ما رأيك بما يسمى الآن الأسلوبية؟ وما علاقتها بالبلاغة العربية (؟).
الأسلوبية وغير الأسلوبية ـ من المناهج الداخلة علينا من خارج علومنا و ثقافتنا ـ ليست مطروحة لمعرفة آرائنا فيها؛لأن الذي يحكم عليها هم علماء الأمم التي نبتت فيها هذه المناهج ونبتت من خلال ثقافتها و من خلال لغتها ومن خلال آدابها , إنَّ الذي يُؤخذ رأينا فيه هو: هل يمكن أن نقوم بتدريسها مكان بلاغتنا كما هو مطروحٌ الآن في الساحة الثقافية؟
وأقول إنّ طرح هذا في حياتنا الفكرية برهانٌ قاطعٌ على وصولها إلى دركٍ أسفل من الوعي و من النضج؛ لأن التاريخ الماضي و الحاضر لا يعرف أمةً تركتْ علمًا من علومها واصطنعتْ مكانه عِلْمًا من علوم غيرها الداخلةِ عليها والغازية لها ـ إلا أنْ تكون هذه الأمةُ مقهورةً في سلطانها و فَرَضَ عليها غالِبُها علومَه و نحَّى علومَها ,كما هو الحال في المستعمرات الماضي منها الحاضر, أو أنْ تكون أمةً مغبونةً في رأيها ونسيتْ رسالتها و أنّ رسالتها هي إحياءُعلومِها , وصيرورةُ العلم ِالذي اعتراه فتورٌ في بعض فتراتِ الزمان علمًا أكثرَ حيويةً و أكثرَ ازدهارا و أكثرَ فاعلية؛ فقد تَرَى عِلمًا من علومنا القديمة يحتاج إلى إضافاتٍ حتى يَسُدَّ حاجاتٍ ثقافيةً وفكريةً و أدبيةً جَدَّتْ في حياتنا الفكرية المعاصرة و لم تكن في حياة من أسَّسُوا هذا العلم , وعلينا ما دمنا أبناء هذه الأمة و أبناء من أسَّسُوا هذا العلم ـ أن نضيف اللبناتِ التي يحتاجها أيُّ علمٍ من علومنا , لا تقُلْ لي: إنّ البلاغة كما كتبها الخطيب القزوينيّ ليستْ كافيةً لحياتنا المعاصرة, و إنما قُل لِّي: إنَّ البلاغة التي كتبها القزويني صالحةٌ لِأَنْ تكون أساسًا نبني عليه و نضيف إليه حتى تكونَ صالحةً لحياتنا ,وهذه هي رسالة العلماء , وليس التسوُّلَ على نتاج الأمم , هذه ثقافةُ العجز , هذه أفكار تؤصِّلُ العجزَ في نفس الجيل, و تُؤصِّل التبعية و تؤصِّل التفاهةَ أيضا!.
ـ[الشيخ د. محمد أبو موسى]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 12:27 ص]ـ
حيهلا بالإستاذ الكتور/ محمد أبو موسى ..
وهانحن نثني الركب لننهل من علمه الغزير، وبحره المليء بالدرر واللآلئ والأصداف الثمينة.
رحّب الله به و أكرمه و جعله هو أيضًا منهلًا من مناهل العلم يرِدُه الناس
و يثنون الرُّكَبَ على شواطئه!
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 12:37 ص]ـ
حتى لا أطيل على حضراتكم لى تساؤلات كثيرة ولكن أظن أهمها ماهو أنا بصدده وهو تأليف الشعر فهل من نصائح توجهها لى ولأخوانى المبتدئين أمثالى؟
وهل من كتب أدبية لابد من قرائتها قبل الشروع فى ذلك وإن وجدت أتمنى أن تذكر لى العناوين؟،،
وجزاك الله كل خير ووفقك لما يحب ويرضى.
بارك الله فى وقتك وجعلك معواناً للخير دوماً ونفع الله بك.:):)
ـ[الشيخ د. محمد أبو موسى]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 12:49 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك وجعل إلى الجنة مسعاناومسعاك ونفعنا الله بعلمك وإياك
مرحباً بشيخنا الجليل
وليتك تحدثنا عن كيفية تعلم أصول البلاغة وعن كيفية تلقينها أوتنميتها لدى الطفل؟
وهل هناك علاقة بين الفصاحة والبلاغة؟
ومن هم أحوج الناس للبلاغة في العصرالحديث وماهو الدورالإعلامي تجاهها؟
لك التحية والشكروالتقديرعلى إجابة الدعوة معتذراً منك على الإطالة
وفقك الله وأسعدك في الدارين
البلاغة و الطفل:
وليتك تحدثنا عن كيفية تعلم أصول البلاغة وعن كيفية تلقينها أوتنميتها لدى الطفل؟
كلمة أصول البلاغة تعني في معناها الحقيقي الصحيح القدرة على أداء اللغة أداءً صحيحًا سليما , وليس أصول البلاغة بمعنى القواعد والمتون؛ لأن أصول البلاغة بمعنى القواعد و المتون لا صلة للطفل بها مطلقا, إنما الذي أرجو أن نعنى به في تربية أبنائنا هو أن نُعَوِّدَهم على بعض الكلمات العربية السليمة لغةً في خطابنا الأول لهم؛يعني من السَّهلِ جدًا أن أُرَدِّدَ على سمعه عبارةً مثل:أكرم والدتك وجدتك بدل (تيتا مثلا) وعمك بدل (أنكل) فإذا ما أطاق الاتصال باللغة الأعلى قدمناها له في قصار السور يتعلّمُها و ينشؤُ عليها و يكتسب بركتها , ثم رحم الله شوقي لما كتب ديوان الأطفال في ديوان شعره و كنتُ واحدًا من الناس يُحاول أن يربط أولاده بهذا الديوان الصغير فنشؤوا بحمد الله مُحِبِّين للغتهم مع اختلاف تخصصاتهم.
ـ[ابن جامع]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 12:57 ص]ـ
سلام عليكم أستاذنا الفاضل ...
لدي بعض الأسئلة أرجو من حضرتكم الإجابة عليها ..
أحسن الله إليكم، بالطبع أدركتم الأستاذ الراحل محمود شاكر، فما تقولون في نثره وشعره وخاصة قوس العذراء ... ؟
وكيف ترون الشعر العربي هل هو في انحدار أم لا؟ هل ترون أن ثمة تجديد فيه الآن؟
وهل مشاعر المبدع لها دور في صياغة الصور البلاغية في النص أكثر من تطبيقها حسب المعلومات النظرية أي هل المبدع صاحب المشاعر يفوق في صوغه للنص بصورة بلاغية أقوى وأرقى من المبدع الخالي من المشاعر؟
وجزاكم الله عنا خيرا.
¥