ـ[الشيخ د. محمد أبو موسى]ــــــــ[13 - 03 - 2008, 02:52 ص]ـ
3ـ ما رأيك الشخصي في الأدب الإسلامي من حيث: المصطلح ـ القيمة الفنية؟
مع خالص شكري وتقديري
مصطلح الأدب الإسلامي:
3ـ ما رأيك الشخصي في الأدب الإسلامي من حيث: المصطلح ـ القيمة الفنية؟
مصطلحٌ مقبولٌ ما دام المنظورُ فيه إلى مضمون الأدب, و أنَّه أدبٌ يحمل إلينا دعوة الإسلام و فضائل و مكارم الأخلاق. ثم يوضع في ميزان الشعر على أُسُسِ الموازين المعروفةِ للشِّعر, هو كغيره من الشعر: جيِّدُه جيَّدٌ ورديئه رديء, ولا يَرْجَحُ بالمضمون وَحدَه.
القيمة الفنيّة للأدب الإسلاميّ:
تُطَبَّقُ عليه معايير نقد الشعر, و القاعدة السابقة.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[13 - 03 - 2008, 04:37 م]ـ
بارك الله في هذه الجهود الطيبة
ويسر الله لكم سبل الخير والصلاح
ـ[الهاشمية]ــــــــ[14 - 03 - 2008, 09:41 م]ـ
أهلا وسهلا بأستاذنا الكبير، فما أروع أن نلتقي بك في دارنا الفصبح.
ـ[الهاشمية]ــــــــ[14 - 03 - 2008, 09:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
سؤالي أيها العالم الجليل، أيهما أكثر تفوقا البلاغة أم الأسلوبية؟
وإلى أي مدى يتفوق أحدهما على الآخر؟ وذلك بالنسبة للأدب العربي.
ـ[الشيخ د. محمد أبو موسى]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 01:11 ص]ـ
حيا الله الشيخ الفاضل والدكتور الغالي الذي أسأل الله أن يكحل عيني برؤيته وأن يديم في قلبي محبته وأن يرزقني همة مثل همته.
وبارك الله في هذا المنتدى وأهله وحفظ الله الدكتور شوارد والأخت وضحاء على هذا المجهود الذي أسأل الله أن يكون في ميزان حسناتهم.
وإنه لفخر أن يحتوى مكان مثل الشيخ الدكتور أبا موسى حفظه الله ورعاه وتسجل فيما شرف به الفصيح وامتاز به أن سجل الدكتور اسمه فيه فهذا يكفيني.
ولي عتاب أريد توضيح المسألة فيه لقد طرحت سؤالا قبل دخول الدكتور أبو موسى بساعة تقريبا ولم يجب عنه!
...
وما رأيه أن قرنا الصور البيانية بالصور البديعية عند الحريري هل سيكون ذلك كبيرا على الماجستير؟
يجزيكم الله خيرا
حيّاك الله يا عبد الرحمن, وأحبّك الله الذي أحببتنا فيه!
و أرجو الله أن يبارك فيك!
و لقد أجبتُ عن سؤالك من قبل في موضعه من ترتيب الأجوبة.
أمّا إضافة صور البيان؛ فلا أنصحك به كما ذكرتُ لك؛ لأنّ الموضوع سيتسع به, والبديع وحده يكفي إذا تناولتَه على ما بيّنتُ لك في ردي السابق.
ـ[الشيخ د. محمد أبو موسى]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 01:29 ص]ـ
شيخنا الفاضل المفضال أبا موسى،بارك الله بكم و نفعنا بعلمكم.
سؤالي بسيط، و هو عن المغزى "البلاغي" من حذف الألف من كلمة (بسم) بعد لفظ الجلالة و إثباتها في مواضع أخرى.
آمين. و أرجو الله أن يبارك فينا جميعا وينفعنا بما نتعلم!
مغزى حذف الألف من (بسم) بعد لفظ الجلالة وإثباتها في مواضع أخرى:
سؤالي بسيط، و هو عن المغزى "البلاغي" من حذف الألف من كلمة (بسم) بعد لفظ الجلالة و إثباتها في مواضع أخرى.
لا أدري.
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[15 - 03 - 2008, 02:38 ص]ـ
جزاك الله شيخنا الجليل خير الجزاء, ومتّعنا بعلمك و حكمتك!
أي ركبَ الفصيح المبارك:
بقيتْ إجاباتُ بعضِ أسئلتكم التي لم يُسعف الوقتُ بها:
إجاباتُ أسئلة الأستاذة الفاضلة معالي,
و تعليقٌ لشيخنا على قصيدة الشاعر الصَّناع: (سمير العلم)؛ الرائقة الفائقة!
و تبويبٌ مفهرسٌ لما حواه هذا اللقاء من معارف ولطائف و فوائد, ولا أقول: وشوارد!
و أرجو أن يكون ذلك غدًا إن شاء الله.
ـ[الشيخ د. محمد أبو موسى]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 01:38 ص]ـ
السلام عليكم
لئن تأخرتُ عن الحضور في الموعد المحدد فلن يفوتني -بإذن الله- أن أحيي جهود الغالية وضحاء التي أثمرت -بتوفيق الله- استضافة هذا الحبر العلامة، على أنني كنت قبلُ في شك من إمكان ذلك؛ لما أعلمه من عزوف الشيخ عن الظهور بأي سبيل كان!
غير أن ما يحظى به أستاذنا القدير د. شوارد عند شيخه -كما يبدو- كان له أبلغ الأثر في حضور الشيخ الذي سجل للفصيح سبقا حق له أن يفاخر به ما قامت له -بين أنداده من المنتديات الأخرى- قائمة!
شكر الله للغالية وضحاء جهودها، ولأستاذنا الكبير د. شوارد عطاءه ومبادرته ونقله على ما في هذا من جهد وعناء!
أما بعد فمرحبا ألف بالزائر الكبير!
مرحبا بصنو المكارم، ووريث المدرسة الشاكرية العبقرية!
¥