ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 06 - 2010, 02:24 م]ـ
أختي الغالية الزهرة المتفائلة: كالعادة جهود كبيرة ومشاركات أكثر من رائعة
جعلها الله في ميزان حسناتك وبارك الله فيك
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية والعزيزة: الباحثة عن الحقيقة
جزاك الله خيرا على كلماتك الجميلة والتشجيعية، وإن كنتِ تريدين الحقيقة / الجهود الكبيرة هي ما تقومون به أنتم المشرفون من أداء مهمتكم ومن مشاركاتكم عبر الفصيح (أعانكم الله تعالى).
ولكن مشاركاتي ليست بمثل مشاركاتكِ الرائعة أختي العزيزة / والتي لا أدعها بكل تأكيد أن تفوتني:) في الفصيح.
وأتمنى أن تظلي تشاركي في هذه النافذة، وجزى الله خيرا الأستاذ الفاضل: المهتم على فتح هذه النافذة القيمة، جعلها الله في موازين حسناته، وكتب الله له الأجر والمثوبة / اللهم آمين ـ وفي الحقيقة ـ كل المشاركات القيمة أكثرها قد قام بها.
نفع الله الجميع بها / وتقبل الله منا جميعا / اللهم آمين.
على فكرة يا باحثة تشجيعك يزيدني حماسة / فجزاك الله خير الجزاء
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 07 - 2010, 12:56 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: استعجلت قديرها فامتلت
يضرب فيمن يعجل فيصيب بعض مراده ويفوته بعضه.
والقدير: اللحم المطبوخ في القدر والامتلال: المل وهو جعل اللحم في الرماد الحار وهو الملة.
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 07 - 2010, 10:28 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
عرف النخل أهله
أصله أن عبد القيس وشن بن أفصى لما ساروا يطلبون المتسع والريف وبعثوا بالرواد والعيون فبلغوا هجر وأرض البحرين ومياها ظاهرة وقرى عامرة ونخلا وريفا ودارا أفضل وأريف من البلاد التي هم بها ساروا إلى البحرين وضاموا من بها من إياد ولأزد وشدوا خيولهم بكرانيف النخل فقالت إياد: عرف النخل أهله فذهبت مثلا
يضرب عند وكول الأمر إلى أهله
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 07 - 2010, 10:37 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: أعط أخال تمرة فإن أبى فجمرة
يضرب للذي يختار الهوان على الكرامة
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 07 - 2010, 10:41 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
عر فقره بفيه لعله يلهيه
يقال ذلك للفقير ينفق عليه وهو يتمادى في الشر أي خله وغيه
والعر: اللطخ أي الطخ فاه بفقره لعله يشغله عن ركوب الشر والمعنى كله إلى فقره ولا تنفق عليه يصلح ويروى أغر بالغين المعجمة وهو أصوب يقال: غروت السهم إذا ألزقت الريشة عليه بالغراء ومعناه: الزق فقره بفيه أي ألزمه إياه ودعه فيه لعله يلهيه قال الأزهري: يريد خله و غيه إذا لم يطعك في الإرشاد فلعله يقع في هلكة تلهيه عنك وتشغله
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 07 - 2010, 09:51 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: عند النوى يكذبك الصادق
قال المفضل: إن رجلا كان له عبد لم يكذب قط فبايعه رجل ليكذبنه أي يحملنه على الكذب وجعلا الخطر بينهما أهلهما وما لهما فقال الرجل لسيد العبد: دعه يبيت عندي الليلة ففعل فأطعمه الرجل لحم حوار وسقاه لبنا حليبا وكان في سقاء حازر فلما أصبحوا تحملوا وقال للعبد: الحق بأهلك فلما توارى عنهم نزلوا فأتى العبد سيده فسأله فقال: أطعموني لحما لاغثا ولا سمينا وسقوني لبنا لا مخضا ولا حقينا وتركتهم قد ظعنوا فاستقلوا ولا أعلم أساروا بعد أو حلوا وفي النوى يكذبك الصادق فأرسلها مثلا وأحرز مولاه مال الذي بايعه وأهله.
يضرب للصدوق يحتاج إلى أن يكذب كذبة.
وقال أبو سعيد: يضرب للذي ينتهي إلى غاية ما يعلم ويكف عما وراء ذلك لا يزيد عليه شيئا. ويروى " وفي النوى ما يكذبك " " وما " صلة والتقدير وفي نواهم يكذب الصادق إن أخبر أن آخر عهدي بهم كان هذا.
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 07 - 2010, 09:54 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
المثل: العجب كل العجب بين جمادى ورجب
أول من قال ذلك عاصم بن المقشعر الضبى وكان أخوه أبيدة علق امرأة الخنيفس بن خشرم الشيباني وكان الخنيفس أغير أهل زمانه وأشجعهم وكان أبيدة عزيزا منيعا فبلغ الخنيفس أن أبيدة مضى إلى امرأته فركب الخنيفس فرسه وأخذ رمحه وانطلق يرصد أبيدة وأقبل أبيدة وقد قضى حاجته راجعا إلى قومه وهو يقول:
ألا إن الخنيفس فاعلموه ... كما سماه والده اللعين
بهيم اللون محتقر ضئيل ... لئيمات خلائقه ضنين
أيوعدني الخنيفس من بعيد ... ولما ينقطع منه الوتين
لهوت بجارتيه وحاد عني ... ويزعم أنه أنف شنون
قال: فشد عليه الخنيفس فقال أبيدة: أذكرك حرمة خشرم فقال وحرمة خشرم لأقتلنك قال: فأمهلني حتى أستلئم قال: أو يستلئم الحاسر؟ فقتله وقال:
أيا ابن المقشعر لقيت ليثا ... له في جوف أيكته عرين
تقول صددت عنك خنا وجبنا ... وإنك ماجد بطل متين
وإنك قد لهوت بجارتينا ... فهاك أبيد لا قاك القرين
ستعلم أينا أحمى ذمارا ... إذا قصرت شمالك واليمين
لهوت بها فقد بدلت قبرا ... ونائحة عليك لها رنين
قال: فلما بلغ نعيه أخاه عاصما لبس أطمارا من الثياب وركب فرسه وتقلد سيفه وذلك في آخر يوم من جمادى الآخرة وبادر قتله قبل دخول رجب لأنهم كانوا لا يقتلون في رجب أحدا وانطلق حتى وقف بفناء خباء الخنيفس فنادى: يا ابن خشرم أغث المرهق فطالما أغثت فقال: ما ذاك؟ قال: رجل من بني ضبة غصب أخى امرأته فشد عليه فقتله وقد عجزت عنه فأخذ الخنيفس رمحه وخرج معه فانطلقا فلما علم عاصم أنه قد بعد عن قومه داناه حتى قارنه ثم قنعه بالسيف فأطار رأسه وقال: العجب كل العجب بين جمادى ورجب فأرسلها مثلا ورجع إلى قومه.
[مجمع الأمثال - أبو الفضل النيسابوري]
¥