ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[19 - 06 - 2010, 10:50 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: أصلح غيث ما أفسد البرد
يعني إذا أفسد البرد الكلأ بتحطيمه إياه أصلحه المطر بإعادته له.
يضرب لمن أصلح ما أفسده غيره
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 12:37 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: طارت عصافير رأسه
يضرب للمذعور أي كأنما كانت على رأسه عصافير عند سكونه فلما ذعر طارت
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 12:44 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: عادت لعترها لميس
العتر: الأصل ولميس: اسم امرأة.
يضرب لمن يرجع إلى عادة سوء تركها
واللام في لعترها بمعنى إلى يقال: عدت إليه وله قال الله تعالى (ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه).
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 03:05 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: غثك خير من سمين غيرك
قال المفضل: أول من قال ذلك معن بن عطية المذحجى وذلك أنه كانت بينهم وبين حي من أحياء العرب حرب شديدة فمر معن في حملة حملها برجل من حربه صريعا وقال: امنن علي كفيت البلاء فأرسلها مثلا فأقامه معن وسار به حتى بلغه مأمنه ثم عطف أولئك القوم على مذحج فهزموهم وأسروا معنا واخا له يقال له روق وكان يضعف ويحمق فلما انصرفوا إذا صاحب معن الذي نجاه أخو رئيس القوم فناداه معن وقال:
يا خير جاز بيد ... أوليتها نج منجيك
هل من جزاء عندك ال ... يوم لمن رد عواديك
من بعد ما نالتك بال ... كلم لدى الحرب غواشيك
فعرفه صاحبيه فقال لأخيه: هذا المان على ومنقذي بعد ما أشرفت على الموت فهبه لي فوهبه له فخلي سبيله وقال: إني أحب أن أضاعف لك الجزاء فاختر أسيرا آخر فاختار معن أخاه روقا ولم يلتفت إلى سيد مذحج وهو في الأسارى ثم انطلق معن وأخوه راجعين فمرا بأسارى قومهما فسألوا عن حاله فأخبرهم الخبر فقالوا لمعن: قبحك الله تدع سيد قومك وشاعرهم لا تفكه وتفك أخاك هذا الأنوك الفسل الرذل؟ فو الله ما نكأ جرحا ولا أعمل رمحا ولا ذعر سرحا وإنه لقبيح المنظر سيئ المخبر لئيم فقال معن: غثك خير من سمين غيرك فأرسلها مثلا
ولما بايع الناس عبد الله بن الزبير تمثل بهذا المثل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقال: أين المذهب عن ابن الزبير؟ أبوه حوارى رسول الله صلى الله عليه و سلم وجدته عمة رسول الله صلى الله عليه و سلم صفية بنت عبد المطلب وعمته خديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه و سلم وخالته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وجده صديق رسول الله صلى الله عليه و سلم أبو بكر رضي الله عنه وأمه ذات النطاقين قال ابن عباس رضي الله عنهما فشددت على يده وعضده ثم آثر على الحميدات والأسامات فبأوت نفسي (بأوت نفسي - من باب سعى ويأتي من باب دعا قليلا - علوت بها وفخرت.)
ولم أرض بالهوان وإن ابن أبي العاصي مشى اليقدمية وإن ابن الزبير مشى القهقرى ثم قال لعلي بن عبد الله بن عباس: الحق بابن عمك فغثك خير من سمين غيرك ومنك أنفك وإن كان أجدع فلحق ابنه علي بن عبد الملك بن مروان فكان آثر الناس عنده. قوله " آثر على الحميدات " أراد قوما من بني أسد بن عبد العزى من قرابته وكأنه صغرهم وحقرهم قال الأصمعي: الحمديون من بني أسد من قريش
وابن أبي العاصي: عبد الملك بن مروان نسبه إلى جده.
وقوله " مشى اليقدمية " أي تقدم بهمته وأفعاله
قلت: يقال: مشى فلان اليقدمية والقدمية إذا تقدم في الشرف والفضل ولم يتأخر عن غيره في الإفضال على الناس قال أبو عمرو: معناه التبختر وهو مثل ولم يرد المشي بعينه كذا رواه القوم اليقدمية بالياء والجوهري أورده في كتابه بالتاء وقال: قال سيبويه: التاء زائدة وفي التهذيب بخط الأزهري بالياء منقوطة من تحتها بنقطتين كما روى هؤلاء.
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 03:08 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: أفرع فيما ساءنى وصعد
أفرع: هبط وصعد: ارتفع أي لم يأل جهدا في الأذى
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[20 - 06 - 2010, 03:13 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: قد نجذته الأمور
يضرب لمن أحكمته التجارب
ولعله من بنات النواجذ يقال: عض على ناجذه أي قد أسن قال سحيم
ابن وثيل الرياحى:
أخو خمسين قد تمت شذاتى ... ونجذنى مداورة الشؤن
(يروى صدره ... أخو خمسين مجتمع أشدى ... والشذاة - كفتاة - بقية القوة والشدة.)
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
¥