ولم يحج.

سالت دمعة من عينه وهو يقول مستشهدا بأقوال السلف كعادته:

كان يزيد الرقاشي يخاطب نفسه ويقول ابك يايزيد على نفسك قبل حين البكاء يايزيد من يصلي لك بعدك أومن يصوم؟ يايزيد من يضرع لك إلى ربك بعدك؟ ومن يدعو؟

الكثير من الناس ياشيخي يؤجلون الحج لطول أملهم في الدنيا فيتفاجؤون بالمنية على حين غرة

صب الشيخ القهوة لعبدالمجيد وناوله الفنجان قائلا: نعم لم يكن السلف هكذ ياولدي بل كانوا يترقبون الموت في كل حين ولا يغفلون عنه

يقول الحسن البصري: كان من قبلكم يقربون هذا الأمر، كان أحدهم يأخذ ماءً لوضوئه ثم يتنحى لحاجته مخافة أن يأتيه أمر الله وهو على غير طهارة فإذا فرغ توضأ

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير